Общество милосердия

редактировать
Общество милосердия
Печать Общества милосердия.jpg Печать Общества милосердия
Девиз«Милосердие никогда не угаснет»
Формирование17 марта 1842 г.
ТипНекоммерческая
ЦельОбучение Евангелию, поддержка женщин / семьи, гуманитарная помощь
Штаб-квартираСолт-Лейк-Сити, Юта, США
ЧленствоБолее 7 миллионов женщин в более чем 188 странах
Генеральный президентДжин Б. Бингем
Материнская организацияЦерковь Иисуса Христа Святых последних дней
Веб-сайтwww.churchofjesuschrist.org / callings / aid-Society-organization Измените это в Викиданных

Общество милосердия - благотворительная и образовательная женская организация из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Он был основан в 1842 году в Наву, штат Иллинойс, США, и насчитывает более 7 миллионов членов в более чем 188 странах и территориях. Общество милосердия часто упоминается церковью и другими как «одна из старейших и крупнейших женских организаций в мире».

Содержание
  • 1 Миссия
  • 2 История
    • 2.1 Начало
    • 2.2 Движение на запад
    • 2.3 Реорганизация и расширение
    • 2.4 ХХ век
  • 3 Структура и встречи сегодня
    • 3.1 Управление
  • 4 Строительство Общества милосердия
  • 5 Программы
    • 5.1 Сестры-служители
    • 5.2 Милосердное служение
    • 5.3 Встречи с активностью / обогащением
  • 6 Признание
  • 7 См. Также
  • 8 Ссылки
  • 9 Дополнительная литература
  • 10 Внешние ссылки
Миссия

Девиз Общества милосердия, взятый из 1 Коринфянам 13: 8, - «Милосердие никогда не угасает». Цель Общества милосердия гласит: «Общество милосердия помогает женщинам подготовиться к благословениям вечной жизни, поскольку они укрепляют веру в Небесного Отца и Иисуса Христа и Его Искупление; укреплять отдельных людей, семьи и дома через таинства и заветы; и работайте вместе, чтобы помочь нуждающимся ».

История
Эмма Смит, жена Джозефа Смита, была первым Генеральным президентом Общество милосердия

Начало

Весной 1842 г. Сара Грейнджер Кимбалл и ее швея Маргарет А. Кук обсудили объединение своих усилий по пошиву одежды для рабочих, строящих Святые последних дней 'Храм в Наву. Они решили пригласить своих соседей помочь, создав Женское общество. Кимбалл попросил Элизу Р. Сноу написать устав и устав организации для представления Президенту Церкви Джозефу Смиту на рассмотрение. Ознакомившись с документами, Смит назвал их «лучшими из тех, что он когда-либо видел», но сказал: «Это не то, что вам нужно. Скажите сестрам, что их приношение принято Господом, и у Него есть для них нечто лучшее, чем письменная конституция.... Я организую женщин... по образцу священства ".

Двадцать женщин - Святых последних дней собрались в четверг, 17 марта 1842 года, в конференц-зале на втором этаже над помещением Смита.>Магазин красного кирпича в Наву, чтобы обсудить создание Женского общества со Смитом, Джоном Тейлором и Уиллардом Ричардсом. Смит, Тейлор и Ричардс сидели на платформе в верхнем конце комнаты, женщины смотрели на них. «Дух Божий горит, как огонь », и Тейлор начал встречу с молитвы. Присутствовали женщины Эмма Хейл Смит, Сара М. Кливленд, Фиби Энн Хоукс, Элизабет Джонс, София Паккард, Филинда Меррик, Марта Макбрайд Найт, Дездемона Фулмер, Элизабет Энн Уитни, Леонора Тейлор, Батшеба В. Смит, Фиби М. Уиллер, Эльвира А. Коулз (Коулз; позже Эливира А. К. Холмс), Маргарет А. Кук, Эталия Робинсон, Сара Грейнджер Кимбалл, Элиза Р. Сноу, София Робинсон, Нэнси Ригдон и София Р. Маркс. Присутствующие женщины были предложены в качестве первоначальных членов, а мужчины отказались от участия, поскольку было рассмотрено предложение принять всех присутствующих. Предложение было принято, и мужчины вернулись. Затем Джозеф Смит предложил для приема еще семь имен. Это были: Сара Хигби, Тирза Кахун, Кезия А. Моррисон, Маринда Н. Хайд, Эбигейл Оллред, Мэри Снайдер и Сара С. Грейнджер. Мужчины снова вышли, когда женщины обдумали и приняли предложение. Затем Смит предложил обществу избрать председательствующего и позволить этому чиновнику выбрать двух советников для помощи ей. Они будут рукоположены и возглавят общество. Вместо конституции будет председательствовать президент, и все их решения должны рассматриваться как закон и действовать как таковые. В подходящее время орган общества должен голосовать, и мнение большинства сестер будет уважаться как закон. Протоколы собраний послужат дополнительным руководством к их управлению. Уитни предложила, и это было поддержано, чтобы Эмма Смит была избрана президентом, и это было принято единогласно. Затем Эмма Смит выбрала двух своих советников, Кливленда и Уитни. В то время Тейлор, председательствовавший на собрании, передал эту честь Смиту и ее советникам. Затем мужчины снова вышли, поскольку Смит выбрал секретаря и казначея. Затем три члена Президентства были рукоположены и благословлены Тейлором.

Магазин из красного кирпича, где было организовано Общество милосердия

Смит заявил, что «цель Общества - чтобы Общество сестер могло спровоцировать братьев на добрые дела. заботиться о нуждах бедных - искать объекты милосердия и удовлетворять их нужды - помогать; исправляя мораль и укрепляя добродетели женского сообщества, и избавляя старейшин от проблемы упреков; чтобы они могли посвящать свое время другим обязанностям и т. д. в своем публичном обучении ».

Было предложено, чтобы организация носила название« Благотворительное общество », и без возражений голосование было проведено. Однако Эмма Смит возражала. Она убедила участников, что термин «помощь» лучше отражает цель организации, поскольку они «собираются сделать что-то экстраординарное», отличное от популярных благотворительных организаций того времени. После обсуждения было единодушно решено, что молодая организация будет называться «Общество милосердия женщин Наву». Затем Джозеф Смит предложил пять долларов (что сегодня составляет 132 доллара) золотом, чтобы начать фонды Общества. После того, как мужчины вышли из комнаты, Элиза Р. Сноу была единогласно избрана секретарем Общества с Фиби М. Уиллер в качестве помощника секретаря и Эльвирой А. Коулз в качестве казначея. Эмма Смит отметила, что «каждый член должен быть честолюбивым, чтобы делать добро», искать и помогать бедствующим. Затем несколько женщин-членов сделали пожертвования в пользу Общества. Мужчины вернулись, и Тейлор и Ричардс также сделали пожертвования. После исполнения песни «Приходите, давайте порадуемся» собрание было перенесено на следующий четверг в 10 часов. Затем Тейлор произнес заключительную молитву. О своем опыте Джозеф Смит записал: «По просьбе я посетил Общество милосердия для женщин, целью которого является помощь бедным, обездоленным, вдовам и сиротам, а также для осуществления всех благотворительных целей... [W ] Мы уверены, что с их сосредоточенными усилиями положение страдающих бедняков, пришельцев и сирот будет улучшено ».

Новая организация была популярной и росла так быстро, что нашла место встречи для таких большая группа оказалась трудной. Под руководством Эммы Смит Общество было «разделено для собраний» по каждому из четырех городских приходов. Смит и ее советники продолжали председательствовать в группах. Были назначены комиссии по посещению, чтобы определить потребности в каждой палате. Молодая мать Сара Пи Рич, жена Чарльза С. Рича, вспоминала: «Мы тогда, как народ, были едины и были больше похожи на семью, чем на чужих». К марту 1844 года членство насчитывало 1331 женщину.

Последнее зарегистрированное собрание Общества милосердия в Наву состоялось 16 марта 1844 года. Смит часто использовала Общество милосердия в качестве кафедры, чтобы выразить свое несогласие с многоженство. Однако несколько членов и лидеров общества сами тайно состояли в многоженстве, в том числе с собственным мужем Смита, который сам советовал обществу не разоблачать беззаконие. Эти внутренние конфликты побудили Джозефа Смита приостановить все собрания организации. После смерти Джозефа Смита в июне 1844 года Бригам Янг взял на себя руководство большинством Святых последних дней. Желая продолжить многоженство, Янг распустил Общество милосердия перед тем, как покинуть Наву и уехать в Долину Соленого озера.

Переехать на запад

Когда секретарь Общества милосердия Элиза Р. Сноу присоединилась к Святым последних дней в их исходе на запад. в 1846 году она несла с собой Книгу рекордов Общества милосердия. Хотя они больше не собирались в официальном качестве, женщины продолжали собираться неформально; уход и забота о нуждающихся продолжались без формальной организации Общества милосердия.

По мере того как Святые основывали дома в Долине Соленого озера и близлежащих поселениях, постепенно появлялись официальные собрания для женщин. Женский совет здравоохранения был учрежден в 1851 году. 24 января 1854 года в ответ на призыв Бригама Янга к Святым о помощи коренным американцам по соседству женщины из нескольких приходов Солт-Лейк-Сити решили организовать «общество женщин с целью создания одежда для индийских женщин и детей ". Две недели спустя, 9 февраля 1854 года, они официально организовали ассоциацию, известную как «Индийское общество милосердия». Матильда Дадли была избрана президентом и казначеем, Мэри Хокинс и Мэри Берд - советниками, Луиза Р. Тейлор - секретарем, а Аманда Барнс Смит - помощником секретаря. Двенадцать других женщин были внесены в список членов хартии. Хотя Святые последних дней были бедны в материальных ценностях, они чувствовали, что потребности коренных американцев превышают их собственные. В течение следующих четырех месяцев их усилия по одеванию индийских женщин и детей продолжались. В июне 1854 года Бригам Янг призвал женщин создавать общества в своих индивидуальных приходах. Члены первого Индийского Общества милосердия распались, чтобы помочь создавать организации в своих приходах, многие из них стали руководителями. Матильда Дадли, например, стала президентом Общества милосердия Тринадцатого прихода с Августой Кобб и Сарой А. Кук в качестве советников, а Марта Джейн Кора - секретарем. Записи ограничены, но показывают, что к 1858 году более двух десятков организаций сформировалось примерно в двенадцати приходах Солт-Лейк-Сити и в других отдаленных поселениях, таких как Огден, Прово, Спэниш Форк и Манти, штат Юта.

Каждое Общество милосердия действовало независимо в своем приходе в сотрудничестве с местным епископом. Общества приходов не были связаны центральным женским руководством, хотя многие из них занимались аналогичной деятельностью, например, шили одежду для индейцев, заботились о бедных, особенно эмигрантах, и ткали ковры для местных молитвенных домов.

В 2004 году историк Кэрол Холиндрейк Нильсон задокументировала организацию, деятельность и членство Общества милосердия четырнадцатого прихода Солт-Лейк-Сити. Четырнадцатый приход включал Храмовую площадь и одиннадцать жилых кварталов на юге и западе. В этом разделе были дома многих руководителей церкви. Среди прочего, список Общества милосердия прихода включал имена Леонора Тейлор и Джейн Б. Тейлор, жен Джона Тейлора ; Элизабет Б. Пратт, Кезия Д. Пратт и Фиби Сопер Пратт, жены Парли П. Пратта ; и Фиби В. Вудрафф, Эмма Вудрафф, Сара Вудрафф, Сара Делайт Вудрафф, Фиби А. Вудрафф, Сьюзен К. Вудрафф, Була Вудрафф, жены и дочери Уилфорда Вудраффа.

Прервано войной 1858 года в штате Юта, не более трех или четырех из этих независимых приходских организаций пережили временное перемещение большей части населения Святых последних дней к югу от округа Солт-Лейк.

Реорганизация и расширение

14-е Общество милосердия прихода Холл, около 1893 года.

В декабре 1867 года президент Бригам Янг публично призвал к реорганизации Общества милосердия в каждом приходе. Элиза Р. Сноу представила исторический отчет об обществе и описала его цель - «не только помогать бедным, но и выполнять все добрые и благородные дела». Янг снова обратился к необходимости создания местных отделений Общества милосердия на апрельской Генеральной конференции церкви 1868 года, заявив: «Итак, епископы, у вас есть умные женщины в жены, многие из вас. Пусть они организуют женские общества милосердия в разных приходах. Среди нас много талантливых женщин... Вы обнаружите, что сестры станут движущей силой движения. Сноу было поручено помогать местным епископам в организации постоянных отделений Общества милосердия. Используя протоколы ранних собраний в Наву в качестве Конституции, Сноу создала стандартную модель для всех местных приходов, которая объединила женщин и предоставила их организации постоянное название и структуру. Она и девять других сестер начали посещать приходы и поселения в 1868 году, и к концу года организации существовали во всех двадцати общинах Солт-Лейк-Сити и почти в каждом округе штата Юта.

Подразделения приходов Общества милосердия выполняли множество функций. Женщины помогали епископу прихода помогать бедным, собирая и распределяя денежные средства и товары. Они ухаживали за больными, убирали дома, шили тряпки для ковров для местных молитвенных домов, сажали и ухаживали за садами, содействовали развитию домашнего труда и делились доктринальными наставлениями и свидетельством.

Сноу обеспечивала центральное руководство как до, так и после своего назначения на пост генерального президента в 1880 году. Она подчеркивала духовность и самодостаточность. Общество милосердия отправляло женщин в медицинский институт, обучало медсестер, открывало больницу Дезерет, управляло кооперативными магазинами, способствовало производству шелка, спасало пшеницу и строило зернохранилища. В 1872 году Сноу предоставил помощь и совет Луизе Л. Грин в создании женского издания Woman's Exponent, которое было свободно связано с Обществом милосердия. Эммелин Б. Уэллс сменила Грина и продолжала работать редактором до его последнего выпуска в 1914 году.

Под руководством Сноу сестры Общества милосердия воспитывали молодых женщин и детей. Прислушиваясь к призыву Бригама Янга 1869 года к реформе, Сноу, Мэри Изабелла Хорн и другие учредили Женскую ассоциацию по сокращению кооперативов, из которой был сформирован Отдел женских кооперативов по сокращению штатов (позже получивший название Служба взаимного улучшения молодых девушек Ассоциация, а теперь Молодые женщины ). Сноу также работал с Аурелией Спенсер Роджерс над созданием первого прихода Первоначальное общество в 1878 году. К 1888 году Общество милосердия насчитывало более 22 000 членов в 400 местных приходах и небольших приходах. В 1891 году Общество милосердия стало уставным членом Национального совета женщин Соединенных Штатов и называлось Национальным обществом милосердия женщинам.

Собрания Общества раннего милосердия обычно проводились наполовину. -месячно. Одно собрание в месяц было посвящено шитью и заботе о нуждах бедных. На собраниях члены могут получать инструкции, обсуждать возвышающие и образовательные темы и свидетельствовать. Женщин также побуждали исследовать и развивать культурные возможности своего сообщества.

ХХ век

Ставки начали распространять схемы уроков в 1902 году. Первые стандартизированные уроки были опубликованы Генеральным советом в 1914 году в Бюллетене Общества милосердия, позже переименованного в Общество милосердия. Журнал в 1915 году.

К 1942 году членство в организации составляло примерно 115 000 женщин, а в 1966 году число членов выросло до 300 000.

В июне 1945 года Генеральный совет изменил официальное название организации. в «Общество милосердия Церкви Иисуса Христа Святых последних дней».

Общецерковное внедрение Взаимосвязи священства в 1960-х годах «радикально преобразовало» Общество милосердия. Эти изменения помогли подготовить Общество милосердия к эпохе всемирной церкви; коррелированные уроки и материалы легче переводить и применять для более широкой аудитории. Побочным эффектом этих изменений было то, что Общество милосердия потеряло некоторую автономию, которой оно когда-то пользовалось, особенно в отношении своего бюджета.

Последний выпуск журнала «Общество милосердия» вышел в декабре 1970 года, после чего он и несколько других церковных журналов были заменены на Ensign.

Структура и собрания сегодня

Сегодня в Церкви СПД, каждая женщина - Святые последних дней в свой 18-й день рождения или в ближайший год, а также замужние женщины младше 18 лет переходят в Общество милосердия из Общества молодых женщин. Кроме того, незамужние матери-подростки в возрасте 17 лет и старше, которые решили оставить ребенка, попадают в Общество милосердия. За вступление в Общество милосердия не взимается никаких взносов или членских взносов.

В каждой поместной общине церкви член Общества милосердия выступает в качестве местного президента организации. Президент выбирает двух других женщин из собрания, чтобы они помогали ей в качестве советниц; вместе три женщины составляют местное президентство Общества милосердия. Президентство Общества милосердия действует под руководством епископа или президента небольшого прихода в председательстве и служении женщинам в собрании. Кроме того, существуют президентства Общества милосердия кола или округа, которые контролируют работу пяти или более местных президентств Общества милосердия.

После изменений, внесенных в 2019 году, Общество милосердия проводит собрания два раза в месяц, которые длятся примерно пятьдесят минут. Во время этих собраний член президентства Общества милосердия или другая женщина, которую попросили служить инструктором Общества милосердия, проводит образовательный урок. С 1997 по 2016 год учебная программа состояла в основном из Учений Президентов Церкви. По состоянию на 2019 год недавние послания Генеральной конференции теперь в основном входят в учебную программу. Общество милосердия также возглавляет усилия Церкви СПД по обучению базовым навыкам грамотности тех членов и нечленов, у которых они отсутствуют.

По данным церкви, по состоянию на февраль 2020 года Общество милосердия насчитывает более 7 миллионов членов в 188 странах и территориях, по сравнению с 6 миллионами в 170 территориях в 2009 году.

Управление

Три женщины призваны служить всей Церкви СПД в качестве президентства Общества милосердия. Хотя эти женщины не считаются высшими властями, они живут в Солт-Лейк-Сити и считаются «главными служителями» церкви и являются одними из самых высокопоставленных женщин в иерархии Церкви СПД. Подобно другим высшим руководителям и должностным лицам в церкви, они служат под руководством Первого Президентства церкви. С апреля 2017 года в состав Президентства Общего общества милосердия входят Джин Б. Бингем, президент; Шэрон Юбэнк, первый советник; и Рейна И. Абурто, второй советник. Им помогает и советует Генеральный совет Общества милосердия, состоящий из женщин-членов церкви.

С 1970-х по 2013 год Общество милосердия ежегодно в конце сентября проводило общее собрание в Солт-Лейк-Сити, которое транслировалось по всему миру через телевидение и радио, а затем и через Интернет. Это собрание дало возможность Президентству Всеобщего Общества милосердия обратиться ко всем членам Общества милосердия. Обычно член Первого Президентства церкви также разговаривал с женщинами церкви.

В 2014 году такие собрания (наряду с мартовским Общим собранием Общества молодых женщин) были заменены проводимым раз в два года женским собранием в марте и сентябре, за неделю до других сессий Генеральной конференции. Встреча предназначена для всех женщин церкви в возрасте восьми лет и старше. Первое из этих собраний состоялось в марте 2014 года, и генеральные президенты Первоначального общества, Общества молодых женщин и Генеральных президентств Общества милосердия выступили вместе с Генри Б. Айрингом из Первого Президентства. Начиная с 2018 года, ежегодная женская сессия Генеральной конференции церкви проводится в октябре вечером в рамках обычного субботнего расписания.

Здание Общества милосердия
Здание Общества милосердия в Солт-Лейк-Сити, штат Юта

В Солт-Лейк-Сити Общество милосердия занимает собственное здание штаб-квартиры, известное как Здание Общества милосердия, который отделен от других административных офисов Церкви СПД. В то время как Кворум Семидесяти имел здание в Наву в 1840-х годах, Общество милосердия - единственная вспомогательная организация в Церкви СПД сегодня, у которой есть совершенно отдельный объект. Это здание также находится ближе всех к входу в Храм в Солт-Лейк-Сити.

Программы

Сестры-служители

В каждом собрании СПД каждый член Общества милосердия работает в паре с другим. член; затем президентство Общества милосердия назначает эту компанию сестрами-служительницами одного или нескольких других членов Общества милосердия. Сестры-служители стремятся поддерживать регулярные контакты с назначенными им женщинами. Иногда этот контакт является личным визитом в дом участника. Если это невозможно, с участником можно связаться по телефону, письмом, электронной почтой или посетить место, отличное от дома участника. Сестрам-служителям рекомендуется искать возможности служить людям, которым они служат.

1 апреля 2018 года, во время воскресной дневной сессии 188-й ежегодной Генеральной конференции, Президент Рассел М. Нельсон объявил, что аналогичная программа навещающего обучения, а также домашнее обучение будет отменено и будет заменено программой «служение» братьев и сестер с ее двойными компонентами под руководством кворума старейшин прихода и соответствующего руководства Общества милосердия.

Милосердное служение

Наряду с епископом или президентом небольшого прихода президент Общества милосердия является ключевым лицом в приходе, обеспечивающим удовлетворение мирских и эмоциональных потребностей Встречаются члены конгрегации. Президентство Общества милосердия отвечает за помощь женщинам собрания в изучении принципов благосостояния, таких как работа, самостоятельность, предусмотрительный образ жизни, личная и семейная готовность и сострадательное служение другим. Во многих собраниях Общество милосердия просит женщину стать лидером милосердного служения, который отвечает за организацию мероприятий по служению и реагирование на нужды членов Церкви во время чрезвычайных ситуаций или трудностей.

Активные / дополнительные собрания

Вечернее собрание Общества милосердия обычно проводится ежеквартально по будням в каждом собрании церкви. На этой встрече женщины приобретают различные навыки, участвуют в проектах служения и вместе проводят время. Местные общины могут также проводить ежемесячные или еженедельные встречи для женщин с аналогичными потребностями и интересами. Эти дополнительные собрания носят неформальный характер, и местные общины имеют широкую свободу действий в определении того, какие мероприятия будут частью этих собраний. Изначально эти встречи назывались «Домашнее хозяйство», а 1 января 2000 года название было изменено на «Дом, семья и личное обогащение» или сокращенно «Обогащение». В сентябре 2009 года из-за сложности названия и разных интерпретаций цели собрания было отменено отдельное название для дополнительных будних собраний, и все собрания Общества милосердия стали называться просто «собраниями Общества милосердия».

Признание

В апреле 2005 года Общество милосердия получило Американский Красный Крест «Награду Героев 2004» за свою службу в районе Большого Соленого озера.

В 2010 году Католическая общественная служба почтила Джули Бек, генерального президента Общества милосердия, где она была названа партнером сообщества.

См. Также
Ссылки
Дополнительная литература
  • Дерр, Джилл Малвей, Морин Урсенбах Бичер и Джанат Кэннон, Женщины Завета: История Общества милосердия. Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book, 1992.
  • Дерр, Джилл Малвей и др. (ред.) Первые пятьдесят лет Общества милосердия: ключевые документы в истории женщин - Святых последних дней. Солт-Лейк-Сити, Юта: Church Historian's Press, 2016.
  • Нильсон, Кэрол Холиндрейк. Лоскутное одеяло из альбома 14-го прихода Солт-Лейк-Сити, 1857 г.: Истории женщин из Общества милосердия и их одеяла. University of Utah Press, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, 2004 г.
  • Петерсон, Джанет и Гонт, Ларен. Избранные женщины: президенты Общества милосердия. Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Books, 1990.
  • Общество милосердия, Благотворительность никогда не исчезает: История Общества милосердия, 1842-1966, Книга Дезерет : Солт-Лейк-Сити, Юта, 1966.
  • Скотт, Патрисия Лин и Линда Тэтчер, редакторы. Женщины в истории Юты: парадигма или парадокс? Издательство Университета штата Юта, Логан, Юта, 2005. ISBN 0-87421-625-7.
  • Дочери в моем королевстве: история и работа Общество милосердия, Солт-Лейк-Сити, штат Юта: Церковь СПД, 2011
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-06-03 12:21:50
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте