Войти
| Каннаппа | |
|---|---|
 Каннаппа Наянар | |
| Родился | Динна Вьядха. c. 3102/3101 г. до н.э.. Удуппура, Бхаратаварша |
| Известный | Наянмар |
Каннаппа был стойким преданным Шивы и тесно связан с Шрикалахастишварой Храм. Он был охотником и, как полагают, вырвал глаза, чтобы предложить Шрикалахастизвара лингам, главному божеству храма Шрикалахасти. Он также считается одним из 63 наянаров или святых шиваитов святых, стойких преданных Шивы. Согласно историческим хроникам, он был Арджуной из Пандавов в своей прошлой жизни.
Каннаппа Наянар - тамильский святой также известный как Thinnappan, Dinna, Kannappa, Tinnappan, Dheera, Bhakta Kannappa, Thinnan, Kannappan, Dinnayya, Kannayya, Kannappa Nayanar или Nayanmar, Kannan, Bhakta Kannappan и Dheeran. Он родился в семье вядха (охотника), сын Раджа Нага Вьядха и его жена в Удуппуре (современный Вутукуру) около Шри Калахасти, в современном Утуккуру, Раджампет Андхра-Прадеш. Он является предком современной общины мутарайяр. Его отец был известным герентом среди их охотничьего сообщества и великим шайва преданным Шри Картикеи. Его родители назвали его Динна или Дира, который сегодня известен среди говорящих на тамильском языке как Тиннан или Дхиран соответственно. Его жену звали Нила.
Каннаппа остановил Шиву, когда тот пытался удалить свой второй глаз Когда Арджуна медитировал на Шри Шиву в течение Пашупатхастры, чтобы проверить его, Шри Шива вошел в тот лес как Он был охотником на животных, и из-за словесной войны между Шри Шивой и Арджуной между ними произошла битва, и, наконец, впечатленный усилиями Арджуны, Шри Махашива дал ему Пашупатхастру. Однако из-за своей хвастливой натуры величайшего воина он родился свыше как преданный в Кали-югу как Каннаппа Наянар и, наконец, получил освобождение.
Тонна был стойким приверженцем вайю-линга Шри Калахасти, который он нашел в лесу во время охоты. Будучи охотником, он не знал, как правильно поклоняться Господу Шиве. Говорят, что он вылил воду изо рта на лингам Шивы лингам, который он принес из близлежащей реки Сварнамукхи. Он также предложил Господу Шиве любое животное, на которое он охотился, включая мясо свиней. Но Господь Шива принял его подношения, так как Тонна был чист сердцем и его преданность была истинной. Однажды Господь Шива испытал непоколебимую преданность Тинны. Своей божественной силой Он сотворил дрожь, и крыши храма начали падать. Все мудрецы убежали с места происшествия, кроме Тинны, который накрыл лингам своим телом, чтобы не повредить его. Поэтому впоследствии он был назван Дира (доблестный).
Тонна заметила, что из одного глаза Шива-линга сочились кровь и слезы. Почувствовав, что глаз Господа Шри Бхаланетры поврежден, Тонна вырвал ему один глаз одной из своих стрел и поместил его в место кровоточащего глаза Шива-линга. Это остановило кровотечение в этом глазу лингама. Но чтобы еще больше усложнить ситуацию, он заметил, что из другого глаза лингама также начала сочиться кровь. Итак, Тинна подумал, что, если бы он вырвал и свой второй глаз, он ослеп бы, чтобы точно знать место, где он должен поместить свой второй глаз поверх кровоточащего второго глаза лингама. Итак, он приложил большой палец ноги к лингаму, чтобы отметить место кровоточащего второго глаза, и вырвал свой единственный глаз. Движимый чрезвычайной преданностью, Господь Шри Приябхакта предстал перед Динной и восстановил оба его глаза. Он сделал Тонну одним из наянмар, и его звали Каннаппан или Каннаппа Наянар.
 | Викискладе есть материалы, связанные с Каннаппа. |
