Войти
Пергамский танцор, представленный в Пергамском музее, пока 2010 Пергамская танцовщица - современное название эллинистической статуи женщины из Пергама, ch сейчас хранится в Antikensammlung Berlin.
Танцовщица была найдена в марте 1886 года во время немецких раскопок Пергамона в одной из двух столовых дворца V (примечания к месту находки в беседке для столовой с мозаикой Гефестион ). Оттуда он был присоединен к Berlin Antikensammlung (инвентарный номер AvP VII 43), где до 2010 года являлся частью Pergamonmuseum. В 2011/12 году он был частью специальной выставки «Пергамон: панорама Древнее Метрополь ».
Статуя из белого полупрозрачного мрамора имеет высоту 120 см (114 см без учета база), высота головы 14,5 м. На нем изображена молодая женщина, выставившая левую ногу вперед, создавая впечатление, будто она идет вперед. Ее правая рука поднята. Он был сделан из отдельного куска камня и не сохранился. Ее левая рука тянется вниз, слегка сжимая ее платье. Кисть и часть предплечья не сохранились; также нет основания статуи и ступней, которые были заменены современным творением из искусственного мрамора. Частично повреждены одежда и лицо; ее нос и многие части платья отсутствуют. Девушка носит несколько тонких слоев ткани, которые в одних частях плотно облегают ее тело, а в других образуют глубокие складки драпировки. Самый нижний слой - это хитон с рукавами с очень мелкими складками, поверх которого она надевает другую одежду без рукавов. Тонкая волнистая ткань обрамлена широкой каймой на шее и плечах. Самый верхний слой - это объемный плащ, ниспадающий широкими глубокими складками. Он свисает с ее правого плеча, оставляя ее левое плечо и левую грудь свободными, и напоминает по своей форме плащи, которые носили архаичные статуи Коре VI века до нашей эры. Одежда усиливает динамизм статуи, а не скрывает ее. Создатель статуи играл с различными противостояниями, такими как широкая поза, с одной стороны, и скручивание верхней части тела, с другой. Точно так же размеренные формы архаической скульптуры с ее простроченными складками и плотно прилегающими кусками ткани на ногах контрастируют с развевающимся позади нее роскошным плащом - совершенно иная форма материальности. Это использование противопоставлений также наблюдается в голове и лице. Таким образом, показано лицо с цветущими щеками, глубоко посаженными глазами, маленьким полным ртом, а также длинными волнистыми волосами, удерживаемыми лентой на лбу и висках. Этим особенностям отвечают жесткие спиральные пряди волос на шее и перед ушами, вырезанные в архаичном стиле.
По стилистическому признаку статуя датируется периодом между 150 и 125 годами до нашей эры. Статуя является примером роскошной обстановки пергамского дворца. Архаические стилистические черты преднамерены и напоминают изящество, «charis » этих изображений. Вдобавок в то время было обычным использовать архаизирующие формы в дионисийском царстве (и присутствие статуи в столовой предполагает дионисийский контекст). Однако из-за отсутствия атрибутов статуи о ее назначении можно только догадываться. Генрих Булле полагал, что это был факелоносец, и первоначально держал факел в поднятой правой руке, основываясь на сходстве с факелоносцем из кораблекрушения Махдии и факелоносцем из виллы Боскореале. Эта точка зрения регулярно подтверждается, хотя нет никаких параллелей среди других сохранившихся статуй из арха. Статуя, вероятно, была повреждена в древности либо во время войны, либо в результате землетрясения. В результате есть некоторые странные аспекты его нынешней формы. Таким образом, волосы на шее с левой видимой стороны короткие, а с правой - длинные, типологически правильные спиральные пряди. Предполагается, что левая сторона приобрела свой нынешний вид в результате переделки в древности.
