Войти
| Преосвященный.. Тадеуш Бжозовский. SJ | |
|---|---|
| двадцатый Настоятель Общества Иисуса | |
 Преподобный Тадеуш Бжозовский | |
| Установлен | 1805 г., Папское подтверждение 1814 г. |
| Срок истек | 5 февраля 1820 г. |
| Предшественник | Вакат |
| Преемник | Луиджи Фортис |
| Приказы | |
| Рукоположение | 1775 |
| Личный подробнее | |
| Имя при рождении | Таде usz Brzozowski |
| Родился | (1749-10-21) 21 октября 1749 года. Кенигсберг, Прусское королевство |
| Умер | 5 Февраль 1820 (1820-02-05) (70 лет). Полоцк, Российская империя |
| Похоронен | Полоцк, Беларусь |
| Национальность | поляк |
| Конфессия | Римско-католическая |
| Alma mater | Слуцк, Несвиж, Вильнюсский университет |
| Герб | Кораб |
Очень Rev Тадеуш Бжозовский, SJ (21 октября 1749 г. - 5 февраля 1820 г.) был польским ученым, учителем, администратором и иезуитским священником. Обеспечив его преемственность во время подавления Общества до его восстановления, он был избран двадцатым Генеральным настоятелем Общества Иисуса и стал его первым всемирным генералом.
Бжозовский родился в Кенигсберге, Прусское королевство, 21 октября 1749 года в польской семье. Он вступил в Общество Иисуса в 1765 году и изучал риторику, греческую, французскую и классическую литературу в Слуцке (Беларусь) (1767–70), а затем философию и математику в <47.>Nieświe (1770–73). После подавления Ордена в остальном мире 21 июля 1773 года (из-за Екатерины Великой, покровительницы «своих» иезуитов, он не применялся в Российской Империи), он продолжил свое богословское учение. учится в Вильнюсе, где был рукоположен в священники в 1775 году. Фактически он больше не был формально членом Общества. Однако по мере развития раздела Польши и Литвы в течение следующих 20 лет, как ни парадоксально, ареал иезуитов временно расширялся вместе с границами Российской империи.
В 1782 году Бжозовский уехал в Полоцк, Беларусь в Российской Империи, в чтобы иметь возможность снова присоединиться к Обществу, которому было разрешено там продолжать. Одаренный лингвист (свободно владеющий латинским, французским, немецким и русским языками), он переводил богословские труды на свой родной польский, например, Dykcjonarz filozoficzny Religii (Философский словарь религии) К.Ф. naśladowaniu Najświętszej Maryi Panny (Подражание Пресвятой Деве Марии) А. де Рувиля, Полоцк 1800. Он также был успешным и известным проповедником. В 1797 году он был назначен секретарем Общества и тесно сотрудничал с Габриэлем Ленкевичем, Францишком Кареу и Габриэлем Грубером, последующими генеральными викариями Общества в России. От их имени он переписывался со многими бывшими иезуитами за границей, желавшими вернуться в Общество. В областной конгрегации 1802 г. он был назначен помощником новоизбранного настоятеля иезуитов российской провинции Габриэля Грубера. Он был особенно предан мученику-иезуиту Андрею Боболе и в 1808 году эксгумировал его останки в Пинске и привез их для перезахоронения в Полоцк. Он расширил миссионерскую деятельность в Моздоке, на Кавказе (1806), Иркутске (1810) и в Томске (1814). Он также планировал отправить миссионеров в Китай. В 1806-1810 годах он отправил восемь белорусских иезуитов в Бостон, чтобы способствовать возрождению там Общества.
После смерти Грубера в 1805 году региональная (польская) Четвертая конгрегация собралась в Полоцке, снова в составе Литвы, и избрала Тадеуша Бжозовского Генеральным настоятелем Общества, которое было до сих пор функционирует на территории России. Новоизбранный генерал немедленно отправил Папе Пию VII сообщение с благодарностью за восстановление Общества в Сицилии. К тому времени в Россию стекался постоянный поток молодых людей, желающих присоединиться к Обществу. С 1803 по 1805 год в Полоцкое послушничество вошли 103 кандидата, 23 из которых уже рукоположены в священники. Общее количество иезуитов выросло до 333, в основном занимающихся образовательной деятельностью в 7 средних школах в России, но также перешедших на пастырскую работу в Латвию и Литву.
Стало ясно, что подавление Общества в конечном итоге будет отменено. в 1812 г. полоцкий колледж был преобразован Александром I в России в университетскую академию, что позволило присоединиться ко всем иезуитским школам и обеспечить им защиту от ненадлежащего политического вмешательства на местах.
В октябре 1806 года «бывшие иезуиты» из Мэриленда в Америке были полностью включены в состав Общества, и Бжозовский разрешил американцу novitiate, который будет открыт десятью новичками в Georgetown. Позже в том же году епископ Джозеф-Октав Плесси из Квебека написал изгнанному Папе Пию VII и Бжозовскому, умоляя о том, чтобы иезуиты были отправлено из Великобритании как в Галифакс Новую Шотландию, так и для работы среди аборигенов в Верхней Канаде. Бжозовский послал четырех человек по запросу: двое из России и двое из Англии, но наполеоновские войны в Европе и опасности путешествий сделали их миссию невыполнимой.
Внутренняя напряженность в Обществе росла, поскольку нерусские или польские иезуиты, не знакомые с политической ситуацией в Российской империи, критиковали Бжозовского за некоторые принятые им решения, которые, по их мнению, были слишком либеральными, например как разрешение православной веры преподаваться в иезуитских школах.
Бжозовский неустанно работал, чтобы добиться общего восстановления Общества, как лично, так и через своего представителя в Риме, отца Луиджи Фортиса SJ. По возвращении из наполеоновского изгнания в Рим Папа Пий VII отменил запрет на Общество 7 августа 1814 года. Спустя сорок один год после того, как Климент XIV подавил Общество, Пий VII отслужил мессу в церкви Джезу, и формально провозгласил Папскую буллу о восстановлении Sollicitudo omnium ecclesiarum. Недавно воссозданное Общество Иисуса сочло общее собрание ненужным: Бжозовский сохранил свою роль и формально стал Генеральным настоятелем Общества Иисуса. Однако царь Александр запретил Бжозовскому выезжать из Русси. Поэтому Бжозовский назначил Луиджи Фортиса своим представителем в Риме с 1814 года до своей смерти в 1820 году. Бжозовскому удалось обеспечить преемственность Общества после своего изгнания в Россию.
Восстановление Общества совпало с ростом национализма в России и укреплением ее родной Православной Церкви. Иезуиты рассматривались как препятствие на пути к этому. Выступая против расширения и влияния Общества, Александр 20 декабря 1815 г. издал указ об изгнании иезуитов из Санкт-Петербурга и принятии их средней школы на том основании, что они обращали русскую знать в католицизм. Несмотря на слабое здоровье и протесты, Бжозовский был задержан и ему запретили возвращаться в Рим. Чувствуя, что дни Общества в России сочтены, Бжозовский послал нескольких иезуитов в Западную Европу, чтобы ускорить восстановление ордена.
Бжозовский умер 5 февраля 1820 года и был похоронен в Полоцке. Он принял меры предосторожности и назначил итальянца Мариано Петруччи своим генеральным викарием, чтобы конгрегация, избравшая его преемника, встретилась в Риме. 13 марта 1820 г. Общество Иисуса было изгнано из Российской империи.
 | Wikisource содержит текст Британской энциклопедии 1911 года статьи Brzozowski, Thaddeus. |
| Предшествующий. Габриэль Грубер | Генерал-настоятель Общества Иисуса в изгнании (Россия). 1805–1814 | После. восстановления |
| После. подавления | Генеральный настоятель Общества Иисуса. 1814–1820 гг. | Преемник. Луиджи Фортис |
