Джаянта Бхатта

Джаянта Бхатта (ок. 9 век н. Э.) Был кашмирским поэтом и философом ньяя школы индуистской философии. В своем философском трактате «Ньяяманджари и драма Агамадамбара Джаянта упоминает царя Шанкаравармана (883–902 гг. Н. Э.) Как своего современника. Кроме того, его сын Абхинанда в своей Кадамбари-катхасаре упомянул, что прадед Джаянты был министром царя Лалитадитьи 8 века нашей эры. Так что, скорее всего, Джаянта принадлежал к последней четверти IX века нашей эры.

• 1 Родословная
• 2 Детство
• 3 Основные философские труды
• 4 Основные литературные произведения
• 5 Английский перевод
• 6 Примечания

Из «Кадамбари-катхасары» Абхинанды (5–12) мы узнали о генеалогии Джаянты. Его предок Шакти был брамином Бхарадваджи готры из Гауда, который поселился в Дарвабхисаре, месте на границе Кашмира. Его сыном был Митра, а внуком - Шактисвамин. Шактисвамин, прадед Джаянты, был министром династии Каркота, царь Кашмира Лалитадитья Муктапида (ок. 724 - 761 г. н.э.). Джаянта из Ньяяманджари упомянул, что его дедушка получил от царя деревню под названием Гаурамулака (вероятно, расположенную к северу от Раджури ). Имя отца Джаянты было Чандра.

Джаянта родился в семье браминов. Вскоре он оказался вундеркиндом. В молодом возрасте он написал комментарий к Панини Аштадхьяи и получил имя Нава-Вриттикара (новый комментатор).

Джаянта написал три известных трактата по философии ньяи, из которых до нас дошли только два: его magnum opus, Nyayamanjari (Гроздь цветов дерева Nyaya) и Nyayakalika (Бутон дерева Nyaya). Его третья работа, Паллава (вероятно, Ньяяпалава, Веточка дерева Ньяя), хотя и цитируется в Сьядвадаратнакара, еще не найдена.

Джаянта упомянул в своем Ньяяманджари, что он написал этот трактат во время заключения в лесу у король. Этот трактат уникален в том смысле, что это независимая работа, а не комментарий к более ранней работе, что было обычной практикой того времени. Во-вторых, согласно Джаянте, цель Ньяи - защитить авторитет Вед, тогда как ранее ученые Ньяи считали Ньяю анвикшики (научное исследование) для предоставления истинного знания о реальной природе объектов познания..

Его основное литературное произведение - Агамамбара, санскритская пьеса в четырех действиях. Героем его квази-философской драмы стал молодой выпускник школы Миманса, который хотел разгромить всех противников Вед с помощью рассуждений.

74>Библиотека глиняного санскрита опубликовала перевод gamaḍambara Чабы Дезсо под названием «Много шума о религии».

1. ^Фрэнсис Клуни (2010). Индуистский бог, христианский бог: как разум помогает разрушить границы между религиями. Издательство Оксфордского университета. С. 39–40. ISBN 978-0-19-973872-4.
2. ^ Бхатта Джаянта; Чаба Дезсо (2005). Много шума о религии. Издательство Нью-Йоркского университета. С. 15–17. ISBN 978-0-8147-1979-4.
3. ^Рэй, С.С. «История Кашмира, вклад в санскритскую литературу».
4. ^ Чаба Дезсо. «Введение в Агамадамбара».