Войти
Теологический некогнитивизм - это позиция, согласно которой религиозный язык - в частности, такие слова, как «Бог » - когнитивно не значимый. Иногда его считают синонимом игностицизма.
Теологические некогнитивисты спорят в разными способами, в зависимости от того, что считать «теорией значения ».
Один аргумент относится к утверждению, что определения Бога несводимы, самоустановлены реляционными, циркулярными. Например, предложение, гласящее, что «Бог есть Тот, Кто создал все, кроме Себя», рассматривается как круговая, а не несводимая истина.
Майкл Мартин в своем письме с точки зрения верификатора заключает, что религиозный язык бессмысленен, потому что его невозможно проверить.
Джордж Х. Смит использует подход, основанный на атрибутах, в попытке чтобы доказать, что не существует концепции для Бога: он утверждает, что нет никаких значимых атрибутов, только отрицательно определенные или реляционные атрибуты, что делает термин бессмысленным.
Пример: рассмотрим предположение о существовании «розового единорога». Утверждая предложение, можно использовать атрибуты, по крайней мере, для описания концепции, такая связная идея передается на языке. Не зная «розового единорога», его можно минимально описать с помощью атрибутов «розовый», «лошадь» и «рог». Только тогда предложение может быть принято или отклонено. Принятие или отклонение предложения отличается от концепции.
Стивен Дж. Конифер утверждает, что быть позитивным атеистом, который не только не верит в богов, но, кроме того, отрицает существование богов, значит доверять существование концепции чего-то, к чему может обратиться Бог, потому что это предполагает, что есть нечто понятное, во что нельзя верить.
 | Поищите теологический некогнитивизм в Wiktionary, бесплатном словаре. |
