Харви Сакс

Харви Сакс (19 июля 1935 - 14 ноября 1975) был американским социологом, на которого оказала влияние традиция этнометодологии. Он был пионером чрезвычайно подробных исследований того, как люди используют язык в повседневной жизни. Несмотря на его раннюю смерть в автокатастрофе и тот факт, что он не публиковался широко, он основал дисциплину анализа разговоров. Его работа оказала значительное влияние на такие области, как лингвистика, анализ дискурса и дискурсивная психология.

• 1 Академическая карьера
• 2 Работа
• 3 Наследие
• 4 Работы
• 5 Источники
• 6 Внешние ссылки
  • 6.1 Архивные коллекции

Сакс получил докторскую степень по социологии в Калифорнийский университет, Беркли (1966), степень бакалавра права. в Йельской школе права (1959) и степень бакалавра искусств. в Колумбийском колледже (1955). Он читал лекции в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе и Ирвине с 1964-1975 гг.

Сакс заинтересовался структурой разговора, когда работал на горячей линии для самоубийств в Лос-Анджелесе в 1960-х. Звонки на горячую линию были записаны, и Сакс смог получить доступ к записям и изучить их. В 1960-х выдающиеся лингвисты, такие как Ноам Хомский, считали, что разговор был слишком дезорганизованным, чтобы быть достойным какого-либо углубленного структурного анализа. Сакс категорически не соглашался, так как он видел структуру в каждом разговоре и в результате разработал анализ разговора.

Записи лекций Сакса были расшифрованы (Гейл Джефферсон, которая также отредактировала их посмертно), но пленки не были сохранены. Дубликаты переписанных лекций были предоставлены Саксу в свободный доступ и получили международное распространение и признание при его жизни и впоследствии.

Рассмотрел такие темы, как: организация персонального обращения; организация темы и рассказы в разговоре; предпочтения при выборе динамика; пре-последовательности; организация очередности ; разговорные открытия и закрытия; каламбуры, шутки, рассказы и исправления в разговоре и многое другое.

Эмануэль Шеглофф, один из ближайших соратников, коллег и соавторов Сакса, стал его литературным исполнителем 2>. Последующее обращение с литературным наследием (Nachlass, если использовать академический термин) вызвало некоторые споры.

Основная работа Сакса, «Лекции о разговоре», состоит из отредактированных версий записанных лекций. с весны 1964 по 1972 год и включает около 1200 страниц в двухтомном труде, опубликованном Бэзилом Блэквелом в 1992 году. Этот проект публикации был инициирован в основном Дэвидом Судноу и Гейл Джефферсон, коллегами и учениками Sacks at Беркли, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе и Ирвин, а также введение Эмануэля Шеглоффа. В своих благодарностях за эти тома Джефферсон упомянула помощь Судноу в работе с литературным наследием Сакса. Мемориальная ассоциация Харви Сакса, зарегистрированная как некоммерческая ассоциация, была создана Судноу.

Эти лекции были важны для более позднего влияния Сакса и для области анализа разговоров.

Судноу был последователем Альфреда Шютца в феноменологии и Гарольда Гарфинкеля в этнометодологии. Судно считает, что работа Сакса находится вне этнометодологического мейнстрима. Гарфинкель, напротив, называет Сакса одним из авторов «этнометодологии»

• Сакс, Х. (1963) «Социологическое описание», в Berkeley Journal of Sociology, 8: 1–16.
• Сакс, Х. (1967) «В поисках помощи. Не к кому обратиться», в ES Schneidman (ed) Essays in Self Destruction, New York, NY: Science House, pp. 203–223.
• Sacks, H. и Garfinkel, H. (1970) «О формальном структуры практических действий », в JC McKinney and EA Тирьякян (ред.), Теоретическая социология, Appleton-Century-Crofts, Нью-Йорк, 1970, стр. 338–366. Перепечатано в издании Х. Гарфинкеля, (1986) «Этнометодологические исследования труда», 160–193.
• Сакс, Х. (1972) «Первоначальное исследование применимости разговорных данных для социологии», в D. Sudnow (ed.) Studies in Social Interaction, Free Press, New York, pp. 31–74.
• Сакс, Х. (1972) «Заметки об оценке полицией морального характера», в DN Sudnow (ред.) Исследования в области социального взаимодействия, Free Press, New York, NY, pp. 280–293.
• Sacks, H. (1973/1987). О предпочтениях в отношении согласия и непрерывности последовательностей в разговоре. В Дж. Баттон и Дж. Р. Ли (ред.), Разговор и социальная организация (стр. 54-69). Клеведон, Великобритания: Multilingual Matters.
• Сакс, Х. (1974) «Об анализируемости рассказов детьми», в R. Turner (ed.) Ethnomethodology, Penguin, Harmondsworth, pp. 216–232.
• Сакс, Х. (1974) «Анализ хода рассказа анекдота в разговоре», в работе Р. Баумана и Дж. Ф. Шерцера (ред.) «Исследования в этнографии речи». Кембридж, Великобритания; Cambridge University Press, стр. 337–353.
• Sacks, H., Schegloff, EA Jefferson, G. (1974) «Простейшая систематика для организации очередности для разговора», in Language, 50: 696–735.
• Сакс, Х. (1975) «Каждый должен лгать», у Б. Блаунта и М. Санчеса (ред.) Социокультурные аспекты использования языка, Academic Press, New York, NY, pp. 57–80.
• Sacks, H. (1978) «Некоторые технические аспекты грязной шутки», в J. Schenkein (ed.) Studies in the Organization of Conversational Interaction, Academic Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, стр. 249–269.
• Сакс, Х. (1979) «Хотроддер: революционная категория», в Дж. Псатасе (ред.) Повседневный язык: исследования в этнометодологии. Irvington Press, New York, NY, стр. 7–14.
• Сакс, Х. и Э.А. Шеглофф. (1979) «Два предпочтения в организации обращения к людям в разговоре и их взаимодействии», в G. Psathas (ed.) Everyday Language: Studies in Ethnomethodology, Irvington Press, New York, NY, pp. 15–21.
• Сакс, Х. (1989) «Лекции 1964-1965» в Гейл Джефферсон (ред.) С введением / мемуарами Е.А. Schegloff, Human Studies, 12: 211–393.
• Sacks, H. (1992). "Лекции по разговору, тома I и II" под редакцией Дж. Джефферсона с введением Е.А. Шеглофф, Блэквелл, Оксфорд. ISBN 1-55786-705-4

Архивные коллекции

• Руководство по стенограммам лекций Харви Сакса. Специальные коллекции и архивы, Библиотеки Калифорнийского университета в Ирвине, Ирвин, Калифорния.