Sinchi Roca

Sinchi Roca
Император Синчи Рока
родился	Тампукиро, Куско, Перу
Умер	ок. 1260. Куско, Перу
Другие имена	Чинчи Рока
Должность	Сапа Инка
Предшественник	Манко Капак
Преемник	Льок Юпанки
Супруг (s)	Мама Кура (сестра)
Дети	Льоке Юпанки
Родитель (и)	Манко Капак и Мама Оклло

Синчи Рока, Sinchi Rocca, Cinchi Roca (в испаноязычном написании), Sinchi Ruq'a или Sinchi Ruq'a Inka ( кечуа для «доблестных и щедрых инков ») был вторым сапа инка в Королевстве Куско (начиная примерно с 1230 г. согласно некоторым данным, еще в 1105 г. н.э.) и член династии Хуринов (первая династия).

• 1 Семья
• 2 Царствование
  • 2.1 Строительная программа
• 3 Примечания

Считается, что он был сыном двух из первых братьев и сестер инков, Манко Капак и Мама Оклло, которых они зачали в Уайнаканче. Он был преемником Манко Капака и продолжил правление после смерти его отца.

Отцом Льоке Юпанки.

Его женой была мама Кура из рода Сану, дочь Ситик-хуамана. У них был сын по имени Сапака. Манко Капак, Мама Уако, Синчи Рокка и Манко Сапака возвели Дом Солнца.

Королевство Куско позже стало Тауантинсую (империя инков) под властью правило Пачакути. В одном из мифов об основании инков Синчи Рока привел свою семью в долину Куско.

Говорят, что он создал территориальное деление своих владений и считается инициатором первой переписи населения инков.

Он также приказал всем членам своей этнической группы (инков) прокалывать уши в знак благородства.

Испанские писатели XVI века, в том числе Кабельо де Бальбоа, цитируемый Марией Ростворовски, также утверждают, что Синчи Рока был бы первым инкой, использовавшим Маскапаича или Маскайпача (Кечуа : Mask'ay seek ; Земля пача, мир или пространство-время), что стало бы отличительным знаком суверенитета инков. У инков императорская корона состояла из нескольких элементов: маскапайча, наиболее важный, представлял собой бахрому из красной шерсти, размещенную на лбу, потому что каждая ее прядь «проходила через маленькую золотую трубку». Над этой бахромой находились два или три черно-белых пера священной птицы Корекенке (или андского горного карачара ). Эта бахрома и перья закреплялись на лбу чалмой или повязкой на голову, известной как llautu или llauto, состоящей из разноцветной тесьмы «чрезвычайно тонкой шерсти викуньи», несколько раз обматываемой вокруг головы. Маскапаича была знаком абсолютной имперской власти до такой степени, что «взять» или «опоясать маскапайчу» или «потребовать алую бахрому» было перифразом, использовавшимся для обозначения прихода нового императора или Сапа Инки. во время церемонии, где он получил его из рук Виллака Уму, верховного жреца или понтифика религии инков.

Одна из историй, рассказанных о Синчи Рока, заключалась в том, что во время его правления пастырь лама вошел в его дом и взял молодую женщину, которую он очень любил. Затем инки схватили их и пытали, чтобы объяснить, почему он совершил такой грех; молодая женщина, не желая больше видеть, как сельчанин подвергается пыткам, рассказала, что влюбилась в ламамичи (пастуха лам), как только он увидел, что он носит ваканки (амулет любви), и пастух в свою очередь признался, что он получил такой объект от демона в пещере.

Строительная программа

Летописец Педро Сьеса де Леон утверждает, что Синчи Рока построил террасы и импортировал огромное количество земли, чтобы плодородия долины.

Синчи стал использоваться в качестве титула военачальника, а Капак, одно из имен его отца, стал титул для государя.

Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Синчи Рока.