Чарльз Х. Бёрк

Чарльз Х. Берк
35-й Уполномоченный по делам индейцев
В офисе . 1 апреля 1921 - 30 июня 1929
Президент	Уоррен Г. Хардинг. Кэлвин Кулидж
Предыдущий	Кейто Селлс
Преемник
Кнут меньшинства Дома
В должности . 4 марта 1913 г. - 3 марта 1915 г.
Лидер	Джеймс Манн
Ему предшествовал	Джон У. Дуайт
Преемник	Чарльз М. Гамильтон
Член США Палата представителей. из Южной Дакоты 2-й округ
В офисе . 4 марта 1913 г. - 3 марта 1915 г.
Предшественник	Эбен Мартин
Преемник	Royal C. Johnson
Член США Палата представителей. из Южной Дакоты Расширенный округ
В офисе . 4 марта 1909 г. - 3 марта 1913 г.
Предыдущий	Филон Холл
Преемник	Чарльз Х. Диллон
Член США Палата представителей. из Южной Дакоты Расширенный округ
В офисе . 4 марта 1899 г. - 3 марта 1907 г.
Предыдущий	Джон Эдвард Келли
Преемник	Фило Холл
Личные данные
Родился	Чарльз Генри Берк. (1861-04-01) апрель 1, 1861. Батавия, Нью-Йорк, США
Умер	7 апреля 1944 (1944-04-07) (83 года). Вашингтон, округ Колумбия
Политическая партия	Республиканец

Чарльз Генри Берк (1 апреля 1861 - 7 апреля 1944) был республиканцем конгрессменом из Южной Дакоты и комиссар из Бюро по делам индейцев в 1920-е годы.

• 1 Биография
• 2 Берк и коренные американцы
• 3 Наследие
• 4 Ссылки
• 5 Внешние ссылки

Он родился около Батавия, Нью-Йорк, в 1861 году, и там учился в государственной школе. Он переехал в Территорию Дакоты в 1882 году и поселился в усадьбе в округе Бидл на территории нынешней Южной Дакоты, переехав в округ Хьюз в 1883 году.

Он изучал право и был принят в коллегию адвокатов в 1886 году. Он также занимался инвестициями в недвижимость в районе Пьера, Южная Дакота. Он был избран в Палату представителей Южной Дакоты в 1895 и 1897 годах. Он баллотировался в Палату представителей Соединенных Штатов в 1898 году, выиграл выборы и оставался на этой должности до 1907 года. проиграв кандидатуру на выборах 1906 года, хотя он снова победил в 1908 году и оставался в Палате представителей до 1915 года, служа кнутом меньшинства с 1913 по 1915 год. В 1914 году он был номинирован на United Сенат штата был избран от штата Южная Дакота и решил не баллотироваться на переизбрание в Палату представителей. Он проиграл гонку в Сенате.

Он был назначен комиссаром по делам индейцев в 1921 году и служил в этом качестве до своей отставки в 1929 году. Он умер в 1944 году в Вашингтоне, округ Колумбия.

В 1934 году Конгресс одобрил законопроект Уиллера-Ховарда (Закон о реорганизации Индии ), провозглашенный его сторонниками как Индийская Великая хартия вольностей. Его принятие стало кульминацией ожесточенной борьбы, которая велась на протяжении 1920-х годов между индейскими защитниками и реформаторами - во главе с Джоном Коллиером и Гертрудой Боннин - и обскурантами и эксплуататорами индейцев - во главе с Альберт Б. Фолл и Чарльз Х. Берк. Реформаторы смогли частично ослабить власть эксплуататоров, которая была сосредоточена в бесчувственном Конгрессе и безразличной бюрократии, в течение 1920-х годов, вырвав у сопротивляющейся национальной администрации несколько скромных улучшений в благосостоянии коренных американцев. Затем, в 1934 году, они одержали свою знаменательную победу, приняв Закон о реорганизации Индии, их дело опиралось на импульс Нового курса по преобразованию нации.

В начале 1920-х годов министр внутренних дел Альберт Б. Фолл был главным представителем обскурантистских элементов. Бывший сенатор от Нью-Мексико был стойким сторонником беспрепятственного доступа бизнес-сообщества к минеральным и нефтяным ресурсам в резервациях. Уполномоченным по делам индейцев был избран Чарльз Х. Берк, бывший конгрессмен от Южной Дакоты и автор Закона Берка, который охладил надежды коренных американцев на получение гражданства и выхолостил доверительные функции при распределении наделов, сделав доступ к ограниченным наделения - дело административного усмотрения. New York Times описала Берка как «жесткого индивидуалиста» с «пограничным» отношением к индийцам.

Хьюберт Ворк, преемник Фолла в 1923 году, был честен, насколько Фолл коррумпирован, но столь же этноцентричен. Вместе с христианскими миссионерами он стремился искоренить индийскую культуру, особенно местную религию и культ пейота. Он уступил требованиям реформаторов только после того, как они оказали на него сильное давление.

Фолл, Берк и Уорк пользовались сильной поддержкой со стороны индийского бюро, в котором в то время было более 200 сотрудников в Вашингтоне и 5000 полевых работников (учителя, инструкторы по профессиональному обучению и генеральные агенты), что составляло высокое соотношение персонала к 250 000 индейцев, живущих в резервациях. Реформа индийской политики поставила под угрозу их работу, и они сомкнули ряды своих административных руководителей.

Все больше и больше общественное мнение формировали массовые национальные периодические издания и газеты. Проницательные обскуранты прибегали к интервью в журналах и газетах для оправдания своей позиции. «Субботняя вечерняя почта», «Школьная жизнь» и «Хорошая домашняя жизнь» регулярно публиковали статьи, антагонистические зарождающемуся движению за реформы в Индии. Вдобавок мракобесов поддержали несколько церковных изданий, включая «Миссионерское обозрение», в котором публиковались статьи, написанные миссионерами, работающими среди индейских племен. Они назвали индейцев «язычниками, отчаянно нуждающимися в христианстве» и описали сложную задачу, с которой они столкнулись, пытаясь ниспровергнуть местную религию и культ пейота.

Мракобесов особенно беспокоили индийские танцы, которые, по их мнению, демонстрировали непокорность и непокорность индейцев. и этническая коррупция. Тех, кто защищал этнический плюрализм и право индейцев поклоняться по своему усмотрению, в том числе танцевать, объявляли "антиамериканскими и подрывными... агентами Москвы". Их обвинили в том, что они поощряли упорство «Индийское язычество» и языческие культы, которые были «ужасными, садистскими и непристойными». Кроме того, их обвинили в попытке ослабить и дискредитировать правительство Соединенных Штатов. Эдит М. Дабб, национальный директор YWCA по работе с индийскими девушками, присоединилась к Клеветники из числа коренных американцев, обвиняющие их в том, что местные танцы - пустая трата времени и что «сентименталистам, пребывающим в красоте причудливого и примитивного мира, следует помнить об этом. первобытная красота часто встречается в тесном сотрудничестве с примитивной жестокостью и примитивным уродством ».

Во время инспекции пуэбло в Нью-Мексико в 1926 году комиссар Берк публично критиковал жителей как« полуживотных »из-за« их языческой религии, "и он приказал заключить в тюрьму нескольких индийских лидеров" за нарушение кодекса религиозных преступлений ".

Город Берк, Южная Дакота, был назван в честь конгрессмена..

На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Чарльзом Х. Бёрком.

• Работы Чарльза Х. Берка или о нем в Интернет-архив

• Конгресс США. "Чарльз Х. Берк (идентификатор: B001087)". Биографический справочник Конгресса США.