Войти
 Женщина Шань из Лай-Хка, Шан Штат | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| c. 4–6 миллионов (оценка) | |
| Регионы со значительным населением | |
 Мьянма. (в основном  Штат Шан ) | ок. 5 миллионов |
| Языки | |
| Шан, бирманцы, тайские | |
| религии | |
| буддизм тхеравады, народная религия тай | |
| родственные этнические группы | |
| тай ахом, китаец шань, тайцы, Тай Лао, Нунг Буйей, Донг, Тай Тай | |
1889 г. фотография Женщина шань 
флаг шань народ шань (шань : တႆး; произношение шань:, бирманцы : ရှမ်းလူမျိုး; ), также известные как дай или тай-яй, являются этнической группой тай из Юго-Восточной Азии. Шанцы - самое большое меньшинство в Бирме (Мьянма ) и в основном живут в Шанской области этой стране, но также населяют части региона Мандалай, штата Качин и штата Кайин, а также в прилегающих регионах Китая (Дай народ le ), Лаос, Ассам (народ ахом ) и Таиланд. Хотя с 1935 года в Бирме не проводились надежные переписи населения, шань оценивается в 4–6 миллионов человек, а Справочник ЦРУ дает оценку в пять миллионов жителей Мьянмы, что составляет около 10% всего населения Бирмы.
«Шан» - это общий термин для всех тайоязычных народов Мьянмы (Бирма). Столица штата Шан - Таунджи, пятый по величине город Мьянмы с населением около 390 000 человек. Другие крупные города включают Тибау (Хсипау), Лашио, Кенгтунг и Тачилейк.
Шанцы используют эндоним Тай (တႆး) по отношению к себе, который также используется в китайском языке (Китайский : 傣族; пиньинь : Dǎizú). Шан (ရှမ်း) - это экзоним из бирманского языка ; сам термин исторически записывался သျှမ်း (MLCTS : hsyam :), и происходит от термина Siam, бывшего названия Таиланда. Термин был заимствован из китайского языка (китайский : 掸 族; пиньинь : шанзу). В тайском шань называются Тай Яй (ไท ใหญ่, букв. «Великий Тай»). Шань также имеет ряд экзонимов в других языках меньшинств, в том числе Па'О : ဖြဝ် ꩻ, Western Pwo Karen : ၥဲၫ ့ и Mon သေံ (сем).
Основные группы шаньцев:
Носители языков шань, люэ, кхун и нуа составляют большинство Дай национальности в КНР.
В штате Шан, округе Сагаин и штате Качин <207 существуют различные этнические группы, обозначенные как тай>. Некоторые из этих групп фактически говорят на тибето-бирманском и мон-кхмерском и ассамском языках, хотя они ассимилировались в шанское общество
Большинство жителей Шаня - буддисты тхеравады и Тайская народная религия. Шан составляют одну из четырех основных буддийских этнических групп в Бирме; другие - бамар, мон и ракхайн. Мон были основным источником раннего шанского буддизма и шанских алфавитов.
Большинство шанцев говорят на шаньском языке и двуязычны на бирманском. На нем говорят около 5-6 миллионов человек, он тесно связан с тайским и лаосским и является частью семейства тайских языков. На нем говорят в Штат Шан, некоторые части штата Качин, некоторые части Дивизиона Сагайн в Бирме, части Юньнани и в некоторых частях северо-западной ailand, включая провинцию Мэхонгсон и провинцию Чиангмай. Два основных диалекта различаются количеством тонов : Hsenwi Shan имеет шесть тонов, а Mongnai Shan - пять. Сценарий Shan является адаптацией сценария Mon через бирманский сценарий. Однако немногие шанцы грамотны на своем родном языке.
Шанцы - традиционно влажные риса земледельцы, владельцы магазинов и ремесленники.
 Церемония танца шанских оленей в начале 1900-х годов |  Шан киннара и танец киннари. |  Нам Ньяо, шанское блюдо |  Толстый жирный рис по-шански подается на банановом листе с чесночными корнями. Пинлаун, поселок Пинлаун, штат Шан (Самоуправляемая зона Па'О) |
Считается, что жители Тай-Шаня мигрировали из Юньнани в Китай. Шань - потомки старейшей ветви Тай-Шаня, известной как Тай Луанг («Великий Тай») или Тай Яй («Большой Тай»). Тай-шань, которые мигрировали на юг и теперь населяют современный Лаос и Таиланд, известны как Тай-Ной (или Тай-Ньяй), а те, кто живет в некоторых частях северного Таиланда и Лаоса. широко известны как Тай Ной («Маленький Тай» - на лаосском языке) Шань населяли плато Шан и другие части современной Бирмы еще в 10 веке нашей эры.. Шанское царство Монг Мао (Муанг Мао) существовало еще в 10 веке нашей эры, но стало бирманским вассалом государством во время правления короля Анаврахты из Язычник (1044–1077).
После того, как Языческое королевство пало монголам в 1287 году, шанские вожди быстро захватили власть по всей центральной Бирме и основали:
| государство | Пиковая территория | Продолжительность | Примечания |
|---|---|---|---|
| Майнсайн - Королевство Пинья (1297–1364) | Центральная Бирма | 1297–1364 | Основано тремя братьями Шан по имени Атинхая, Язатингян и Тихатху, а меньшее королевство было предшественником Королевство Ава |
| Королевство Сагайн | Центральная Бирма | 1315–1364 | Тихатху был соучредителем Королевства Мьинсайн и основателем Королевства Пинья, а также Малое королевство было предшественником Королевства Авы. |
| Конфедерация шанских государств | Верхняя Бирма | 1527–1555 | Группа шанских государств во главе с Савлоном, Саофой из Мохньин завоевал королевство Ава в 1527 году и правил Верхней Бирмой до 1555 года |
| Шанские государства (княжеские государства) | Шанские государства | 1215–1885, 1948 –1959 | Княжеские штаты Шан |
| Британские штаты Шан / Федеративные штаты Шан | Штаты Шан | 1885–1922, 1922–1948 | Княжеский Шан Штаты Британской Бирмы номинально были суверенными княжескими государствами, но они подчинялись Британской короне. |
Шанская женщина с вышитым знаменем, 1910 Многие Ава и Пегу короли бирманской истории между XIII-XVI веками имели (частичное) происхождение Шаня. Короли Авы сражались с королями Пегу за контроль над долиной Иравади. Различные штаты Шаня боролись с Авой за контроль Верхней Бирмы. Государства Моныхин (Монг Ян) и Могаунг были сильнейшими из шанских государств. Конфедерация шанских государств победила Аву в 1527 году и управляла всей Верхней Бирмой до 1555 года.
Бирманский король Байиннаунг завоевал все шанские государства в 1557. Хотя с тех пор шанские государства станут данниками бирманских королевств, основанных в долине Иравади, шанские саофы сохранили значительную степень автономии. На протяжении всей бирманской феодальной эпохи государство Шан предоставляло много рабочей силы на службу бирманским королям. Без людских ресурсов Шан, бирманцам было бы труднее одержать победы в Нижней Бирме, Сиаме и в других местах. Шаны составляли основную часть бирманских войск в Первой англо-бирманской войне 1824-1826 гг. И доблестно сражались - факт, признанный даже британским командованием.
Во второй половине 1969 г. Шаньцы 19 века мигрировали в Северный Таиланд, достигнув провинции Пхрэ. Население Шан в Таиланде сконцентрировано в основном в Чианграе, Чиангмае, Мае Хонг Соне, Мае Сарианге, Мае Сай и Лампанг, где есть группы, которые давно поселились и построили свои собственные общины и храмы. Народ Шан известен как «Тай Яй» на севере Таиланда, где слово Шан очень редко используется для обозначения их.
После Третьей англо-бирманской войны в 1885 году Британцы получили контроль над штатами Шаня. При британской колониальной администрации княжества Шаня управлялись отдельно как британские протектораты с ограниченными монархическими полномочиями, вложенными в Шан Саофас.
После Второй мировой войны, Шан и другие лидеры этнических меньшинств вели переговоры с лидерами большинства Бамар на конференции Панлун и согласились получить независимость от Британии в рамках Бирманского Союза. Шанские государства получили возможность отделиться после 10 лет независимости. Государства Шан стали государством Шан в 1948 году как часть новой независимой Бирмы.
Генерал Не Вин государственный переворот сверг демократически избранное правительство в 1962 году и отменил систему Шан саофа.
шанский националистический символ Шанцы участвовали в борьбе за независимость, которая на протяжении десятилетий приводила к периодической гражданской войне в Бирме. В настоящее время в пределах Шанской области действуют два основных вооруженных отряда шанских повстанцев: Армия области Шан / Особый район 3 и Армия области Шан / Совет восстановления штата Шан. В 2005 году Государственная национальная армия Шан (SSNA) была фактически упразднена после того, как она сдалась бирманскому правительству. Некоторые подразделения SSNA присоединились к SSA / RCSS, которые еще не подписали никаких соглашений, и все еще участвуют в партизанской войне против бирманской армии.
Во время конфликтов гражданское население Шана часто сжигается. их деревни и заставили бежать в Таиланд. Одни из самых жестоких боев за последнее время произошли в 2002 году, когда бирманская армия обстреляла тайский пограничный город Мае Сай, к югу от Тачилейк, в попытке захватить членов группы SSA Южная фракция, бежавшая через Нам Руак. В июле того же года в городке Шан Монг Яунг произошло убийство члена НПО членами бирманского Татмадау и последующие закрытие границы с Таиландом привело к эвакуации выживших членов через реку Меконг в Лаос. Эвакуации помогли военнослужащие Государственной армии Шан, что, в свою очередь, привело к принятию более жестких мер, ограничивающих иностранную помощь в этом районе по мере роста насилия.
Независимо от того, продолжается ли конфликт, Шан подвержен разграблению со стороны бирманского режима; в частности, молодые люди могут быть призваны в бирманскую армию на неопределенный срок или порабощены для выполнения дорожных работ в течение нескольких месяцев - без зарплаты и без еды. Ужасающие условия внутри Бирмы привели к массовому исходу молодых шанских мужчин в соседний Таиланд, где им не предоставляется статус беженцев. Шаньцы в Таиланде часто работают без документов. Мужчины обычно находят низкооплачиваемую работу в строительстве, в то время как многие женщины Шан попадают в руки банд торговли людьми и в конечном итоге занимаются проституцией или торговлей невестами. Несмотря на трудности, народ Шан в Таиланде осознает свою культуру и ищет возможности собраться на культурных мероприятиях.
Хотя Правительство Бирмы не признает Штат Ва, бирманские военные часто использовали Объединенную армию штата Ва (UWSA) в качестве союзника в борьбе против шанских националистических групп ополченцев.
Традиционный Пои Санг Лонг посвящение новичка праздник, отмечаемый одной из шанских общин в изгнании в Таиланде после ареста Сан Шве Тхика из Яунгхве в ходе бирманского государственного переворота в марте 1962 года, совершенного Революционным советом во главе с генералом Не Вин, его жена Сан Нанг Хирн Кхам бежала со своей семьей в Таиланд в апреле 1962 года и Сан Шве Тайк умерли в тюрьме в ноябре того же года. В изгнании его жена встала на сторону борьбы за независимость Шанского государства. В 1964 году Сан Нанг Хирн Кхам со своим сыном Чао-Цанг Янгхве помогли сформировать Военный совет штата Шан (SSWC) и Государственную армию Шан (SSA), став председателем SSWC и подняв шанское восстание, начавшееся в 1958 году, на новую фазу. Сан Нанг Хирн Кхам умер 17 января 2003 года в изгнании в Канаде в возрасте 86 лет.
Принц Хсо Хан Пха (иногда пишется как тайский ), сын Сан Нанг Хирн Кхама из Яунгхве жил в изгнании в Канаде. Он проводил кампанию за то, чтобы бирманский режим покинул Федеративные Штаты Шан и вернулся в свою страну, уважая традиционную культуру и коренные земли народа Шан. Он работал с временным правительством Шаня, с изгнанниками Шан за границу и с бирманским режимом, чтобы вернуть себе страну.
В штате Шан, в соседнем Таиланде и в некоторой степени в отдаленных общинах изгнанников было высказано мнение в пользу цели «полной независимости штата Шан». Это достигло апогея, когда в мае 2005 года шанские старейшины в изгнании провозгласили независимость Федеративных штатов Шан.
. Декларация независимости была отклонена большинством других групп этнических меньшинств, многие из которых были проживает в Бирме, и ведущая оппозиционная партия страны, Аунг Сан Су Чжи, Национальная лига за демократию. Несмотря на внутреннее сопротивление заявлению, бирманская армия, по слухам, использовала его как повод для расправы с гражданским населением Шан. Народ Шан сообщал об усилении ограничений на их передвижение и об эскалации набегов бирманской армии на деревни Шан. В результате военного наступления бирманцев в октябре 2015 года в Центрально-Шанском государстве были перемещены тысячи жителей Шан, а также Палаунг, Лису и Лаху, что вызвало новый гуманитарный кризис. Шан организации гражданского общества обеспокоены отсутствием международной реакции на недавний конфликт.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Шанем. |
. Тай Яй