Войти
Кармелитовый щит, нарисованный на странице «Манускрипта Санлукар». Рукопись сохраняет рукописные примечания к Иоанну Креста и хранится в монастыре босых кармелитов в испанском городе Санлукар де Баррамеда.Духовная песнь (Испанский : Cántico Espiritual ) - одно из поэтических произведений испанского поэта-мистика Св. Иоанна Креста.
Св. Иоанн Креста, кармелит монах и священник во время Контрреформации был арестован и заключен в тюрьму Calced Carmelites в 1577 г. кармелитский монастырь Толедо из-за его тесной связи с Святой Терезой Авильской в реформах босых кармелитов. Он оставался в заключении в течение девяти месяцев в камере в плохих условиях, которые причинили ему много страданий. Он выучил наизусть, в отсутствие возможности записать их, версию Песни, состоящую из тридцати одной строфы. Несколько лет спустя, после 1582 года, он записал последние строфы в Баэса и Гранада, последние пять строф после разговора с монахиней, сестрой Франсиской де ла Мадре де Диос.
Ана де Хесус попросила его написать комментарий к его стихотворению, что он и сделал в 1584 году. Именно Ана де Хесус после изгнания из Испании забрала стихотворение с собой, и, наконец, оно было опубликовано в Париже. 1622 г., но во французском переводе с испанского (не публиковавшегося в первом испанском сборнике произведений Джона 1618 г.). В 1627 году он был опубликован на оригинальном испанском языке в Брюсселе, и в том же году был опубликован на итальянском языке в Риме. В Испании стихотворение было впервые опубликовано в мадридском издании произведений Джона 1630 года.
В «Духовной песне» Святой Иоанн Креста пытается объяснить мистический процесс, который следует за душой, пока она не достигает своего союза с Богом. Для этого поэт использует аллегорию: поиски мужа (Христа ) женой (человеческой душой). Жена чувствует себя уязвленной любовью, и это заставляет ее начать поиски Возлюбленного (эль-Амадо); душа везде в отчаянии просит его, пока они, наконец, не собираются вместе в уединении сада (Рай ).
Существуют две редакции Spiritual Canticle. Ранняя версия из тридцати девяти строф обычно упоминается как Canticle A и происходит от рукописи Санлукара. Более поздняя версия, содержащая сорок строф, обычно упоминается как Canticle B, и происходит из рукописи Jaén.
. Одна дискуссия двадцатого века касалась того, была ли Canticle B собственной работой Джона или другого автора.. Тем не менее, более поздние работы о Джоне были готовы признать подлинность Canticle B.
 | Wikisource содержат оригинальный текст, связанный с этой статьей: Духовное песнопение |
