Войти
| Гарфилд Томас Хейвуд | |
|---|---|
 Хейвуд в возрасте 22 лет в 1903 году | |
| родился | (1880-07-15) 15 июля 1880 г.. Гринкасл, Индиана, США |
| Умер | (1931-04-12) 12 апреля, 1931 |
| Церковь | Храм Христа |
| Офисы, занимаемые | 1917 г. Полевой суперинтендант, PAW Председательствующий епископ PAW |
| 1925 г. | Епископ |
Гарфилд Томас Хейвуд (15 июля 1880 г. - 12 апреля 1931 г.) был американским пастором и автором песен, который служил председательствующим епископом Пятидесятнических ассамблей мира. с 1925 по 1931 год.
Хейвуд, который был Афро-американец, родился у Беннетта и Пеннианн Хейвуд в Гринкасл, Индиана, в 1880 году и переехал в Хогвилл, район в Индианаполис, в возрасте трех лет. В детстве он посещал школу 52, а затем среднюю школу Шортридж. Хейвуд работал карикатуристом в газетах Indianapolis Freeman и Indianapolis Recorder.
В 1909 году Хейвуд основал церковь Храма Христа. Влияние Хейвуда пересекло этнические границы, и к 1913 году в Храме Христа насчитывалось от 400 до 500 человек, которые позже выросли до 1500.
Примерно в 1915 году Хейвуд получил копию Фрэнка Юарта статья «Мясо в должное время», в которой приводятся доводы в пользу учения об имени Иисуса. В ответ Хейвуд пригласил евангелиста Гленна А. Кука проповедовать в Храме Христа, в результате чего Хейвуд был повторно крещен «Во имя Иисуса», а он, в свою очередь, перекрестил 465 членов своей общины. Таким образом, способствуя распространению пятидесятничества единственников по всей Индиане.
Третий генеральный совет Ассамблей Бога, созванный в октябре 1915 года, и в первую очередь на повестке дня были дебаты по преимущества нового учения об имени Иисуса по сравнению с традиционным учением о триединстве. Хейвуд и Э. Н. Белл выступили от имени учения об имени Иисуса, а Коллинз и Джейкоб Миллер выступили против. Результатом была ничья, и было решено переадресовать эту тему на четвертом генеральном совете в октябре 1916 года. На четвертом генеральном соборе было принято заявление о вере, которое категорически отвергало доктрину имени Иисуса, в результате чего чуть более четверти служителей оставить Ассамблеи Бога. В 1911 году Хейвуд присоединился к Пятидесятническим ассамблеям мира (PAW) и после своего обращения помог преобразовать организацию в пятидесятничество единственников. Многие из бывших служителей Ассамблей Божьих, которые покинули ее в 1916 году, образовали Генеральную Ассамблею Апостольских ассамблей, которая в начале Первой мировой войны объединилась с PAW, чтобы ее министры могли получить небоевые статуи. Новая межрасовая организация назначила Хейвуда своим генеральным председателем. К 1924 году PAW раскололась по расовому признаку из-за логистических и социальных проблем, созданных законами Джима Кроу, и Хейвуд был назначен епископом недавно реорганизованной PAW.
Хейвуд сочинил много евангельских песен, в том числе «Иисус», Сын Божий »,« Я вижу багровый поток крови »и« Все делайте во имя Иисуса ». Многие из его песен были опубликованы в издании The Bridegroom Songs, изданном организацией Christ Temple. Хейвуд был также автором и апологетом Единства . Он написал трактаты, такие как «Жертва пылающего меча» и «Лучшее из пшеницы», а также опубликовал «Голос в пустыне», издание, которое стало официальным органом Пятидесятнических ассамблей Мир в 1925 году.
После своей смерти в 1931 году Хейвуд был похоронен на кладбище Краун-Хилл. В 1980 году город Индианаполис обозначил сегмент Фолл-Крик-Драйв, где расположен храм Христа, как «Мемориальный путь епископа Гарфилда Т. Хейвуда» в его честь.
