Войти
Джеймс Манро Бертрам (11 августа 1910 - 24 августа 1993) был Новой Зеландии Родос ученый, журналист, писатель, гуманитарный работник, военнопленный и профессор университета.
Бертрам родился в Окленде 11 августа 1910 г. сын Иво Эдгара Бертрама, пресвитерианского священника, и его жены Эвелин Сьюзан Брюс. Его прадедушка и прадедушка с обеих сторон прибыли в Веллингтон в 1840-х годах. Он провел десять лет своего детства в Мельбурне и Сиднее и посещал церковные школы. Он вернулся в Новую Зеландию для получения среднего образования в средней школе для мальчиков Вайтаки, где подружился с Чарльзом Брашом и Яном Милнером (сыном директора Фрэнка Милнер ). С 1929 по 1931 год он изучал английскую литературу в Оклендском университетском колледже, где познакомился с третьим из своих ближайших друзей, Дж. А. В. Беннет. Он редактировал литературный журнал Phoenix и вместе с Беннетом редактировал журнал Студенческого христианского движения Open Windows. В 1932 году Бертрам получил диплом журналиста и был удостоен стипендии Родса..
Бертрам некоторое время был студентом-добровольцем специального констебля во время беспорядков на Куин-стрит в апреле 1932 года, чтобы обнаружить, что его симпатии к людям из менее привилегированных слоев
Учась в Нью-Колледже, Оксфорд, он был удостоен диплома с отличием первого класса по английскому языку в 1934 году и второго класса по современным языкам (французский и немецкий) в следующем году. Он был активным участником регби и левых клубов, в том числе Университетского трудового клуба, а также основал Оксфордское отделение Независимой рабочей партии. Во время университетских каникул он посетил Италию в 1933 году, Советский Союз в 1934 году, Германию в 1935 году, где в Мюнхене он стал свидетелем митинга во главе с Гитлером, и посетил Советский Союз во второй раз в 1936 году.
Вслед за Оксфордом Бертрамом. некоторое время был международным корреспондентом The Times в Лондоне, но ушел после того, как редактор Джеффри Доусон отказался опубликовать свою статью, предсказывающую решительную победу лейбористов на всеобщих выборах в Новой Зеландии 1935 года. Затем он работал краткосрочным преподавателем в St. Paul's School, в Hammersmith, прежде чем принять предложение Rhodes Trust в конце 1935 года о годичной поездке в Японию и Китай. Ему тогда было двадцать пять лет.
В январе 1936 года Бертрам прибыл в тогдашний Пэйпин (Пекин / Пекин ) с заказами нескольких британских изданий, включая The Times, Manchester Guardian и New Statesman для написания внештатных статей по азиатским вопросам.
В Пекине Бертрам изучал китайский язык, в том числе в Университете Йенчин, где одним из мужчин, с которыми он жил в одной комнате, был Ван Цзю-мэй, который позже стал более известен под именем коммунистической партии Хуан Хуа был министром иностранных дел КНР дольше всех после Чжоу Эньлая. Другим соседом Бертрама по комнате был Чжан Чжаолинь (Chang Chao-lin), который должен был стать редактором ежедневной газеты Xi'an (Sian) под контролем «Молодой маршал» Чжан Сюэлян.
В Пекине Бертрам также встретился с американским корреспондентом Эдгаром Сноу, который преподавал журналистику в университете Йенчин, и его женой Пег Сноу. Позже Бертрам писал, что «Встреча со снегами была для меня настоящим поворотным моментом в моем открытии современного Китая». Вскоре после прибытия Бертрама в Пекин Сноу отправился на северо-запад Китая в поездку, которая должна была произвести в 1937 году то, что Бертрам назвал «классической сенсацией современных азиатских репортажей, Красная звезда над Китаем, в которой говорилось world история Мао Цзэдуна, Чжу Дэ и их соратников ". Сноу познакомил Бертрама с ключевыми фигурами как мадам Сунь Ят-сен Сун Цин-лин (вдова Сунь Ят-сена), новозеландка Реви Аллея, китайский писатель Лу Синь (Лу Синь) и американская революционная активистка Агнес Смедли.
12 декабря 1936 года в Пекине Бертрам наблюдал за антияпонской студенческой демонстрацией, в которой участвовало около пяти человек. тысяч студентов, которых он описал в своей статье «Двенадцатое декабря». Позже стало известно, что генерал Чан Кайши был захвачен ранее в тот же день северо-восточными войсками Дунбэя, верными Молодому маршалу в Сиань до тех пор, пока Чан не согласился вступить в единый фронт с коммунистическими силами против Японии. Бертрам совершил трудный одиннадцатидневный путь, в том числе пересек замерзшую реку Хуанхэ пешком, чтобы сообщить о том, что позже стало известно как Сианьский инцидент / Сианьский инцидент или Сианьский инцидент. 'an (Sian) Мятеж. Он был единственным иностранным журналистом, достигшим города, находившегося в блокаде Гоминьдана. Поскольку почта и телеграфная связь были заблокированы, Бертрам вместе с Агнес Смедли сообщал по радио о ситуации в столице мятежников во время своего месячного пребывания. Сианьский инцидент сейчас рассматривается как поворотный момент в современной истории Китая, поскольку он ознаменовал формальное завершение десятилетней гражданской войны между националистами и коммунистами и начало эффективного Объединенного фронта сопротивления Японии.
На основании его сианьских отчетов, странствующее товарищество Бертрама на Родосе было продлено на второй год. Вернувшись в Пекин, вместе с Эдгаром Сноу он основал англоязычный журнал «Democracy», который был переведен на китайский язык и получил широкое распространение. Материалы, опубликованные в журнале, легли в основу его книги «Кризис в Китае» (1937), которую он написал в доме Иды Пруитт.
. В июле 1937 года, вскоре после прибытия в Токио во время его первого визита, Япония запустила вторая фаза его вторжения в Китай. Бертрам поспешно вернулся в Пекин всего за несколько дней до того, как японцы захватили город. Вместе с Эдгаром Сноу они эвакуировались в Тяньцзинь (Тяньцзинь) с женой Чжоу Эньлая Дэн Инчао, замаскированной под домашнего слугу Сноу, прежде чем вернуться в Сиань.
В Сиане Бертрам получил радиосообщение от Мао Цзэдуна, в котором ему предлагалось стать первым официальным британским 'посетитель Яньань (Яньань). Бертрам провел в Яньань почти месяц, в течение которого он провел обширную серию интервью с Мао в его пещерном жилище, в ходе которых Мао изложил цели Японии и стратегии, которые, по его мнению, китайцам следует принять для победы над японцами. «Интервью с британским журналистом Джеймсом Бертрамом» было процитировано в Собрании сочинений Мао.
Из Яньань Бертрам отправился в штаб Восьмой армии на юге Шаньси (Шаньси) и пять месяцев путешествовал с армией в северном Китае. В тот день, когда он пересек Желтую реку из Шэньси (Шэньси) обратно в Шаньси, на этот раз на лодке Тайюань столица Шаньси перешла к японцам. Большую часть своего времени он проводил с войсками генерала Хэ Лонга (Хо Лунга). Основываясь на этом опыте за фронтом, Бертрам написал книгу «Северный китайский фронт» (1939).
Бертрам стал более активно поддерживать войну Китая против японцев, и осуществляла помощь с Лигой защиты Китая (CDL) под руководством мадам Сунь Ят-сен (Сун Чинг-лин ). CDL был комитетом по оказанию помощи, созданным в Гонконге для поддержки Нормана Бетьюна и международных госпиталей мира в северной зоне военных действий Китая. В это время Бертрам читал лекции по сбору средств в США и возглавил колонну грузовиков с бензином и медикаментами из Хайфона во Вьетнаме в Яньань. На полпути Англия объявила войну Германии. «Внезапно я вспомнил, что я новозеландец; я сел на первый самолет и вернулся домой». Первый контингент войск был уже полностью укомплектован, ему было разрешено вернуться в Китай, и в начале 1940 года он прибыл в Гонконг, чтобы продолжить работу по организации медицинской помощи с CDL, а также с Министерством информации Великобритании, проводя свое время. между Гонконгом и китайской столицей времен войны Чунцин (Чунцин).
С января 1941 года он также проработал несколько месяцев в качестве пресс-атташе по оказанию помощи британскому послу в Чунцине, что потребовало переброски британской колонны снабжения через Бирманскую дорогу из Рангуна.. Он вернулся в Гонконг и помогал мадам Сунь Ятсен и ее сестре Сун Ай-лин / мадам Гун эвакуироваться в Чунцин за несколько часов до того, как Гонконг пал перед японцами. Захваченный японцами в качестве наводчика-добровольца в декабре 1941 года, он провел два года в Гонконге в качестве военнопленного, в течение которых он заразился дифтерией. За этим последовали еще два трудных года, когда военнопленный в лагере Омори в Токийском заливе проводил принудительные работы на железнодорожных путях и в токийских доках. Бертрам воочию стал свидетелем разрушительных последствий бомбардировок района Токио-Иокогама, а также видел приближение победоносных союзников по воздуху и морю после капитуляции Японии в 1945 году. В более поздние годы, а не рассказывать о своем опыте японского пленного Во время войны он направлял людей к книгам сэра Лоренса ван дер Поста, говоря, что «они правдивы, как и некоторые другие книги о японцах». Бертрам считал маловероятным, что многие из 350 000 пленных, все еще удерживаемых японцами в 1945 году, выжили бы, если бы война не была внезапно прекращена атомной бомбой.
В начале 1946 года Бертрам вернулся в Японию в качестве советника новозеландской делегации во главе с сэром Карлом Берендсеном в Дальневосточной комиссии, которая разрабатывала детали оккупационной политики при Верховном главнокомандующем союзников Генерал Дуглас Макартур. Бертрам описал «эту неожиданную поездку как терапевтическую; она дала возможность избавиться от всего похмелья военнопленных и, возможно, одним или двумя небольшими способами увидеть, что запоздалое правосудие восторжествовало». Он видел некоторых из своих бывших похитителей и участвовал в сносе лагеря Омори.
Бертрам вернулся в Новую Зеландию в 1946 году и написал «Тень войны: новый» Зеландия на Дальнем Востоке, 1939-1946 гг., Личный рассказ о его опыте во время Второй мировой войны и японских лагерях для военнопленных. Предсказывая, что коммунисты победят Гоминьдан, он отказался возвращаться в Китай. "... жизнь иностранцев в Китае не будет легкой, пока две основные фракции боролись с ней... Но сможет ли даже Аллея выжить, оказавшись между Гоминьданом и коммунистами, и почти бандитскими отрядами местных мусульманских полевых командиров ? "
В начале 1947 года он получил степень старшего лектора по английскому языку в Университетском колледже Виктории, Веллингтон, где он преподавал до выхода на пенсию в 1975 году. В 1947 году, через пятнадцать лет после их первой встречи., Бертрам женился на Джин Эллен Стивенсон, редакторе New Zealand Listener, и они поселились в Hutt Valley (около Веллингтона) в 1949 году. Их разделяли интересы верховой езды и строительства. сад из нескольких акров кустарника на склоне холма.
Бертрам также путешествовал по стране в качестве организатора апелляций Совета организаций по оказанию помощи за рубежом (CORSO), руководя помощь детским домам мадам Сун Цин-лин и переулку Реви Китайским промышленным кооперативам (также o известен под аббревиатурой Indusco или китайским названием Gung-Ho. Он считал, что «репутация Элли в то время была сравнима с репутацией доктора Швейцер или матери Терезы... Школа бейли в Шандане (Сандан) на крайнем северо-западе оставалась питомником китайских промышленных учеников и организаторов кооперативов.
В 1940 году Бертрам выступал в качестве посредника для Rewi Alley, пытаясь заполучить 150 новозеландских племенных овец для школы Alley Bailie School в Шандане в Gansu. Из-за хаотичных условий военного времени овцы были выгружены в Калькутте, а в 1944 году были вновь обнаружены в Тибете. В 1946 году у Бертрама снова появился шанс помочь доставить новозеландских овец в школу бейли. Судно UNRRA везло стадо в Китай, и Бертрам организовал публичный призыв, в результате которого были закуплены еще 50 овец и переданы в школу бейли. В 1986 году, почти 40 лет спустя, Бертрам наконец посетил Шандан и увидел потомков первоначальной стаи.
Бертрам был решительным сторонником новозеландской литературы. Он помог Чарльзу Брашу основать журнал Landfall и написал множество литературных обзоров, особенно для New Zealand Listener. Он специализировался на жизни и творчестве британских поэтов XIX века А. Х. Клаф, Мэтью Арнольд и его младший брат Томас Арнольд Младший, прибывшие в Новую Зеландию в 1848 году. Бертрам отсортировал и отредактировал сборник писем Томаса Арнольда за 1847 год. в 1851. «Я чувствовал, что могу начать с критического изучения поэзии Клафа, а затем переключиться на импульсивного Тома Арнольда, чьи резкие изменения политической и религиозной веры охватили за одну жизнь всю гамму викторианского неверия и веры. Я не мог помочь ощущение, что этот внутренний круг любимых учеников доктора Арнольда... имел некоторое сходство с нашей собственной маленькой группой Вайтаки, знатоками Фрэнка Милнера, столь же болезненно зажатыми между Ницше, Фрейдом и Марксом, между К.С. Льюисом и Тейяром де Шарденом ».
Бертрам был удостоен звания почетного профессора английского языка в 1971 году. После выхода на пенсию в 1975 году он был главным редактором серии New Zealand Writers and их Work, писал на Charles Brasch и Дэн Дэвин и отредактировал мемуары Браша Indirections. В 1981 году получил почетную LittD. В 1985 году Бертрам опубликовал некоторые из своих размышлений о новозеландских писателях в «Полете Феникса».
Академические интересы были поровну разделены между проектом Бертрама Клаф-Арнольд и его собственным сильным желанием продвигать азиатские исследования в Виктории. В прежние годы, после возвращения в Новую Зеландию, он проводил вечерние занятия по вопросам Китая, Японии и Дальнего Востока. В 1960 году он принял грант Карнеги на поездку, чтобы подготовить расширенный отчет по английской литературе и востоковедению, преподаваемому в университетах Северной Америки. Однако ему это не удалось; когда университет назначил встречу по изучению Азии, университет выбрал эксперта по политике Индонезии, который не интересовался ни одним из основных азиатских языков.
В 1956 году Бертрам снова посетил Китай с новозеландской культурной группой. Китайское правительство пригласило Ормонда Уилсона, бывшего депутата от лейбористов, и РАК Мэйсона, поэта и председателя Общества китайской дружбы, собрать представительную группу новозеландцев для оплачиваемого визита всех расходов для посещения Китая и участия в конференции. Первомайские торжества в Пекине. Военные действия времен холодной войны означали, что никакой официальной поддержки Новой Зеландии визиту не последовало, хотя Новая Зеландия не зашла так далеко, как США и Австралия, в изъятии паспортов у тех, кто планировал посетить Китай. Первоначально Университет Виктории отказал Бертраму в отпуске, но позже уступил.
Бертрам писал, что в 1956 году Китай делал все возможное, чтобы представить миру спокойный и либеральный образ. «Никто в то время не мог предвидеть последовавшего за этим жестокого разрыва с хрущевской Россией, не говоря уже о внутренней напряженности и внезапных жестоких эксцессах так называемой культурной революции». (стр. 300–301, Мысы Китая). Во время визита в Пекин его вновь представили своим старым друзьям, включая бывшего соседа по комнате в Университете Яньчин, теперь заместителя министра иностранных дел, Хуан Хуа и Аллеи Реви. Премьер Чжоу Эньлай провел встречу, на которой их представили старшим лидерам режима, включая Мао Цзэдуна, Хэ Лун, Чжу Дэ, Пэн Дэхуай и Лю Шаоци. В Шанхае Бертрам встретился с мадам Сун Цин-лин, которая основала Китайский институт социального обеспечения, наследницу старой Лиги защиты Китая. Бертрам описал эту экспедицию в книге «Возвращение в Китай».
В 1986 году он отправился в Китай в качестве почетного гостя китайского правительства на пятидесятую годовщину захвата Чан Кайши. во время инцидента в Сиане, а также впервые посетил школу Бейли Шандань.
В течение нескольких лет Бертрам оставался активным в левых группах таких как Общество более тесных отношений с Россией, и был первым президентом Веллингтонского отделения Общества дружбы Новой Зеландии и Китая. После своего визита в Китай в 1956 году в составе новозеландской культурной делегации он написал: «Все мы, я не сомневаюсь, пытались сказать правду, как мы ее видели. И моя собственная симпатия к Китаю и китайцам дает мне предвзятость. с самого начала, что я с готовностью признаю. Но у меня определенно нет предубеждения в пользу коммунистической теории и очень значительного предубеждения против коммунистической практики. Либеральный гуманизм - это немодное и, возможно, бесполезное кредо; это единственное, что я могу исповедовать. ". Хотя Бертрам был поклонником переулка Реви, которого он описал как «замечательного новозеландца», он также писал: «Мне не понравился тон книг Реви о Новом Китае; все было черно-белым, все ключевые проблемы, казалось, были решены. - упрощенно ».
Бертрам до конца своих университетских лет называл себя« по крайней мере номинальным христианином ». Когда он был в Китае, он перестал посещать церковь, хотя было несколько практических христиан, которыми он очень восхищался. В 1947 году Бертрам женился в ЗАГСе Окленда, так как он слишком долго перестал ходить в церковь, чтобы считать церковную службу уместной. Однако он оставался время от времени посещать церковь, оставаясь приверженцем шотландской пресвитерианской церкви, а в более поздние годы он и его жена вернулись к полному общению с пресвитерианской церковью. Он написал: «Я думаю, что нам от этого лучше, но я по-прежнему убежден, что единственные утешения религии, которые действительно имеют значение, - это те, которые труднее всего принять».
Джеймс Бертрам умер в Нижнем Хатте. 24 августа 1993 г., его пережила жена Джин. У них не было детей.
Бертрам опубликовал ряд работ. (этот раздел требует дальнейшего изучения)
Работы Бертрама публиковались в Китае на английском и китайском языках. Китайское имя Бертрама - 贝特兰 (пиньинь Бэй Телан).
Автобиография Бертрама 1992 г. «Плащи Китая скользят прочь: воспоминания о мире и войне 1910-1980 гг.». опирался на материал из более ранних книг Бертрама «Кризис в Китае», «Северокитайский фронт» и «Тень войны». В предисловии к «Мысам Китая Slide Away» Бертрам написал: «Я больше Марко Поло, чем Руссо. Если к последующим главам и проявляется какой-либо устойчивый интерес, то, вероятно, это связано с характером материала. Я не был нетипичным новозеландцем из среднего класса моего военного поколения, но кое-что из моего опыта, возможно, выходило за рамки обычного. Китай и Япония сейчас ближе к нам, чем они казались пятьдесят лет назад; всем нам нужно знать о них больше. Поэтому я надеюсь, что мои воспоминания о некоторых критических годах войны и революции могут пролить свет для читателей на новейшую историю в зоне Тихого океана ».
Две статьи Бертрама были включены в «Китайский опыт Новой Зеландии», опубликованный при содействии Министерства иностранных дел и торговли Новой Зеландии по случаю сороковой годовщины установления дипломатических отношений между Новой Зеландией и Китайской Народной Республикой. Первым произведением была «Двенадцатое декабря», в которой Бертрам писал об антияпонской студенческой демонстрации в Пекине в 1936 году в день, когда произошел инцидент в Сиане. Вторая статья - «Путь в Яньань», описывающая приглашение Бертрама Мао Цзэдуна «стать первым официальным британским посетителем Яньань » (Яньань) и присутствие Бертрама на лекции Мао о политической деятельности Восьмая маршрутная армия.
Джеймс Макнейш написал о Бертраме в своей книге «Танец павлинов, новозеландцы в изгнании во времена Гитлера и Мао Цзэ-дуна». Основанный на истории пяти разных, но тесно связанных между собой новозеландцев, «Танец павлинов» - это история группы родосских ученых, которые отправились в Оксфорд, но не смогли вернуться домой: Джеймс Манро Бертрам, Дэн Дэвин, Джеффри Кокс, Ян Милнер и Джон Малган.
В ознаменование роли Бертрама в развитии отношений Новой Зеландии с Китаем, Родни Джонс и Саджини Джесудасон учредила стипендии Джеймса Бертрама. Стипендиаты обучаются в Виктории в течение года, а затем проходят полгода языковых курсов в Пекине, прежде чем приступить к годичной учебе в Пекинском университете. Студенты получают двойную степень магистра международных отношений и государственной политики в университетах Виктории и Пекина соответственно. Стипендии были учреждены в Университете Виктории в июле 2010 года и были объявлены в Пекине премьер-министром Новой Зеландии достопочтенным Джоном Ки.
