Войти
| Celo Community, Inc. | |
|---|---|
| Коммунальное поселение | |
  Celo Community, Inc. | |
| Координаты: 35 ° 50'N 82 ° 11'W / 35,83 ° N 82,18 ° W / 35,83; -82,18 Координаты : 35 ° 50'N 82 ° 11'W / 35,83 ° N 82,18 ° W / 35,83; -82.18 | |
| Округ | Округ Янси |
| Штат | Северная Каролина |
| Страна | США |
| Год основания | 1937 |
| Основатель | Артур Эрнест Морган |
| Площадь | |
| • Всего | 4,9 км (1,9 кв. Мили) |
Сообщество Село () - коммунальное поселение в Западных горах в Северной Каролине, расположенное в долине реки Саут-То в округе Янси. Он был основан в 1937 году Артуром Эрнестом Морганом. Celo - это земельный фонд со своими собственными правилами налогообложения и землевладения, который управляет своим внутренним правительством на основе консенсуса. Сообщество не требует от своих членов принятия какой-либо религии или идеологии, но основано на идеалах сотрудничества между жителями и заботе об окружающей среде. Однако большинство ее членов - преимущественно квакеры. У Celo 40 семей, проживающих на 1200 акрах (4,9 км).
Конституция сообщества Celo гласит, что ее основная цель - «предоставить возможность его членам наслаждаться жизнью, которая включает личное самовыражение, добрососедскую дружбу и сотрудничество., и благодарная забота об окружающей среде ».
В 1959 году сообщество подтвердило свои цели. Среди них было «проявить верность нашему общему человечеству, затмевая религиозные, расовые, экономические или политические различия». Ожидается, что члены будут работать «над призванием, которое обеспечит простую, но достаточную жизнь… чтобы выращивать часть своей еды и при этом сохранять, а не истощать землю». Сообщество также провозгласило своей центральной целью «воспитать наших детей в здоровой среде, где они могут познакомиться с природой и получить стимулы от интеллектуальной свободы».
Исторически и сегодня сотрудничество было в авангарде миссия сообщества. Основатель Артур Морган объяснил кооперативный элемент Celo, используя метафору, которую он назвал «человеческий уран». Морган объяснил, что хотя кубический ярд гранита содержит достаточно урана, чтобы взорвать гору, частицы не имеют никакого эффекта при разделении. Только когда они собраны вместе, в так называемой «критической массе», они могут проявить силу. Морган видел в людях то же самое: когда их объединяют общие цели и идеалы, они обладают огромной властью.
Примеры кооперативного элемента Celo включают продовольственный кооператив, кооперативный розничный магазин ремесел. и Cabin Fever University, программа для обмена знаниями и навыками, а также для организации общественных мероприятий.
Сообщество основано на системе земельного фонда, по которым члены могут владеть личными домами, но сама земля (включая землю под этими домами) принадлежит сообществу. Земля никогда не продается членам, но предоставляется на определенный период времени при условии, что участники живут в гармонии с землей и своими соседями. Время от времени членам общины ссужают деньги на улучшение земли. По словам Конституции Сообщества Село, эта система предназначена для «поощрения личного предпринимательства среди членов путем предоставления земли и денег» для производительного использования.
Сообщество не обеспечивает рабочих мест для своих жителей. Члены сообщества работали над лагерем Село, организовывали надомные производства и работали на само поселение. Члены также работают вне сообщества. Иногда работа общины приносила пользу более широкой области. В 1962 году члены сообщества Село Элизабет и Эрнест Морган основали школу Артура Моргана, школу-интернат для учеников 7-9 классов квакеров. Врачи в Celo когда-то управляли клиникой, открытой для людей из-за пределов сообщества и предлагающей медицинские услуги по относительно низким ценам.
Сообщество принимает новых членов на основе консенсуса. Голосование проводится на регулярных собраниях общины. Новые допускаемые должны получить «за», при этом не более пятнадцати процентов присутствующих и голосующих против. Члены также могут голосовать за увольнение членов сообщества.
В 1936 году богатый промышленник из Чикаго Уильям Регнери искал социальный проект для финансирования. Он попросил друга, Артура Моргана, предложить один. Морган предложил ему поддержать создание целенаправленного сообщества. На первый взгляд, убеждения Регнери противоречили видению Моргана общинного поселения: он был консерватором и мягким антисемитом, который выступал против Нового курса и Франклина Д. Рузвельта. Однако его вера в достоинства самостоятельных сельских фермеров перевешивала все эти характеристики, и он согласился. С его благотворительностью, Село было в пути.
Морган, Регнери и сын Моргана, Гриском Морган, выбрали землю, которая станет Село. Был сформирован совет директоров, в который вошли Морган, Регнери и Кларенс Пикетт, исполнительный секретарь Комитета по обслуживанию американских друзей.
. В течение первых нескольких лет Село испытывала частую смену жителей и трудности с набором персонала. члены сообщества изо всех сил пытались установить четкую идентичность и направление. В это время Село также пострадал от нападений за свою оппозицию Второй мировой войне.
. В разгар Второй мировой войны Морган посетил лагеря гражданской государственной службы в попытке завербовать членов сообщества. Он рассказал лицам, отказывающимся от военной службы по соображениям совести,, заключенным там, о Село и предложил им переехать в общину, когда война закончится. Эта группа оказалась восприимчивой аудиторией, и когда война закончилась, несколько семей переехали в общину. К 1948 году у Село было стабильное население. В том году Camp Celo, летний лагерь квакеров, был основан Дугом и Руби Муди на участке общинной земли.
В те первые годы. Село была населена в основном квакерами и пацифистами - наследие, оставшееся после вербовки Моргана в лагеря отказников по убеждениям. Ранний рост был постоянным, но замедлился в 1950-х годах из-за конфликтов с бывшими членами, но к 1960-м национальные движения за общинную жизнь и радикализм снова привели население к процветанию.
В 2001 году Село была дома. 73 взрослым членам и 40 детям. Сообщество готово к членству и имеет список ожидания для семей, которые хотят быть приняты. Семьи, которые не могут жить в Село из-за длинного списка ожидания, начали селиться на периферии сообщества.
