Войти
| သုဓမ္မာ နိကာယ | |
| Аббревиатура | Тудхамма |
|---|---|
| Формация | 1800-е годы |
| Тип | Буддийский монашеский орден |
| Штаб | Мьянма |
| Члены | 467 025 (2016) |
Тудхамма Никайя получил свое название от Тудхамма Заяц, который был местом встреч Совета Тудхаммы. Тудхамма Никая (Бирманский : သုဓမ္မာ နိကာယ, IPA: ; также пишется Sudhammā Nikāya ) является крупнейшим монашеским орденом в Бирме.
Это одна из 9 юридических санкций. монашеские ордена нед (nikāya) в стране в соответствии с Законом 1990 года об организациях сангхи. Тудхамма считается более прагматичным орденом, чем Швегин Никая, с более свободными правилами в отношении правил Виная и менее иерархичен, чем первый. Как и все основные ордена в Бирме, Тудхамма Никая запрещает монахам заниматься политической деятельностью.
Рукоположен в буддийские монахи монашеским орденом в Мьянме (2016).
Thudhamma Nikaya (87,24%) Shwegyin Nikaya (9,47%) Mahādvāra Nikaya (1,15%) (0,72%) (0,70%) Другое (0,72%)Согласно статистике за 2016 год, опубликованной Государственным комитетом Сангха Маха Наяка, 467 025 монахов принадлежали к этому монашескому ордену, представляющих 87% всех монахов в стране. Что касается географического представительства, то множество монахов Тудхаммы живут в Мандалайском регионе (19,76%), за которым следуют штат Шан (16,09%), регион Янгон ( 15,39%) и Регион Сагаинг (9,88%).
Тудхамма Никая был основан в конце 18 века королем Бодаупайей, после серии реформ Сангхи предыдущих царей Конбаунгов, направленных на очищение и объединение Сангхи. Название «Тудхамма» происходит от имени Совета Тудхаммы (церковная организация, основанная Бодаупайей), который, в свою очередь, назван в честь Тхудхаммы Заяц Мандалая, места заседаний Совета
. Верховного Патриарха (သာသနာပိုင် или Татханабаинг ), аналогичное положению Сангхараджи в Таиланде и Камбодже, восходит к 13 веку, начало его положил монах Шин Арахан в языческом царстве. Татханабаинг отвечал за управление монашеской иерархией и образование в монастырях. В 1784 году король Бодаупайя собрал Совет Тхудхаммы во главе с Татханапингом и четырьмя старейшинами (ထေရ် или тера), чтобы решить давнюю проблему, касающуюся правильного ношения монашеской мантии (следует ли обнажать одно или оба плеча). К концу династии Конбаунгов совет, который курировал религиозные дела в королевстве, включая назначение настоятелей монастырей, правила Винаи, дисциплину отдельных монахов и управление экзаменами на пали, был расширен, чтобы включить в него 8 старейшин.
