Войти
Серебряная ветвь или Серебряная ветка (Ирландский : An Craobh Airgid) - символ, встречающийся в ирландской мифологии и литературе.
Изображенный в ирландской поэме Путешествие Брана и в повествовании Приключение Кормака в Земле Обетованной, он представляет собой вход в Кельтский потусторонний мир или Tír na nÓg.
В Имрам Брейн («Путешествие Брана»), серебряная ветвь яблони с белыми цветками яблони была доставлена в Бран мак Фебей загадочной женщиной, которая рассказала, что ветвь из белого серебра (ирландская : финдааргат) была от Эмайна (или Эмне), предположительно земли, откуда она родом. После исполнения стихов, описывающих ее землю как место наслаждения (с поэтическими названиями, такими как «Равнина Белого Серебра»); после этого она ускользнула, и ветка подпрыгнула к ней, и Бран не смог удержать ее в своих руках. Затем Бран совершил путешествие и достиг Страны Женщин (Tír inna m-Ban), которая, по крайней мере, по мнению некоторых комментаторов, является Эмайн. Некоторые другие комментаторы рискуют предположить, что серебряная ветвь, которую увидел Бран, возникла в Эмаине Аблахе, хотя эта расширенная форма не встречается в тексте Имрама Мозга.
Земля ветви оказалась в быть своего рода «Иным миром», потому что, хотя Бран и его команда считали, что они пробыли в Стране Женщин год, оказалось, что прошло много лет, даже столетий, так что когда они подошли к Ирландии, они узнали, что стали древней историей, и член, пытавшийся ступить на землю, превратился в пепел.
[[Элеонора Халл] написала на бумаге параллель между этой серебряной ветвью и золотой ветвью римского легенда, которая требовалась для входа в Подземный мир (Плутон). Точно так же ветвь (серебряная или другая) - это объект, который дается человеку, приглашенному жителем Потустороннего мира посетить его / ее царство, предлагая «ключ, связывающий желаемого войти». Одним из параллельных примеров была ветвь, которую видел Бран.
Хотя и не настоящий кельтист, если цитировать В. Х. Эванс-Венц, «серебряная ветвь священной яблони с цветущими цветами... которую несет женщина-фея - это пропуск в Тир-н-Аил (кельтский потусторонний мир )».
Магическая серебряная ветвь с тремя золотыми яблоками принадлежала морскому божеству Мананнану мак Лиру и была подарена верховному королю Кормаку мак Эйрту в повествовании Эхтра Кормаик или «Приключение Кормака в Земле Обетованной». Морской бог первоначально посетил крепостные стены Кормака (в Тара ) как неопознанный воин из страны, «где нет ничего, кроме правды, и нет ни возраста, ни распада, ни мрака» и т. Д., Позже идентифицированных как Земля обетованная (Тир Таирнгир ). Ветвь создавала волшебную снотворную музыку, которая успокаивала спать тех, кто страдает травмой или болезнью, в том числе «женщин в детской постели».
В тексте под заголовком «Как Кормак мак Аирт получил свою ветвь» тот же объект описывается не как серебряная ветвь, а скорее как «сверкающая волшебная ветвь с девятью яблоками из красного золота ".
. Здесь ветвь обладала дополнительной способностью заставлять людей забывать о своих бедах. Кормак выторговал свою жену и детей. чтобы получить ветку, и когда жена и дочь узнают об этом к своему крайнему разочарованию, Кормак трясет веткой, чтобы их горе утихло. Эта способность напоминает успокаивающую горе болонку Пти Кру и ее звон колокольчика в Тристан и Изольда, как указано Гертрудой Шёпперле.
Кроме того, в Иммакаллам in dá Thuarad, или Диалог двух Мудрецы, мистический символ, используемый богами, феями, магами и всеми посвященными, которые знает тайну жизни и смерти, поэтому описывается как символ друидов : - 'Neidhe' (молодой бард, который стремился стать преемником своего отца в качестве главного поэта Ольстера ) "совершил свой путь с серебряной ветвью над ним. Поэты второго порядка несли серебряную ветвь, но олламхи, или главные поэты, несли золотую ветвь; у всех остальных поэтов была ветвь из бронзы ».
