Войти
Мигель Барриос (он же Даниэль Леви де Барриос; ок. 1625-1701) был поэтом и историком из конверсо семья, присоединившаяся к общине испанских и португальских евреев в Амстердаме. Он родился в Монтилья, Испания и умер в Амстердаме. Мигель был сыном, который также называл себя Якобом Леви Канисо, и Сары Валле. Его дед был.
Спасение от преследований из испанской инквизиции Симон бежал в Португалию и некоторое время оставался в Мариалва, а также в окрестностях. Не чувствуя себя в безопасности в Португалии, он отправился в Алжир. Мигель уехал в Италию и какое-то время жил в Ницце, Франция, где его тетя по отцовской линии была замужем за другим неизвестным. Затем он оставался на более длительное время в Ливорно, где другая сестра его отца, жена его, уговорила его публично объявить себя евреем. Вскоре после этого он женился на родственнице своего зятя из Алжира, после чего решил покинуть Европу. 20 июля 1660 года он со 152 единоверцами и товарищами по несчастью отплыл в Вест-Индию. Вскоре после его прибытия в Тобаго умерла его молодая жена, и он вернулся в Европу. Он отправился в Брюссель и там поступил на военную службу в Испании.
Де Барриос провел несколько лет в Брюсселе, где он много контактировал с испанскими и португальскими рыцарями, и где он был вскоре дослужился до капитана. Здесь он написал свое известное поэтическое произведение «Флор де Аполо» (см. Ниже), свои драмы и «Коро де лас Мусас», в которых он воспевал правящих князей Европы и самых процветающих в то время городов. Мадрид, Лиссабон, Париж, Лондон, Рим, Амстердам и др.. Здесь он также планировал свой величайший поэтический труд, который должен был иметь дело с Пятикнижием и который должен был быть разделен на двенадцать частей, каждая из которых была посвящена европейскому правителю. Он намеревался назвать это «Imperio de Dios» или «Harmonia del Mundo». Несколько властителей уже прислали поэту свои изображения, свои родословные и гербы и пообещали средства для создания произведения, когда совет смотрителей («маамад») и раввины амстердамской общины отказались дать необходимое «одобрение» на публикацию работы, посредством которой, по их мнению, закон Божий мог быть осквернен.
В 1674 году де Барриос оставил испанскую службу и вернулся в Амстердам, где присоединился к многочисленным последователям Саббатая Цеви. Он твердо верил, что Мессия появится на еврейский Новый год 5435 года (1675 г. н.э.). На Пасху, предшествовавшую этому святому дню, он внезапно сошел с ума, постился четыре дня, отказался принимать пищу и, как следствие, был настолько ослаблен, что не ожидал, что выживет. Только искренние возражения выдающегося раввина Якоба Саспортаса, который давал ему совет относительно составления его "Harmonia del Mundo" и который полностью доверял ему, победили его и побудили его принять еды и, таким образом, постепенно восстановить свои силы. Де Барриос всю жизнь оставался в бедственном положении. Чтобы заработать на хлеб для своих близких, он воспевал хвалу богатым испанско-португальским евреям в печальные и радостные моменты или посвящал им свои второстепенные произведения. Его труды часто являются единственным источником информации об ученых, благотворительных организациях и еврейских академиях того времени, хотя данная информация не всегда надежна. Он был похоронен на кладбище в Амстердаме, рядом со своей второй женой, Эбигейл, дочерью, на которой он женился в 1662 году и которая умерла в 1686 году.
Он написал себе следующую эпитафию на испанском языке:
«Ya Daniel y Abigail Levi ajuntarse bolvieron. Por un Amor en las Almas, Por una losa en los cuerpos. Porque tanto en la vida se quisieron Que aun despues de la muerte un vivir fueron».
(«Даниэль и Эбигейл Леви здесь снова объединились. Любовь соединила их души; теперь камень соединяет их останки. Они так сильно любили друг друга при жизни, что даже после смерти они будут одним целым».)
Де Барриос был самым плодотворным поэтом и автором среди всех испанско-португальских евреев своего времени. Не прошло и года, чтобы не было опубликовано одно или несколько его произведений. Его основные произведения: «Флор де Аполо», содержащий романсы, «дезимас», 62 сонета и три комедии, «Педир Фавор аль Контрарио», «Эль Канто Хунто аль Энканто» и «Эль Эспаньоль де Оран» (Брюссель, 1663); Contra la Verdad no ay Fuerca, (Амстердам, 1665–67), панегирик и, которые были сожжены как мученики в Кордове ; Coro de las Musas в девяти частях (Брюссель, 1672 г.); Imperio de Dios en la Harmonia del Mundo, (Брюссель, 1670–74) (второе издание содержит 127 стихов, первое - 125); Соль де ла Вида (Брюссель, 1673 г.); Mediar Estremos, Decada Primera en Ros Hasana, Амстердам, 1677; Metros Nobles, Амстердам; Triumpho Cesareo en la Descripcion Universal de Panonia, y de la Conquista de la Ciudad de Buda, (празднование завоевания Будапешта Габсбургами из Османской империи, Амстердам, 1687 г.); Диос кон Нос Отрос (1688 г.); Historia Real de la Gran Bretaña, ib. 1688; Arbol de la Vida con Raises de la Ley, ib. 1689.
opuscula, или второстепенные литературные и биографические произведения Де Барриоса, выходили под разными названиями в разные периоды, в двух разных изданиях. Они говорили о различных «hermandades acadeas» и «academias caritativas». Наиболее ценными являются часто цитируемые «Relacion de los Poetas, y Escriptores Españoles de la Nacion Judayca» и «Hetz Jaim (Hayyim), Arbol de las Vidas», трактующие амстердамских ученых. Оба были перепечатаны с пояснительными примечаниями в «Revue Etudes Juives», xviii. 281–289, XXXII. 92-101. Его последняя работа носит название «Piedra Derribadora de la Sonjada Estatua Desde el Año de 1689 al de 1700» (без даты).
Некий Дэниел Лопес Барриос, который, возможно, был потомком, жил в Америке в 1748 году.
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk Wagnalls. Отсутствует или пусто |title=()