Войти
Отомсти за меня моего противника Анонимный контракт с Pacific Press Publishing Company (1900) Притча о неправедном судье (также известная как Притча назойливой вдовы или Притча о Persistent женщины, одна из притч Иисуса, который появляется в Евангелии от Луки ( Лк 18: 1-8 ). В нем, к судье, которому не хватает сострадания, неоднократно обращается женщина, стремящаяся к справедливости. Первоначально отвергая ее требования, он в конце концов выполняет ее просьбу, поэтому ее настойчивость не утомит его.
Одно из толкований этой притчи - никогда не сдаваться. Он встречается непосредственно перед притчей о фарисеях и мытарях (также в молитве) и похож на притчу о друге ночью. Другие ученые отмечают, что содержание притчи не имеет отношения к молитве и что введение молитвы в качестве темы, как правило, вдохновлено конструкцией Лукана в стихах 6–8 и тем фактом, что Лука поместил притчу о фарисее и мытарях под влиянием после этого. Какой бы подход ни был использован, примечательно, что судья в притче не действует на основании справедливости.
Притча о неправедном судье по Джона Эверетта Милле (1863) Лука сообщает притчу следующим образом:
Затем Иисус рассказал своим ученикам притчу, чтобы показать им, что они должны всегда молиться и не сдаваться. Он сказал: «В одном городе был судья, который не боялся Бога и не заботился о людях. И в этом городе была вдова, которая постоянно приходила к нему с мольбой:« Даруй мне справедливость против моего противника ».
«Некоторое время он отказывался. Но в конце концов он сказал себе:« Хотя я не боюсь Бога и не забочусь о мужчинах, но, поскольку эта вдова продолжает беспокоить меня, я позабочусь о том, чтобы она добилась справедливости, чтобы она в конечном итоге не стала носить я уйду с ней! '"
И Господь сказал: «Послушайте, что говорит несправедливый судья. И разве Бог не совершит правосудия для своих избранных, которые взывают к нему день и ночь? Будет ли он и дальше откладывать их? Я говорю вам, он увидит, что они добиваются справедливости, и быстро. Однако, когда придет Сын Человеческий, найдет ли он веру на земле? "
- Луки 18: 1-8, Новая международная версияОбрамляющий материал притчи автором (Лукой) демонстрирует необходимость всегда молиться, как эта настойчивая вдова, потому что, если даже несправедливый судья в конце концов послушает, Бог сделает это гораздо быстрее. Притча друзей в ночное время имеет аналогичный смысл.
Джоэл Б. Грин видит в этой притче повеление не унывать в свете эсхатологического тона Луки 17: 20–37, а также отголосок Сираха 35: «Ибо он Бог справедливости, Который не знает избранные... Молитва смиренных пронзает облака; она не успокаивается, пока не достигнет своей цели, и не отступит, пока Всевышний не ответит, не судит справедливо и не подтвердит право ».
Уильям Барклай говорит, что смысл притчи не столько в настойчивой молитве, сколько в контрасте между Богом и людьми во фразе «насколько больше». В молитве человек обращается к Отцу, готовому дать.
