Войти
Сегрегация по признаку пола в Иране включает в себя практики, основанные на консервативной догме шиитского ислама, принятого в настоящее время место в Иран. Большинство регионов страны разделено по полу, за исключением университетов. Во многих городах есть женские парки, только женские.
Реза Шах был против сегрегации по признаку пола и приказал Тегеранскому университету зачислить свою первую женщину в 1936 году. Реза Шах насильно разоблачает женщин и продвигает их образование по образцу Турции Ататюрк.
Встреча студентов Басиджи с Али Хаменеи, 1999 Когда Рухолла Хомейни призвал женщин принять участие в общественной демонстрации и игнорируя ночной комендантский час, миллионы женщин, которые иначе и не мечтали бы покинуть свои дома без разрешения или присутствия своих мужей и отцов, вышли на улицы. Призыв Хомейни восстать против Мохаммада Реза-шаха развеял в сознании многих преданных мусульманок все сомнения относительно уместности выходить на улицы днем или ночью. Однако после исламской революции Хомейни публично заявил о своем неодобрении смешивания полов.
Хомейни поддержал однополые школы в своей речи на годовщине рождения Фатимы. бинт Мухаммад, говоря:
Поскольку религиозные лидеры имеют влияние и власть в этой стране, они не разрешают девочкам учиться в одной школе с мальчиками. Они не разрешают женщинам преподавать в школах для мальчиков. Они не разрешают мужчинам преподавать в школах для девочек. Они не допустят коррупции в этой стране.
Сегрегация по половому признаку в общественных местах, таких как пляжи или бассейны, была заказана и законодательно введена.
Взрослым мальчикам не разрешается контактировать с девочкой, кроме как в присутствии родителей. Они должны иметь намерение вступить в брак и до тех пор, пока брак не будет находиться под контролем родителей.
В пекарнях по всему Ирану мужчины и женщины должны стоять в отдельных очередях при покупке хлеба.
Автобусы делятся на две части. Мужчинам необходимо входить и выходить через переднюю дверь, а задняя часть и задние двери предназначены для женщин. Хотя автобусные перевозки в Иране разделены по половому признаку, женщины должны оставаться в автобусе полностью закрытым. В других городах, например в Мешхеде, мужчинам и женщинам не разрешали ехать в одном автобусе. Традиционно в Иране недопустимо, чтобы мужчина сидел или стоял рядом с женщиной, не являющейся махрамом, в общественных местах.
Существуют специальные вагоны для женщин, и, согласно законам о метро, въезд мужчин в эти вагоны является незаконным. Также согласно исламским уголовным кодексам, если женщина возражает против мужчины, это считается женским насилием и влечет за собой законное наказание.
Женщины в чадре в Ширазе Базар После революции Парламент обязал всех женщин соблюдать хиджаб, и впервые в закон были внесены правила, предписывающие носить хиджаб как надлежащую одежду для женщин.
Согласно закону, женская одежда должна соответствовать следующим условиям:
Соответственно, плохой хиджаби (неправильное ношение вуали) считалось культурным преступлением. Плохой хиджаби определяется законом как: «непокрытая голова, видимый макияж, открытые руки и ноги, тонкая и прозрачная одежда, тесная одежда, такая как брюки без комбинезона, одежда с иностранными словами, знаками или изображениями, лак для ногтей, яркая одежда и неправильные движения тела или разговора ». Наказание за плохой хиджаби было 74 ударов плетью в Уголовном кодексе 1983 года. В 1996 году Уголовный кодекс был изменен, и наказание за плохой хиджаби было сокращено до тюремного заключения (с десяти дней до четырех месяцев) и / или штрафа (с 50 000 до 500 000 риалов).
Ниже приводится выдержка. из речи аятоллы Хаменеи о бад-хиджаби:
Больше, чем врагам Ирана нужна артиллерия, оружие и так далее, им нужно распространять свою антикультуру, которая ведет к моральному разложению. Вместо бомб теперь присылают мини-юбки и короткие манто. Если они пробуждают сексуальные желания в какой-либо стране, если они распространяют безудержное смешение мужчин и женщин, и если они приводят молодежь к поведению, к которому они естественным образом склонны инстинктами, больше не будет необходимости в артиллерия и орудия против этой нации.
Иранские женщины не обязаны носить чадры. Некоторые так и поступают, поскольку их ношение - это претензия на респектабельность и исламское благочестие. Тем не менее, женщины также могут соответствовать государственным требованиям к скромной одежде, надев головной платок и манто.
Мужчины тоже озабочены покрывалом. Как и женщинам, мужчинам не разрешается показывать ноги или верхнюю часть туловища. Хотя ношение галстуков или галстуков-бабочек не запрещено, поскольку они считаются признаками западного влияния, они не являются официальной нормой. Мужчинам запрещено носить серьги.
Некоторые концерты были отменены в Иране из-за того, что во время выступления рассаживались люди разных полов.
В разных городах есть парки аттракционов, куда мужчинам вход запрещен.
Мужчинам не разрешается смотреть женские спортивные мероприятия. Хосейн Фекри, чиновник по связям с общественностью, в первые годы исламской революции сказал: «Мы построим стены в любом месте, где женщины занимаются спортом, чтобы мужчины не могли смотреть, даже если это теннисный двор».
Фильм 2006 года Офсайд посвящен запрету женщинам заниматься мужским спортом футбольной ассоциации.
Были предприняты безуспешные попытки проводить сегрегацию по половому признаку в больницах. Было построено несколько женских больниц, но безуспешно. Мужчинам запрещено заниматься акушерством и гинекологией, поскольку Масуд Пезешкян стал министром здравоохранения, а затем.
Некоторые женские банки были построены в разных городах с сотрудниками-женщинами. Спустя какое-то время большинство клиентов этих банков составляли мужчины.
Генерал Хосейн Саджеди-ниа сказал, что полицейские будут препятствовать аморальному поведению лыжников в лыжных резервациях Тегерана. Полиция участвует в усилении сегрегации по признаку пола между лыжниками-мужчинами и женщинами.
