Войти
| «Если это продолжится…» | |
|---|---|
 | |
| Автор | Роберт А. Хайнлайн |
| Страна | США |
| Язык | Английский |
| Жанры | Научная фантастика |
| Опубликовано в | Поразительная научная фантастика |
| Тип публикации | Периодическое издание |
| Тип носителя | Печатное издание (журнал, в твердой и мягкой обложке) |
| Дата публикации | 1940 |
«Если это продолжится -» - это научная фантастика новелла американского писателя Роберта А. Хайнлайна, впервые опубликованная в 1940 году в журнале Astounding Science-Fiction, переработанная и расширенная для включения в Сборник 1953 г. Восстание 2100 г.. Новелла показывает, что могло бы случиться с христианством в Соединенных Штатах, учитывая массовые коммуникации, прикладную психологию и истерическое население. Роман входит в серию Хайнлайна История будущего.
На WorldCon 2016 история получила награду 1941 Retro-Hugo Award за лучшую новеллу 1940 года.
Действие происходит в будущем теократическом американском обществе, управляемом последним из серии христианских фундаменталистов «Пророки». Первым пророком был Неемия Скаддер, проповедник из глуши, ставший президентом (избран в 2012 году), затем диктатором (в 2016 году или позже выборы не проводились).
Джон Лайл, младший армейский офицер Пророка, находится в столице Пророка Новом Иерусалиме. Набожный в этот момент, он обнаруживает, что ставит под сомнение свою веру, когда влюбляется в одну из Дев Пророка, сестру Джудит. Джудит, новичок в этом призвании, падает в обморок, когда ее призывают оказать сексуальное служение Пророку, и остается в своих покоях, пока не увидит свет. Джон признается своему гораздо более мирскому соседу по комнате, Зебу Джонсу, который не только не шокирован, но и помогает Джону. Тайная встреча с Джудит заканчивается неудачей, когда они вынуждены убить шпиона, не оставляя им другого выбора, кроме как искать помощи у Кабала, подпольного революционного движения (подруга Джудит, сестра Магдалина, является членом). Двое мужчин вводятся в Кабалу, оставаясь при исполнении своих армейских постов. Джудит арестовывают и подвергают пыткам в рамках расследования смерти шпиона, и Джон и Зеб спасают ее, оставляя достаточно улик, чтобы Джон был вскоре арестован и подвергся пыткам. Он мало что дает, и его спасает Кабала. Зеб и Магдалина избежали ареста благодаря тайному сигналу бедствия о том, что Джону удается уехать в Зеб во время ареста.
Джудит вывозят из страны до того, как Джон приходит в сознание, и Джон получает ложное имя, чтобы добраться до штаб-квартиры Кабала. Он обнаружен в пути, вынужден бежать и благополучно прибывает после нескольких злоключений. Он обнаруживает, что Зеб и Магдалина, которых он считает парой, пробились туда раньше него. Все играют важную роль в осуществлении революционного заговора, Джон как помощник командира, генерала Хаксли.
Работая там, Джон получает дословное «Дорогой Джон» письмо от Джудит, информирующее его о ее предстоящем браке с мексиканцем, которого она встретила, ища убежища в его стране. Он узнает, что Зеб и Магдалина не планируют вступить в брак, и заводит роман с Магдалиной.
Революционный заговор в основном успешен, и вся страна, кроме Нового Иерусалима, захвачена. Но столицу также необходимо завоевать, иначе она станет местом сбора лоялистов. Даже в то время, когда продолжаются обсуждения конституции, настроенные для обеспечения максимально возможной индивидуальной свободы (это источник «Завета», упомянутого в других работах Хайнлайна), войска нового режима готовятся взять Новый Иерусалим. Иоанн и Магдалина женятся незадолго до нападения.
Во время боя Хаксли ранен, и Джон должен взять на себя временное командование, хотя по рангу не имеет на это права. Он отдает приказы, приносящие победу. Затем он передает командование старшему невредимому генералу и возглавляет отряд, вторгающийся в личные покои Пророка. Они обнаруживают, что его злобно убили его собственные Девы.
Кабала использует терминологию, связанную с масонством, и есть намеки на то, что масоны на самом деле являются одной из групп, участвующих в слабо организованном восстании против правительства. (Сам Хайнлайн не был масоном, но в молодости рассматривал возможность присоединения к масонам.)
Дэймон Найт писал о романе:
Революция... всегда была была любимой темой в научной фантастике. Это романтично, надежно и, как правило, фальшиво, как марсианская принцесса. Кто, кроме Хайнлайна, когда-либо указывал, как он здесь подробно, что современная революция - это большой бизнес? И кто, кроме Хайнлайна, мог видеть, что братские организации, в течение тридцати лет являвшиеся предметом интеллектуального американского юмора, станут идеальным ядром для американского подполья против тирании?
Пока установлено в «Истории будущего» Хайнлайна эта история самодостаточна и мало связана с другими произведениями серии. Однако в Дети Мафусаила отмечается, что во время этой истории секрет Семьи Ховардов хранился в тайне (являясь призом, который Пророк не мог конфисковать), а также что Кабала помогла Говардам сохранить свой Маскарад, сокрытие существования Говардов. Лазарь Лонг особо упоминает, что он провел период Междуцарствия, когда Пророки правили Соединенными Штатами и космические путешествия были запрещены, в основном на Венере.
История также изображает начало переговоров, которые приведут к Соглашению, несколько идеализированной основе для правительства, описанной в «Ковентри », «Misfit », и Дети Мафусаила.
Скаддер ранее вскользь упоминался в рассказе «Логика Империи », а позже в последнем романе Хайнлайна Плыть за закат. Рассказ о восхождении Скаддера, «Звук его крыльев», содержится в хронологии Будущей истории, но никогда не был написан Хайнлайном, который заявил в послесловии к «Восстанию в 2100 году»: «Я, вероятно, никогда не напишу историю о Неемия Скаддер, я слишком его не люблю ». Кроме того, так и не была написана история под названием «Каменная подушка», которая изображала бы ранее обреченную оппозицию Теократии, поскольку Хайнлайн отметил, что «в реальной жизни было слишком много трагедий».
Версия 1940 года «Если это продолжится…» считалась первым романом Хайнлайна, пока в 2003 году не была обнаружена неопубликованная работа Для нас живые: комедия обычаев. Однако в более раннем, неопубликованном романе, Скаддер, хотя и очень близко подошел к власти, в последний момент остановлен мобилизацией либертарианцев.
Уорд Карсон писал: «В« Для нас, живых »колонизация космоса дожидается конца двадцать первого века и Скаддер терпит поражение; в« Истории будущего »это происходит на столетие раньше, и Скаддер захватывает власть в США. Хайнлайн не сделал явных замечаний по этому поводу, но могла быть установлена причинная связь: в «Истории будущего» смелые индивидуалисты-американцы эмигрировали в космос в конце двадцатого века, и их не было в Америке, чтобы помешать ей попасть в мир фанатиков. руки ".
