Войти
Петро (гаитянский креол : Петво), иногда называемый Петро, представляет собой семью лоа (духов) в Ха итальянская вуду религия. История гласит, что они возникли на Гаити в суровых условиях рабства. Термин петро может также относиться к барабану, который используется в музыке Гаити. Лоа «Петро» часто считаются «злыми» или демоническими лоа, используемыми в «черной магии». Они «более новые» лоа, которые могут относиться к суровым, травмирующим условиям, в которых должны были находиться рабы.
В их обрядах взламывание кнутом, свистит и загорелся порох. Кроме того, барабанная дробь Петро более скоростная и синкопированная, чем ритмы Рады. Данто считается «матерью» нации Петро и одним из самых важных лоа Петро. Ее сестра Фрида (лоа Рады) известна своей мягкостью и нежностью, а Данто известен своей силой. Столкнувшись с суровой реальностью, Фреда плачет; Ответ Данто - невнятная истерика с содроганием.
Гаитянские духи, или лоа, делятся на несколько «народов». Две из основных наций - это Рада и Петро. Духи Рады лоа, такие как Дамбалла, Эрзули Фреда и Папа Легба, как говорят, пришли из Африки, из бывшей дагомейской империи.. Многие ученые считают, что название «Рада» является искажением «Арары», африканского порта, откуда было спущено на воду множество невольничьих судов. Духи рады обычно считаются миролюбивыми или доброжелательными.
Некоторые ошибочно называют лоа Рады «добром», а Петро - «злом». Это заблуждение; Лоа Рады можно использовать для создания злой магии, а Петро может лечить и совершать полезные действия. Их более точно называют «прохладными» и «горячими» соответственно.
Обряды Петро являются неотъемлемой частью церемонии посвящения (Канзо), обряда, посредством которого сервиторы получают посвящение в жрецы и жрицы (хунганы и мамбо) гаитянского водо. Bat Ge, церемония, предшествующая Канзо, посвящена лоа Петво, а paquet congo, созданный новичками и для новых посвященных, делается под присмотром духов Петво.
