Войти
Миртис и Коринна с гончарным Агафоном Эрнеста Штюкельберга, 1897 г. Myrtis из Anthedon (6 век до н.э.) был древний греческий поэт и подразумевается, чтобы быть учителем Пиндар из Фив и Коринна из Танагре. Ученые считают, что она была самой ранней из лирических поэтов, вышедших из района Беотии ( Анфедон был небольшим городком в районе Беотии, примыкающем к Аттике на северо-западе).
О поэзии Миртис все, что известно, можно предположить из перефразирования Плутарха (сам Беотиан) одного из ее стихотворений в прозе ( Греческие вопросы 40). Плутарх цитирует Миртис как источник истории, объясняющей, почему женщинам было запрещено ступать в священную рощу, посвященную местному герою Евносту в беотийском городе Танагра. Очевидно, стихотворение Миртиды повествовало о том, как женщина по имени Очна, двоюродная сестра Евноста, была отвергнута им, и в припадке гнева и отчаяния из-за своей безответной любви она сказала своим братьям, что Евностос изнасиловал ее, после чего они убили Евноста, но были затем взят в плен своим отцом. Очна, пожалев братьев, призналась во лжи; им разрешили уйти в ссылку, а Очна покончила с собой, прыгнув со скалы.
Согласно Suda, Myrtis был назван «сладким звучанием» по Антипатра Солунского и «четко звонкий» по Коринна. Антипатр Фессалоникийский включил ее в свой канон из девяти поэтов-женщин. Судя по всему, Коринна также критиковала Миртис как женщину за то, что она отважилась составить конкуренцию Пиндару. Татиан, странствующий ритор и христианский апологет 2-го века нашей эры, сказал ( Против греков, 33), что бронзовая статуя Миртиды была сделана скульптором Боиском, иным образом неизвестным.
