Жан дю Верже де Оранн

Жан дю Вержье де Оранн, аббат де Сен-Сиран, на портрете 1645 или 1646 года.

Жан дю Верже де Оранн, аббат (аббат ) святого Кирана, (1581 - 6 октября 1643 г.) был французским католическим священником, который представил янсенизм во Францию.

Родился в городе Байон в благородной семье, Верже изучал богословие в католическом университете Левена. Либо там, либо, что более вероятно в 1604 году в Париже, он подружился с Корнелиусом Янсеном и, как более богатый из двух, стал покровителем Янсена на несколько лет, получив Янсена в 1606 году он работал учителем. Два года спустя он получил для Янсена должность преподавателя в епископальном (или «епископском») колледже в Байонне. Дуэт провел там 1611–1614 гг. В уединении в доме, принадлежащем семье, где они вместе изучали Отцов Церкви, уделяя особое внимание мысли святого Августина Гиппопотамского, пока Янсен не покинул Байонну в 1614 году, чтобы вернуться в Голландскую республику.

. В 1617 году Верже покинул Байонну по приглашению Анри-Луи Шастеньера де Ла Рош-Позе, епископа Пуатье, где он вскоре стал ведущим деятелем епархии. В 1620 году он стал хвалебным аббатом аббатства Сен-Сирана и, таким образом, до конца своей жизни был широко известен как аббат де Сен-Сиран. В том же году он познакомился с мистиком, Шарлем де Кондреном, и через него Пьером де Берюлем, основателем французского ораторского искусства.. Он также подружился с Робертом Арно д'Андилли, через которого он стал связанным с семьей Арно.

Вержье продолжал переписываться с Янсеном, убеждая его подготовить свою книгу Августин., источник учения янсенистов. Он также стал духовным наставником и духовником монахинь аббатства Порт-Рояль-де-Пол, в истории которого семья Арно сыграла значительную роль. Под его руководством с 1633 по 1636 год аббатство стало центром янсенизма.

После смерти своего друга Берюля в 1629 году Вержье стал лидером группы преданных, объединившихся с Парижским парламентом, что привело его к конфликту с премьер-министром Франции кардиналом Ришелье. В 1638 году Ришелье заключил его в тюрьму в Венсен, где он оставался до смерти кардинала в 1642 году. Он сам умер вскоре после этого в Париже в 1643 году, прожив достаточно долго, чтобы услышать об осуждении учения Янсена со стороны Папа Урбан VIII годом ранее.

Вместе с Янсеном Сен-Сиран настаивал на том, что любовь к Богу является фундаментальной, и что только раскаяние, а не простое истощение (несовершенное раскаяние) могло спасти человека. Споры между соответствующими ролями раскаяния и истощения были одним из мотивов его заключения. Однако он по-прежнему сомневался в этом вопросе и в тюрьме подписал заявление в пользу истощения.

На Wikimedia Commons есть средства массовой информации, связанные с Жаном Дюверже де Оранном.