Войти
Подпись церкви (1885 г.) на Библии, подаренной Чарльзу У. Перфекту собором Святого Павла в середине лета 1885 г. Ричард Уильям Черч (25 апреля 1815 - 6 декабря 1890) был английским церковным деятелем и писателем, позже известным как Дин Черч. Он был близким другом Джона Генри Ньюмана и поддерживал Трактарианское движение. Позже он перешел из Оксфордской академической жизни в известное положение в англиканской церкви.
Ричард Уильям был старшим из трех сыновей Джона Дирмана Черча, торговца вином, и его жены Бромли Кэролайн Метценер (умерла в 1845 году). Его дед Мэтью Черч, торговец из Корка, и его жена были квакерами, и Джон не крестился в англиканской церкви до своей женитьбы в 1814 году. Его дядя, генерал сэр Ричард Черч (1784–1873), прославился как освободитель Греции.
Семья переехала в 1818 году во Флоренцию. После смерти отца в 1828 году его мать поселилась в Бате, и он был отправлен в строгую евангелическую школу в Редленде, Бристоль. Он был принят в 1832 году в Уодхэй колледж, Оксфорд, и принял почесть первого класса в 1836. Его мать, тем временем, был повторным браком с Томасом Crokat, овдовевшим англичанином Ливорно.
В 1838 году Черч был избран членом Ориел-колледжа. Один из его современников, Ричард Митчелл, так прокомментировал свое избрание: «В Церкви такая нравственная красота, что они не могли не взять его». Он был назначен наставником Ориэля в 1839 году и в том же году рукоположен. В то время он был близким другом Джона Генри Ньюмана и поддерживал Трактарианское движение. В 1841 Тракт 90 из урочища на Таймс появилась и церковь в отставку его наставничества.
С 1844 по 1845 год Черч был младшим проктором и в этом качестве вместе со своим старшим коллегой наложил вето на предложение публично осудить трактаты. В 1846 году вместе с другими он основал газету «Гардиан » и был одним из первых авторов «Субботнего обозрения». В 1850 году он обручился с Х. Ф. Беннеттом из семьи Сомерсетшир, племянницей Джорджа Моберли, епископа Солсберийского. После того, как он снова стал наставником Ориэля, он принял в 1858 году небольшое проживание в Уотли в Сомерсете недалеко от Фрома и женился на следующий год. Говорили, что он был прилежным приходским священником и серьезным учеником, внесшим большой вклад в современную литературу.
"Собор Святого Павла". Карикатура Либ, опубликованная в журнале Vanity Fair в 1886 году. В 1869 году Черч отказался от канонизма в Вустере, но в 1871 году неохотно принял (назвав это «жертвой en pure perte ») благочиние Св. Павла, на которое он был назначен У. Э. Гладстоном. Там его задача была сложной:
Черч намеревался в своем назначении, "чтобы Святой Павел пробудился от своего долгого сна". Первый год, который он провел там, пишет один из его друзей, был одним из «несчастий» для человека, который любил учебу и ненавидел пышность и бизнес. Но он работал тактично. Несмотря на невысокий рост и однообразие, он имел сильное влияние. Он был верховным церковником, но придерживался рационального типа и был приверженцем религиозной свободы. Он сказал об англиканской церкви, что «в христианском мире нет более славной церкви, чем эта непоследовательная английская церковь». В 1882 году он считался возможным преемником архиепископа Тейта, но о его здоровье не могло быть и речи. В то время как декан церкви Святого Павла, он был покровителем Лиги Святого Мартина для почтальонов.
В 1888 году умер единственный сын Черча, Фредерик Джон Черч (1854–1888). После этого его собственное здоровье ухудшилось. В последний раз он появился на публике на похоронах Генри Парри Лиддона 9 сентября 1890 года, скончавшись 9 декабря того же года в Дувре. Он был похоронен в Уотли.
Главные опубликованные работы декана - это « Жизнь святого Ансельма» (1870 г.), жизни Спенсера (1879 г.) и Бэкона (1884 г.) в серии «Литературные люди» Макмиллана, « Данте: эссе» (1878 г.), « Оксфордское движение» (1891 г.), и многие другие тома очерков и проповедей. Его Данте: опыт включал английскую версию Данте De Монархии, переведенной его сын Фредерик.
Сборник журналистских статей Черча был опубликован в 1897 году под названием « Периодические газеты». Его стиль ясный, но строгий. Он заявил, что никогда не изучал стиль как таковой, но приобрел его, выполняя перевод с классических языков, и что он заботился о своем выборе глаголов, а не об использовании прилагательных.
Атрибуция
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Beeching, HC (1901). « Церковь, Ричард Уильям ». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь (1-е приложение). 2. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 6–9. Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Церковь, Ричард Уильям ». Британская энциклопедия. 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 325–326. Сноски: 
