Войти
Как и многие старые города Тайваня, Тайчжун (основан в 1705 году) имеет большое количество старых храмов и святынь, имеющих историческую ценность и типичны для эпох, в которые они были построены. Они включают семейные и общественные даосские и буддийские храмы, конфуцианский храм и даже японский синтоистский храм.
Путь, ведущий к Великому Совершенству Холл В отличие от других городов, в Тайчжуне до недавнего времени не было конфуцианского храма. Чтобы устранить этот недостаток, муниципальные власти приняли решение построить храм. С помощью правительства провинции Тайвань, а также местных частных лиц, строительство конфуцианского храма в Тайчжуне всерьез началось в 1974 году с закладки замкового камня.
Сегодня храм обычно представляет собой довольно тихое место, где люди могут созерцать, учиться и отдыхать. Он также служит культурным центром в том смысле, что люди могут посещать несколько уроков, связанных с культурой (например, каллиграфией). Тем не менее, это место становится центром внимания утром 28 сентября каждый год, когда тайваньцы отмечают (официально известный как День учителя на Тайване) выступлениями в храме.
Главный вход открывается в довольно большое открытое пространство с деревьями, прудом и дорожкой, обсаженной живой изгородью, которая ведет к Великим воротам совершенства. Сами ворота ведут во внутренний двор большего размера. По периметру двора ряд комнат, которые используются как офисы, классы, библиотека и учебная комната, где можно найти студентов, обучающихся.
Святилище Мудреца, расположенное в дальнем конце храмового комплекса. В центре внутреннего двора находится Большой Зал Совершенства. В конструкции использованы образцы династии Сун с узорами, также заимствованными из династий Сун. В нем есть святилище Конфуция, хотя изображение великого мудреца скромно отсутствует.
В задней части главного двора находится Святилище Мудреца, также известное как Зал Мудрого Основателя. В него входят таблички, посвященные членам семьи Конфуция.
Храм находится на улице Шанши, недалеко от Первой старшей школы Тайчжун и Национального университета физического воспитания.
Вход в главную святыню в храме. Храм предков семьи Линь был впервые построен на территории теперь город Дали (к югу от города Тайчжун ) во время эры Цзяцин времен династии Цин (1796–1821). Он считается самым важным святилищем людей по фамилии Линь в центральном Тайване. Он несколько раз менял местоположение, прибыв на свое текущее местоположение в Восточном округе, город Тайчжун в 1930 году. В настоящее время он расположен недалеко от дороги Гуогуан, хотя он находится недалеко от главной артерии города, если вы не ищите, вы никогда бы не узнали, что это было там. Вам нужно найти узкий переулок, в основном выложенный кирпичом. Он находится прямо напротив довольно невзрачного жилья и окружен многоуровневыми многоквартирными домами. Это один из нескольких храмов в.
Каменная резьба внутри храма. 
Роспись на двери внутри храма. Город Тайчжун, который национальным правительством Тайваня был отнесен к Историческому объекту категории 3. 275>Храм включает в себя каменные настенные скульптуры, резьбу по дереву и картины, которые олицетворяют фуцзянский дизайн середины династии Цин. Внешний двор имеет небольшую кирпичную конструкцию, используемую для сжигания бумажных денег призраков вместе с традиционными каменными стражами для защиты святости храма.
Главный вход украшен резьбой по камню с обеих сторон и росписью на дверях. Внутренний двор также сделан из кирпича, и с этого двора можно увидеть внутреннюю святыню. Он также включает в себя традиционный барабан и колокол, а также множество резных фигурок и картин по дереву.
Сложная деревянная отделка внутри храма. Внутренняя святыня - прекрасный пример традиционного благочестия ведущих семей той эпохи в истории Тайваня.
Обычно известная как Общественный зал Чан-Ляо, она была построена кланом Чэн-Ляо, который первоначально происходил из Чжанчжоу, Фуцзянь, Китай. Он был построен с 1908 по 1911 год в первые годы японской оккупации. В последующие годы были пристроены флигели и прилегающие помещения, и все работы были завершены к 1916 году.
Здесь есть зал с правым и левым крыльями, главный зал для богослужений и различные закрытые помещения. изделия из дерева тонко обработаны и расписаны в традиционных стилях династии Цин. Что делает этот храм особенным, так это львиный трон на балках крыши, которые предназначены для отражения злых влияний, а также для стабилизации главных балок.
К сожалению, с возрастом храм пришел в упадок. Муниципальное правительство Тайчжуна начало проект реконструкции, который начался в 1988 году и был завершен в 1994 году.
Чанг Семейная родовая святыня расположена в районе, ранее известном как Сиачи Чанли (ныне Се Хэ ли в районе Ситун). Этот храм был построен потомками семьи Матанг Чанг из деревни Шиби, страна Нинхуа, префектура Динчжоу, провинция Фуцзянь.
Храм предков семьи Чанг (Чжан) построен в традиционном архитектурном стиле провинции Фуцзянь. Знаменитый плотник из Чжанчжоу Чэнь Ин-шань лично руководил строительством деревянного каркаса. Храм стремится идеально сочетать архитектурную эстетику и структурную механику и является очень представительным сооружением в своем роде. Украшение включает резьбу, картины, каллиграфию, вырезы и глиняные скульптуры; Особенно примечательна резьба по дереву. В деревянных рамах ворот и центрального зала сохранилась большая часть резьбы в таких техниках, как барельеф, круглый рельеф, ажур.
Стены из красного кирпича переднего холла украшены трехпороговыми окнами из бамбукового узла. Наружные рамы окон украшены резьбой по кирпичу. Техника резьбы и вырезанные сцены явно различаются на двух сторонах храма.
Деревянные окна с прямыми подоконниками в кирпичной стене главного зала по форме проще, чем у парадного. Большие деревянные балки, составляющие внутреннюю структуру, в основном сделаны из игшаньской древесины. Только правая и левая галереи и пространства под карнизами двух залов построены из резных и расписных балок.
Крыша полностью выполнена в стиле Иншань, а крыши двух залов и дверных проемов во внутреннем и внешнем крыльях имеют загнутые вверх «ласточкины хвосты». Поскольку черепица начала падать с этого святилища, правительство города Тайчжун приняло меры для защиты бесценного культурного наследия города, начав ремонтные работы в феврале 1996 года. Эти работы были завершены в апреле 1998 года и обошлись в общей сложности в 54 миллиона тайваньских долларов (примерно 2,0 миллиона долларов США).).
Категория: Класс 3 Тип: Храм Дата объявления: 27.11.85 Расположение: 111 Anhe Rd., XiTun Dist., Taichung Часы работы: Пожалуйста, узнайте по телефону перед посещением.
Буддийский храм Бао Цзюэ необычен тем, что он единственный в городе, на территории которого также есть синтоистский храм (см. Ниже.) Он наиболее известен присутствием гигантского улыбающегося Будды, которого можно легко увидеть с улицы, несмотря на наличие стены, отделяющей территорию от улицы. В самом главном храме идет реконструкция. Есть также два других здания на территории, которые используются для различных общественных мероприятий.
Буддийский храм Цзу-шань был построен вскоре после окончания японской оккупации в 1950-х годах. Это храм / монастырь с небольшим количеством постоянных буддийских монахов и монахинь. Вход в комплекс украшен слонами по бокам.
Попав внутрь, вы увидите внутренний двор с главным храмом с правой стороны со львами, охраняющими вход в храм. Внутри храма находится золотая статуя Будды, сидящего в позе лотоса. Стены храма украшены сотнями фигурок поменьше.
В задней части двора есть небольшой павильон с зеленью позади него. Внутри этой зелени есть еще один двор, где вы можете увидеть монахов и / или монахинь, медитирующих, обучающихся или просто расслабляющихся. Внутри этого двора есть еще один выход в зеленую зону со статуей Бодхисаттвы Гуаньинь. На территории монастыря за вторым двором находятся резиденции монахов и монахинь.
Храм находится вдали от дороги в районе Бэйтун, на небольшой дороге возле Чанпин-роуд.
Храм Вэнь Чан расположен в районе, который сегодня является районом Бэйтун в северной части города Тайчжун. Храм расположен в центре того, что когда-то называлось деревней Ан Ли, населенным аборигеном пазеа пингпу. Китайские исследования этой области начались в последние годы правления императора Канси (1723–1735).
К концу восемнадцатого века миннань (хоккиен) поселенцы создали сообщества вэньвэй (учебные группы). Через некоторое время, в 1863 году, они решили построить этот храм, чтобы развивать местные таланты в обучении.
Войдя в скромные ворота на современной обочине Чанпин-роуд, человек попадает во двор и смотрит на более широкие ворота. Ворота украшены деревянной резьбой по обе стороны от входов, ведущих в другой двор. Из этого второго двора можно увидеть главную святыню Вэньчан Тичунь.
В рамках двухлетнего проекта реконструкции под руководством команды из Университета Дунхай храм был восстановлен с 1996 по 1998 год, но в результате землетрясения 1999 года Цзиджи в нем появилось несколько трещин. структура. Ремонт проводился с 2002 по 2004 год.
Сам храм Юаньбао относительно невелик. Сразу за храмом у главных ворот стоит старое дерево. Сами ворота имеют наверху замысловатый дизайн. Внутри небольшого двора находится печь из кованого железа призрачных денег. Сам вход в храм украшен более традиционной разноцветной резьбой по дереву.
Позади самого храма находится многоэтажное здание, которое принадлежит храму и называется Общественным храмом Дадао. Однако это здание не имеет эстетического архитектурного или художественного качества.
Храм Нантянь - один из самых узнаваемых храмов в Тайчжуне из-за присутствия большого красного изображения духа Гуангуна, которое заметно возвышается над храмом и его можно увидеть как минимум с километра.
Хотя этот храм в настоящее время расположен на улице Цзыю, недалеко от реки Ханьси и храма Лечэн, он был первоначально построен на улице Дачэн в Северном округе в 1949 году, а в 1950 году он получил название храма Нантьян, строительство которого завершается в 1952. Дух на крыше был построен в 1984 году.
Внутри храма есть не только даосский храм, посвященный Гуануну, но в одной из боковых комнат также есть храм, посвященный to Конфуций.
Вход в храм Леченг Лех Чернг или Храм Леченг, также известный как Хейси Храм Мацу, временный храм, который первоначально был разрешен храмом Мэйчоу Мацу в провинции Фуцзянь, Китай, был построен в начале эпохи Цяньлун (1735–1796) из династии Цин. Однако вскоре первоначальное строение стало непригодным для размещения большого количества прихожан. Таким образом, еще один храм был построен на нынешнем месте недалеко от деревни Ханьси, на территории нынешнего Восточного района города Тайчжун в 1791 году. Реставрационные работы проводились в храме в 1928 и 1963 годах. Таким образом, теперь будет только вы увидите образцы архитектуры династии Цин, вы также увидите более современные формы в результате реставрации и дополнений, которые имели место в японскую колониальную эпоху, а также в эпоху китайского Гоминьдана. Это двухэтажное строение является одним из самых больших и богато украшенных храмов Тайчжун. Слева от основного строения храма находится курильница для благовоний, в которой можно сжигать призрачные деньги за умерших, построенная в 1828 году. Внутри храма есть многочисленные святилища различных «духов» с замысловатым и сложным дизайном. Крыши комплекса построены в традиционном китайском стиле и украшены многочисленной резьбой по дереву, включая драконов, львов, а также скульптуры людей. Напротив главного храма также находится галерея, где сегодня есть небольшие торговцы. Во дворе перед храмом стоит пара зеленых каменных львов, указывающих на древность храма. Храм Леченг был объявлен национальным правительством Тайваня историческим памятником третьей категории. Он очень загружен во время национальных праздников, а также в первые и пятнадцатые дни каждого лунного месяца. Он расположен на улице Ханьси недалеко от реки Хань в восточном Тайчжуне.
Маркер, показывающий храм как национальный исторический объект категории 3
Резьба по дереву с драконом
Сложная резьба на крыше
Храм Ванхэ Храм Ванхэ расположен в самом сердце исторической деревни Наньтун, в настоящее время в пределах района Наньтун в Тайчжун. Он был завершен в 1726 году, через сорок два года после династии Цин завоевания большей части западного Тайваня. Как и многие старейшие храмы Тайваня, он построен благодаря духу Мазу.
. Главный вход в храм с обеих сторон окружен двумя меньшими входами. Резьба по дереву различного дизайна украшает традиционные конструкции кровли над входами в храм. Внутри есть несколько святынь, посвященных Мазу, которые были построены в течение следующих полутора веков.
Это очень загруженный храм по праздникам, так как люди ходят помолиться и посвящают себя Мазу и их предкам. Он расположен в самом сердце одного из основных традиционных населенных пунктов современного Тайчжуна.
На территории буддийского храма Бао Цзюэ Храм - это небольшой скромный японский синтоистский храм, посвященный японским (в том числе тайваньским) солдатам, сражавшимся за границей во время войны. Святыня была возведена правительством Японии.
Ворота Чишан новее многих храмов, упомянутых ранее на этой странице, они были построены только в 1924 году. Они были построены по рекомендации геомант как ворота в резиденцию, построенную Лай Чан-чжуном, которая была построена в 1897 году, в первые дни японской оккупации.
Фучжоу ель использовалась для строительства балок и столбов, в то время как обычная замысловатая резьба добавляла красоту строению. За воротами можно увидеть пять старых баньянов, дающих ощущение расслабления, несмотря на нынешнее городское окружение территории, на которой сейчас расположены ворота.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Храмами в Тайчжуне. |
