Войти
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с апартеидом. |
Социальный апартеид де-факто сегрегация по признаку класса или экономического статуса, при котором низший класс вынужден существовать отдельно от остальное население. Слово «апартеид», первоначально означающее африкаанс, означающее «разделение», приобрело свое нынешнее значение во время апартеида в Южной Африке, который имел место между 1948 и началом 1994 года, когда правительство объявило некоторые регионы предназначены «только для белых», а чернокожее население насильственно переселено в отдаленные отведенные для этого районы.
Как правило, составляющая социального апартеида, городской апартеид относится к пространственной сегрегации меньшинств в отдаленные районы. В контексте южноафриканского апартеида это определяется путем переназначения четырех расовых групп, определенных в Законе о регистрации населения 1950 года, на групповые территории, как указано в Акте о групповых территориях 1950 года. За пределами контекста Южной Африки этот термин также стал использоваться для обозначения гетто меньшинств в городах в определенных пригородах или кварталах.
Этот термин стал распространенным в Латинской Америке, особенно в обществах, где поляризация между богатыми и бедными стала явной и была определена в государственной политике как проблема, которую необходимо преодолеть, например, в Венесуэле, где сторонники Уго Чавеса идентифицировать социальный апартеид как реальность, которую богатые пытаются поддерживать, и Бразилия, где этот термин был придуман для описания ситуации, когда зажиточные кварталы защищены от населения стенами, электрической колючей проволокой и частными владениями. охранников и где жители бедных трущоб подвергаются насилию.
Термин социальный апартеид также использовался для объяснения и описания геттоизации мусульманских иммигрантов в Европу в бедных пригородах и как причину беспорядков и другого насилия. Примечательным примером является социальная ситуация во французских пригородах, в которой в значительной степени обнищавшие мусульманские иммигранты концентрируются в определенных жилищных проектах и получают более низкий уровень инфраструктуры и социальных услуг. Проблема городского апартеида во Франции была подчеркнута как таковая после гражданских беспорядков во Франции 2005 года. Он также использовался для описания сегрегации в Северной Ирландии.
В Южной Африке термин «социальный апартеид» использовался для описания стойкого пост- апартеид формы исключения и де-факто сегрегации, которые существуют на основе классов, но имеют расовый компонент, поскольку бедняки почти полностью являются черными африканцами. «Социальный апартеид» упоминается как фактор в составе ВИЧ / СПИДа в Южной Африке.
