Гарибниваз | |||||
---|---|---|---|---|---|
Мейдингу из Манипура | |||||
Коронация | 1720 | ||||
Предшественник | Питамбар Чарайронгба | ||||
Преемник | Gaurisiam | ||||
Родился | Памхейба 23 декабря 1690 г. | ||||
Умер | 13 декабря 1751 г. | ||||
| |||||
дом | Династия Нинтхуджа | ||||
Отец | Питамбар Чарайронгба | ||||
Мать | Nungthilchaibi | ||||
Религия | индуизм |
Гариб Наваз (урожденный Памхейба, 1690–1751) был митейским королем Манипура, правившим с ок. 1709 г. до его смерти. Он ввел индуизм как государственную религию своего королевства (1717 г.) и изменил название королевства на санскритский Манипур (1724 г.). Он изменил свое королевское имя с имени при рождении Памхейпа на персидское Гариб Наваз.
На протяжении большей части своего правления он вел войну против ослабленной бирманской династии Тонгу.
Памхейба родился 23 декабря 1690 года в Манипуре в семье Питамбара Чарайронгба и был коронован Мейдингу («королем») 28 августа 1709 года (23-го числа тавана, 1631 года сакской эры ). После обращения в индуизм Памхейба взял персинское имя «Гариб Наваз» (также пишется «Гарибниваз»).
Его правление длилось 39 лет. В то время царство Манипур простиралось от реки Иравади на востоке до Качара и Трипуры на западе. В какой-то момент во время его правления его владения простирались до Читтагонгских гор.
Вскоре после взятия власти у своего отца Чарайронгба он вторгся в Бирму после того, как бирманский король оскорбил его сестру. Бирманский король попросил руки еще одной из дочерей Чарайронгбы в браке в 1724 году. Вместо принцессы короля Бирмы встретила кавалерия во главе с Памхейбой, которая расправилась с бирманской армией и привела многих военнопленных в Импхал. Бирманцы отправили экспедицию в отместку, но попали в засаду в болотах недалеко от Хейрока, к юго-западу от Тубала, и, проигрывая, поспешно отступили. В 1735 году Памхейба вторглись Myedu в Shwebo районе и уносится лута, крупного рогатого скота и тысячи людей. В 1737 году Памхейба снова вторгся в Бирму, убил две трети королевского налога, включая командира, который пришел противостоять вторгшимся Манипури, и устремился в Табайин в районе Швебо, сжигая все, что встречалось. Опять же в 1738 году, Manipuris пошла и разбила лагерь на Thalunbyu западе Sagaing, сжигала каждый дом и монастырь до стена Ava, штурмовал частокол построен, чтобы защитить Kaunghmudaw пагоды, забой бирманских войск, как скот в загоне и убийство коменданта, министр Совета законодательного собрания ; на старых дверных створках восточных ворот пагоды видна рана, сделанная мечом Махараджа Памхейбы, когда он пробивал вход.
В 1734 году Памхейба вторгся в Трипуру и захватил 1100 пленных, которые присоединились к общине Мэйтей.
Из-за возвышения Бирманского королевства Шанское королевство Понг оказалось в опасности. В марте 1739 года шаны попросили Манипур помочь им. Посланники из Понга вернулись в свою страну примерно через 19 дней. Памхейба отправился в Бирму, чтобы вторгнуться в Сагайн. После битвы при Сагаинге Памхейба сделал старшего брата короля Понга королем.
Король Ava согласно Ningthourol lambuba называется именем Mangdra, который послал гонец в суде король Памхейба с очень мягкими и льстивыми словами, предлагающими ему для супружеского союза, в котором Mangdra просил дать принцессу Satyamala в браке с ним. Далее царь Авы пригласил царя Памхейбу посетить его страну. Памхейба приняла просьбу и отправила эмиссара обратно. Затем Памхейба подумал, что если просьба будет искренней, он выдаст свою дочь Сатьямалу замуж, а с другой стороны, если это будет притворство, он преподаст ему урок. Достигнув берега реки Иравади, он собрал информацию и обнаружил, что просьба была искренней, поскольку царь Авы находился между двумя огнями, одним из которых был Мейтей, а другой - Монс. Он хотел сделать Манипур своим другом и союзником, чтобы укрепить свои силы в сокрушении монов. По просьбе короля Авы, король Памхейба пересек реку Иравади и напал на Монс, где он захватил двух видных вождей Монса, уничтожил восставших Монсов Кои, а также подарил несколько рубленых голов монских повстанцев своему зятю королю Мангдре.
В начале 18 века индуистские священники из Силхета прибыли в Манипур, чтобы распространять гаудия-вайшнавизм. Их возглавили Шантидас Адхикари и его сподвижник Гуру Гопал Дас, которым в 1710 году удалось обратить короля из старой религии мейтей в вайшнавизм. Позже, во время своего правления, Памхейба сделал индуизм официальной религией и обратил почти всех людей мейтей в индуизм.
У Памхейбы было восемь жен и большое количество сыновей и дочерей. Его старший сын, Самджай Хураи-Лакпа, был убит своим младшим сыном Чицаем, пришедшим к власти после внука Памхейбы Гаурисиама. Затем за правлением последовал Чинг-Тханг Хомба.