Войти
Вандино (иногда Вадино или Гвидо ) и Уголино Вивальди (иногда Уголино де Вивальдо ) (эт. 1291) были двумя братьями и генуэзскими исследователями и купцами.
Вандино и Уголино Вивальди были связаны с первой известной экспедицией в поисках океанского пути из Европы в Индию (Кейп-Рут ). Уголино со своим братом Гвидо или Вандино Вивальдо командовал этой экспедицией из двух галер, которые он организовал вместе и которые покинули Геную в мае 1291 г. с целью отправиться в Индию " Ocean Sea "и возвращение полезных вещей для торговли. Планируемое в первую очередь для коммерции, предприятие также нацелено на прозелитизм. Уголино сопровождали два францисканца монаха. Галеры были хорошо вооружены и поплыли вдоль побережья Марокко к месту под названием Гозора (мыс Нун ), в 28º 47 'северной широты, после чего о них больше ничего не было слышно. Экспедиция братьев Вивальди была одним из первых зарегистрированных путешествий, совершенных в Атлантику после падения Западной Римской империи в V веке нашей эры.
Считается, что, когда Ланселотто Малочелло отплыл из Генуи в 1312 году, он сделал это, чтобы найти Вандино и Уголино Вивальди. Малочелло остался на острове, названном в его честь, Лансароте, одном из Канарских островов, более двух десятилетий.
В начале следующего (14-го) века Сорлеоне де Вивальдо, сын Уголино, предпринял серию далеких странствий в поисках своего отца и дяди и даже, как говорят, проник в Могадишо на Сомали побережье. В 1455 году другой генуэзский моряк, Антониотто Усо ди Маре, плававший с Кадамосто на службе принца Генриха Мореплавателя из Португалии, заявил встретиться у устья Гамбии с последним потомком выживших из экспедиции Вивальдо. Ему сказали, что две галеры вышли в Гвинейское море ; в том море один был выброшен на мель, а другой перешел в место на побережье Эфиопии (здесь означает Черная Африка) - Мена или около Гихон (здесь, вероятно, имеется в виду Река Сенегал ), где генуэзцы были схвачены и удерживались в тесном плену.
Основным документальным источником являются генуэзские анналы, представленные городу <57 г.>Генуя в 1294 году. Под записью 1291 года Дориа пишет следующее:
«Тедисио д'Ория, Уголино Вивальди и брат последнего, вместе с несколькими другими гражданами Генуи, инициировали Экспедиция, которую никто до того времени никогда не предпринимал. Они великолепно оснастили две галеры. Заполнив их провизией, водой и другими необходимыми вещами, они отправили их в путь в мае месяце к проливу Сеута. для того, чтобы галеры могли плыть через океанское море в Индию и вернуться с полезными товарами. Два вышеупомянутых брата отправились на судах в пер. сын, а также два францисканских монаха; все это поистине поразило тех, кто был свидетелем их, а также тех, кто слышал о них. После того, как путешественники миновали место под названием Гозора, о них больше не было вестей. Да хранит Бог их и благополучно вернет "
Дополнительные документы идентифицируют другого брата как" Вадино ", что Тедезио Дориа (племянник Якопо) не отправлялся на борт, что припасы были на" десять лет ", что имена судами были Sanctus Antonius и Alegranzia, и что судно сделало короткую остановку в Майорке, прежде чем продолжить путь.
Жан Гимпель предполагает, что два францисканца монахи, сопровождавшие братьев Вивальди, возможно, читали Opus Majus, написанные их соотечественником-францисканцем Роджером Бэконом, в котором Бэкон предположил, что расстояние, разделяющее Испанию и Индия не была великой, теория, которая позже была повторена Пьером д'Айи и проверена Христофором Колумбом.
Неизвестно, насколько далеко зашли братья Вивальди. Братья Вивальди, возможно, видели или высадились на Канарских островах. «Гозора» - это название, которое можно найти в некоторых средневековых картах мыса Нон, который находится перед Канарскими островами. ds (например, Капут Финис Гозоле на картах Джованни да Кариньяно (начало 1300-х гг.) И братьев Пиццигани (1367 г.)). Название корабля Alegranzia может быть источником Canary Island из Alegranza и привело к предположению, что братья высадились там (или что по крайней мере один из кораблей перевернулся там).
Намек на галеры Вивальди дается в Libro del Conoscimiento, полуфантастическом путешествии, написанном анонимным испанским монахом в 1350–1385 годах. Есть два отрывка, относящиеся к братьям Вивальди. В первом рассказчик, путешествуя по территории, похожей на регион Гвинеи (Африка к югу от Сахары), достигает города Грасиона, столицы черной африканской империи Абдеселиба, которая является союзником Престера. Иоанн. «Мне сказали в этом городе Грасиона, что генуэзцы, спасшиеся с галеры, потерпевшей крушение в Аменуане, были доставлены (преданы?) Сюда, но никогда не было известно, что случилось с другой сбежавшей галерой». Когда странствующий монах переезжает в соседний город Магдасор, он наткнулся на генуэзца по имени Сор Леоне, который был в этом городе, «разыскивая своего отца, который уехал на двух галерах, как я уже объяснял, и они дали ему все. чести, но когда этот Сор Леоне хотел отправиться в империю Грасионы, чтобы найти своего отца, император Магдасора не позволил этого, потому что путь был сомнительным, а путь был опасным. «Так случилось, что Сорлеоне - настоящее имя Настоящий сын Уголино.
Местонахождение этих королевств было много спекуляций. Ссылки на пресвитера Иоанна и Магдасора (что очень похоже на Могадишо в Сомали) привели к предположению, что в нем говорится, что другая галера обогнула Африку, но была перехвачена около Африканского Рога. Но географические ссылки рассказчика (например, Сенегал - река Нигер, торговля золотом, Империя Мали, даже Гвинейский залив, предполагает, что Абдельсалиб и Магдасор находятся в немусульманских странах южнее Сахары Западной Африке. Расположение «Аменуана», места, где перевернулась первая галера, наводит на мысль о регионе Сенегамбия. Если во всем этом есть доля правды, то не будет большой легковерностью представить, что Вивальди добрались до Сенегала и что их приключения на этом закончились.
Спустя столетие, в конце 1455 года, Антониотто Усодимаре, генуэзский мореплаватель на службе у принца Генриха Мореплавателя, в письме весьма невероятно утверждает, что, путешествуя по реке Гамбия в Западной Африке, он наткнулся на человека, говорившего на генуэзском диалекте и утверждавшего, что он последний потомок выживших в экспедиции Вивальди (спутник Усодимаре, Альвизе Кадамосто, не упоминает о подобных словах. ng в своих мемуарах.) Усодимаре приводит более подробную информацию об экспедиции Вивальди в другом документе из генуэзских архивов:
В 1285 году (так в оригинале) две галеры вышли из города Генуи под командованием братьев Уголино и Гвидо. Вивальди (Hugolinum et Guidum de Vivaldis fratres) с целью отправиться на восток (per Levantum) в районы Индии. Эти галеры много ходили; но когда они вошли в Гвинейское море (mari de Ghinoia), одна из галер порвала его корпус и не могла продолжать плавание; другой, однако, продолжал плыть через это море, пока не достиг города Эфиопии под названием Менам; они были схвачены и задержаны жителями этого города, христианами Эфиопии, подданными пресвитера Иоанна. Город находится на берегу моря, недалеко от реки Гион. Их так жестко держали, что никому из них не удалось вернуться домой. Об этом говорит благородный генуэзский Антониотто Усодимаре
Гион - это название библейской Гихон реки, которая берет начало в Эдемском саду и протекает через Эфиопию. В данном случае это может быть ссылка на реку Сенегал. Повествование Усодимаре кажется простым повторением сказки, рассказанной в Libro del Conoscimiento.
Историк Хосе де Вьера-и-Клавихо пишет, что отец в «Аналес де Женова» включает информацию о том, что два францисканца также присоединились к экспедиции Вивальди. Виера-и-Клавихо также упоминает тот факт, что Петрарка утверждает, что по местной традиции Вивальди действительно достигли Канарских островов. Ни Юстиниани, ни Петрарка не знали о судьбе экспедиции. Папиро Массон в своих «Аналесах» пишет, что братья были первыми современными первооткрывателями Канарских островов.
Братья Вивальди впоследствии стали героями легенд, в которых рассказывалось, что они совершили кругосветное плавание по Африке до того, как были захвачены мифическим христианским королем Престером Иоанном. Путешествие Вивальдиса могло вдохновить Данте Песнь 26 из Инферно о последнем путешествии Улисса, которое закончилось неудачей в Южном полушарии. По словам Генри Ф. Кэри, судьба Улисса была вдохновлена «... отчасти судьбой, которая, как можно было предположить, выпала на долю отважных исследователей Атлантического океана».
