Грдан

Грдан (сербская кириллица : Грдан; fl. 1596 – d. 1612) был войводой (герцогом) из Никшича нахии, входившего в санджак Герцеговины (Османская империя), который возглавил несколько восстаний против османов в период между 1596 и 1612 годами, вместе с сербским патриархом Йованом Кантулом (с. 1592–1614).

• 1 Жизнь
  • 1.1 Происхождение
  • 1.2 Восстание 1596–97
  • 1.3 1607–12
• 2 Последствия
• 3 Аннотации
• 4 Ссылки
  • 4.1 Источники

Происхождение

Грдан был частью племени Никшич. Племя произошло от Никши, который был сыном бана Илиджона из Грбалья и по материнской линии был Неманичем. Никша переехал в то, что сейчас Никшичский край, сразу после смерти сербского императора Стефана Душана (1355), его родственника. Из Никши возникло могущественное племя, которое дало название старому жупа (уезд) Оногошт. Никшич был завоеван османами и в конце 15 века был преобразован в османский Санджак из Герцеговины. Грдан был воеводой (герцогом) Никшича нахии. Титул «воеводы» был установлен после конфликтов внутри племени в качестве компромисса.

Восстание 1596–97

Православные христиане на Балканах искали подходящий момент для восстания против османов.. Сербские, греческие, болгарские и албанские монахи обращались за помощью к европейским дворам. Подавленному Банатскому восстанию (1594 г.) помогли сербские православные митрополиты Руфим Негуш Цетинские и Висарион Требинец (с. 1590–1602). В 1596 г. восстания распространятся на Османскую Черногорию и соседние племена Герцеговины, особенно под влиянием митрополита Визариона. Визарион и вожди Герцеговины обратились за помощью к Папе. В Рагузанском документе от начала 1596 г. утверждается, что многие герцеговинские вожди вместе с митрополитом собрались в монастыре Требинье, где они поклялись «сдаться и пожертвовать 20 000 героев свету императоров». Грдан и повстанцы потерпели поражение на поле Гацко где-то в 1597 году. Затем повстанцы заключили мир с османами; Грдан принял предложение Османской империи о мире в переговорах с Ахмед-пашой Хадумом (Ахмет-паша Кадум), который простил его. Боснийский бейлербей ничего ему не сделал, даже не лишил его воеводства в Никшич-нахии. Однако он и Патриарх Йован продолжали планировать восстания против османов в ближайшие годы.

1607–1212

В 1607 году Патриарх Йован Кантул вел переговоры с Эмануилом I. быть посланным отрядом для освобождения Балкан в обмен на «Корону Македонии». Йован заверил его, что армия из 20 000 человек, 25 единиц оружия и еще 25 000 единиц оружия, которые будут распределены на Балканах, сокрушит османского султана. После долгих лет планирования ничего конкретного к этому не привело, потому что такая операция «требовала испанской военно-морской и материально-технической поддержки».

Грдан и Патриарх Йован продолжали поддерживать контакты с преемником Папы Климента Папой Павлом V (1605–1621) с намерением создать христианскую лигу против Османской империи. Мятежники напрасно просили помощи у Австрии и Испанского Императорского Неаполитанского королевства. В марте 1608 года, после собрания в Грдане, вожди Герцеговины и патриарх Йован II направили письмо испанскому королю Эмануилу I, в котором поддержали его планы освобождения. В апреле 1608 г. на собрании, проводившемся в монастыре Морача, повстанцы направили письмо Папе Павлу V, призывая его повлиять на решение Испании о помощи. На следующем собрании в Мораче, состоявшемся 13 декабря 1608 г., вожди (Южная Герцеговина, Брда, Старая Черногория, Задрима и Метохия ) провозгласили герцога Савойи для их единственного короля и господина. Однако испанский суд, имея другие планы на Западе и находясь под угрозой со стороны Республики Рагуза и Османского флота, не хотел начинать крестовый поход война на Балканах.

В 1610 г. и снова в 1612 г. Винченцо Гонзага, герцог Мантуи послал послов на побережье Далмации около Рагузы (Дубровник) для встречи с сербскими и черногорскими вождями. Грдан умер в 1612 году, и его сын Йован стал воеводой Никшича. После смерти Грдана (1612 г.) и последующего заключения Йована Кантула в тюрьму в Стамбуле, Гонзага никогда не участвовал в восстании.

После Грдана титул достался его сыновьям и родственникам на протяжении всей 17 век. Потомки Никши - братство Йованович, ответвление племени Никшич.

• Грдан Никши

Источники

• Годишница Николе Чупича. Štampa Državne štamparije Kraljevine Jugoslavije. 1877.
• Вук Винавер (1953). Прве устаничке борбе против Турака. Просвета.
• Сербская академия науки и ума (1971). Глас. 280-281. на коме су главну ријеч водили патријарх Јован II и војвода Грдан Никшић, одржа- но е у манастиру Морачи још скупова током