Садака

Садака или Садака (арабский : صدقة, урду : صدقہ, IPA:, «благотворительность», «доброжелательность», множественное число ṣadaqāt صدقات) в современном контексте стало обозначать «добровольно благотворительность ". Согласно Корану, это слово означает добровольное пожертвование, сумма которого зависит от воли «благотворителя».

• 1 Этимология и значение
• 2 В исламских текстах
  • 2.1 Коран
  • 2.2 Хадис
• 3 Отличия от закята
• 4 Этикет
• 5 Категории лиц, имеющих право
• 6 Значимость
  • 6.1 Социальный вклад
  • 6.2 Духовные эффекты
• 7 См. Также
• 8 Примечания
• 9 Ссылки
• 10 Дополнительная литература

«Садака» буквально означает «праведность» и относится к добровольной раздаче милостыни или благотворительности. В исламской терминологии садака определяется как акт «отдавать что-то... без поиска замены взамен и с намерением угодить Аллаху». Между тем, согласно Ар-Рагибу аль-Асфахани, «Садака - это то, что человек дает из того, что у него есть, например, закят, в надежде приблизиться к Аллаху».

Термин «садака» происходит от арабского корня. 'sidq' (sdq) ص د ق, что означает искренность, и считается признаком искренней веры. Трехбуквенный корень этого слова, SDQ, также означает «говорить правду», «быть искренним, «и« выполнить свое обещание ». Все эти аспекты благородного поведения указывают на связь между щедростью и здоровым обществом. Некоторые современные исследователи также пытаются этимологически связать слово садака с еврейским צדקה sedāḳā (раздача милостыни). Некоторые эксперты приходят к выводу, что садака - это заимствованное слово.

Примеры садака включают:

• отправление правосудия между двумя людьми
• Удаление вреда с дороги / удаление шипов, кости и камни с троп
• Доброе слово
• Каждый шаг к молитве
• Направление слепых
• Поддержка слабых сильными h рук

Коран

• Слово закят встречается в Коране тридцать раз, из которых двадцать семь раз оно связано с молитвой. Есть три места, где он не был связан... (Суратул Фуссилат, 41: 7). Закят, упомянутый в этих тридцати местах, относится к обязательному закяту. Однако садака (необязательная благотворительность) и его множественное число (садакат) встречаются в Коране тринадцать раз; в пять раз больше, чем садака, в восемь раз больше, чем во множественном числе.
• Садакат - очень широкий термин, используемый в Коране для обозначения всех видов благотворительности. Садакат означает подавать милостыню, а также законную милостыню, для которой слово закят используется в Коране и Сунне Пророка Мухаммеда. Закят называют садакатом, потому что это также вид обязательной благотворительности. Это обязательная садака, тогда как обычные садака являются добровольными. Таким образом, закят должен взиматься мухтасибом (сборщиком) или правительством - исламским государством в качестве обязательного сбора.
• Согласно Корану, садака ведет к очищению благодетеля. Коран говорит, что садака не обязательно должна иметь материальную форму и может быть «добровольным усилием» или добрым словом. Это согласуется с повествованием, приписываемым Мухаммаду, в котором говорится, что «каждое доброе дело является формой садака». Добрые слова и «сострадание» лучше, чем садака, сопровождаемая «оскорблением», с точки зрения Корана, и лучше, чтобы пожертвования были предложены «незаметно» тем, кто в этом нуждается, а не делать это публично, чтобы получить признание ими. Коран также критикует пожертвования, направленные на то, чтобы казаться щедрыми или ставить под угрозу ценность садака посредством «показного публичного поведения», совершаемого просто для того, чтобы «сделать обычно благотворительное действие исключительно корыстным». Коран предполагает, что садака предназначена не только для поддержки бедных, но также может быть передана в дар другим людям, которые «не были явно в нужде», а также нуждались в помощи для улучшения своей жизни или нуждались в предоставлении новых рабочих мест и «экономических возможностей».

Есть много стихов о садакате (благотворительности), добровольных или обязательных. Среди них указаны ниже:

• и будьте стойкими в молитве; заниматься регулярной благотворительностью; и склони свои головы с теми, кто кланяется (в поклонении).
• Они спрашивают тебя, сколько им следует тратить (в благотворительности). Скажи: «Все хорошее, что вы тратите, предназначено для родителей, родственников, сирот, нуждающихся и путников». И что бы вы ни делали, это хорошо, - Аллах хорошо знает это.
• Добрые слова и сокрытие проступков лучше милосердия, за которым следует вред. Аллах свободен от всяких желаний и снисходителен.
• Аллах лишит ростовщичество всякого благословения, но даст приумножение за дела милосердия: Ибо Он не любит создания неблагодарных и злых.
• Те, кто веруют и делают праведные дела, регулярно молятся и регулярно раздают благотворительность, получат свою награду от своего Господа: им не будет ни страха, ни печали.
• Так бойтесь Аллаха, как сколько можете; слушайте, слушайтесь и тратите на милосердие на благо своей собственной души и тех, кто спасен от алчности своей собственной души, именно они достигают процветания.

Хадис

Согласно некоторым хадисам, «доброе слово и улыбка» можно рассматривать как садака, и лучшая его форма - «передача знаний». Кроме того, Мухаммад сказал в хадисе, что садака удаляет семьдесят ворот зла.

• Это слово взаимозаменяемо с закят и нафака в некоторых контекстах, но хотя закят является обязательным, садака обычно относится к добровольным пожертвованиям.
• Закят - это обязательный минимальный взнос мусульман в виде денег и имущества или товаров, которые могут помочь мусульманам, которые в основном нуждаются в помощи, в то время как садака может выражаться в деньгах, делах, собственности или приветствиях.
• Термин «садака» использовался в Коране и Сунне как для закята, так и для благотворительности. Среди различий между ними есть то, что в случае закята, сумма фиксирована, используется в соответствии с тем, что установлено исламским законом, и выплачивается только один раз в год. Между тем, благотворительность не имеет фиксированного процента, и каждый волен платить столько раз, сколько он может себе позволить или склонен к ней.

• Садака должен исходить от законного владения и собственности.
• Согласно Корану 2: 274, лучше совершать садака тайно.
• Садака не должен сопровождаться упреками в адрес человека, которому дана садака.
• Садака не должен сопровождаться чистые намерения для Бога.
• Садака должен происходить из имущества, которое вы любите.

Согласно 9 стиху 60 Корана, существует восемь категорий людей, которые имеют право получать Садака (Закят). Это:

1. бедняки (аль-фукара), то есть люди с низким доходом.
2. нуждающиеся люди (аль-масакин).
3. Должностные лица, назначенные для получения садака (закят Администраторы).
4. Те, чьи сердца (недавно) примирились с исламом (аль-муаллафа кулубухум).
5. Освободить рабов и пленников.
6. Те, кто обременены долгами.
7. Ради того, чтобы Аллах распространял послание ислама.
8. Путешественникам (путешественникам, у которых нет достаточно денег, чтобы вернуться домой).

Вклад в общество

• Он повышает благосостояние людей в исламском обществе.
• Он помогает удовлетворить потребности бедных мусульман.
• Это облегчает долг мусульманских должников.
• Это помогает заботиться о тех, чьи сердца (недавно) примирились (с Истиной).
• Это помогает застрявшим мусульманам завершить свой путь.
• Помогает в исцелении от различных болезней (по словам пророка ислама).

Духовный эффект cts

• Он очищает человеческое сердце от грехов злобы, жадности и навязчивой любви к богатству.
• Он увеличивает богатство.
• Он устраняет неудачи.
• Это помогает перейти мост Сираат.
• Он гарантирует небеса.

• Исламский портал

• Милостыня
• Хумс
• Цдака (Иудаизм )
• Закят
• Аль-Каффара

• Дебаса, Ана Мария Карбаллейра, Милосердие и бедность, Мухаммад в истории, мысли и Культура: Энциклопедия Пророка Божьего (2 тома), под редакцией К. Фитцпатрика и А. Уокера, Санта-Барбара, ABC-CLIO, 2014, Vol. I. С. 92–96. 1610691776
• Oxford Islamic Studies On-line