Войти
Capilla abierta в Тлальманалко, штат Мехико A capilla abierta или «открытая часовня» считается одной из наиболее отчетливые мексиканские строительные формы. Построенное в основном в 16 веке в ранний колониальный период, сооружение представляло собой апсиду или открытый пресвитерий с алтарем, который выходил на большой атриум или площадь. Хотя некоторые утверждают, что они были построены монахами, потому что коренные народы той эпохи боялись войти в темные пределы церквей в европейском стиле, более вероятной причиной их строительства было то, что они разрешили проведение мессы для огромного количества людей и расположение имело сходство с теокаллисом или священными территориями доиспанских храмов. В то время как открытые часовни можно найти и в других местах Испании и Перу, их систематическое использование в монастырях и других религиозных комплексах, приводящее к упорядочению архитектурных элементов, встречается только в Мексике.
Открытая часовня монастыря Сан-Франциско в Цинцунцан, Мичоакан.Капилля абиерта представляла собой открытую апсиду или пресвитерию уменьшенного размера, расположенную на первом или втором этаже (что позволяло улучшить обзор) и выходило на большой атриум или площадь. Основная идея - позволить большому количеству людей собраться перед одним алтарем. В Мексике использовались три типа открытых часовен: «салон» или «мечеть», найденные в Чолула и Пуэбла, отличающиеся передней аркадой с мавританскими арками; тип «портика» - крыльцо перед монастырем ; и типа «балкон», расположенный на верхнем этаже или на крыше. Часовни в стиле портика можно увидеть в Тлалманалко, Атлатлахукан и Цемпоала, причем самый известный тип балкона обнаружен в Аколмане, Штат Мехико.
Почти все открытые часовни были частью более крупного сооружения, будь то главная церковь или монастырь монастыря. Одним из значительных исключений является часовня в Актопане, Идальго.
. Наиболее важной особенностью открытых часовен было то, что они позволяли как можно большему количеству людей собираться перед одним алтарем, и этот алтарь был виден всем. Это одна из причин, почему все капилляры были построены напротив большого атриума или другого открытого пространства. Одна из наиболее очевидных особенностей видимости заключалась в том, что часовня была расположена на верхнем этаже, например, в Тлахуэльпе. Однако с этой целью появляются и другие архитектурные проекты. В Сан-Хуан Тепосколула, контрфорсы, поддерживающие крышу, были размещены так, чтобы они не закрывали обзор из любой точки атриума.
В некоторых случаях, открытая часовня вдохновила на создание крытых церквей. Собор для Пацкуаро был задуман Васко де Кирога как центр главного алтаря с пятью нефами, окружающими его, так что любой, кто сидит где угодно в любом нефе мог без проблем видеть алтарь. На самом деле это было бы пять церквей перед одним алтарем. Однако когда-либо был построен только один неф. Еще один интересный церковный дизайн с учетом видимости - Королевская часовня Сан-Габриэль-де-Чолула. Часовня имеет квадратный план этажа с семью нефами с семью секциями в каждой, разделенными восьмиугольными колоннами. Вдохновением для этого дизайна послужила исламская мечеть. Этот дизайн также использовался в церкви Сан-Франциско-де-лос-Натуралес в Сан-Франциско-де-Мексико, которая с тех пор была разрушена. Эта же потребность могла быть причиной более позднего строительства однонефных церквей без боковых часовен в более поздний период колониального периода.
Церковь Пурисима Консепсьон с открытой часовней в Отумба де Гомес Фариас.Открытая часовня преимущественно использовалась в очень ранний колониальный период (16 век) в центральной Мексике, тогда называемой Новой Испанией. Несколько примеров появляются в Куско, Перу, в церквях Санто-Доминго, Ла-Мерсед и Сан-Херонимо, но их систематическое появление и упорядочение внешнего вида проявляются только в Мексике.
Некоторые источники утверждают, что capilla abiertas были построены потому, что коренное население в 16 веке слишком боялось войти в темные рамки церквей европейского стиля. Однако некоторые из этих часовен предшествуют своим традиционным церковным аналогам, иногда на десятилетия или более. Наиболее вероятной причиной их строительства был тот факт, что в ранний колониальный период было огромное количество коренных жителей и несколько монахов и священников, которые евангелизировали и читали мессу. Торибио де Бенавенте отмечает необходимость в этих часовнях. который пишет, что они нужны вместе с большими атриумами, чтобы вместить людей, которые не могут поместиться в церкви по воскресеньям и во время праздников. В неспокойные времена, например, в середине недели, использовалась главная церковь. Еще одно преимущество открытой часовни / атриума состояло в том, что оно имело сходство со старыми теокаллисами, или священными территориями доиспанских храмов.
Идея открытой часовни для служения множеству людей не была совершенно новой, так как там являются прецедентами на Пиренейском полуострове. В лоджиях в Испании были построены часовни с алтарями, чтобы в праздничные и базарные дни все могли посещать мессу. Новым было его систематическое использование, ведущее к типу упорядоченной архитектуры для этого типа строительства и его интеграция в монастыри и другие религиозные комплексы.
Часовни представляют собой один из первых шагов культурной интеграции после Испанское завоевание. В качестве резиденции своих владений Эрнан Кортес выбрал Куэрнавака. Сразу же он инициировал строительство дворца над старым центром сбора дани и строительство рядом церкви с открытой часовней. Открытая часовня Сан-Хосе расположена рядом с собором Куэрнаваки. Первоначально эта часовня была намного больше того, что осталось сегодня. Открытая часовня здесь использовалась не только для мессы, но также для спектаклей, музыки, танцев и других мероприятий, призванных объяснить и укрепить веру.
Арка с декоративными деталями из часовни Тлалманалко Открытая часовня считается одним из самых необычных строений Мексики в мировой архитектуре. Большинство открытых часовен было построено на территории, которая сейчас является центральным нагорьем Мексики, в таких штатах, как штат Мексика, Пуэбла и Тласкала ; тем не менее, некоторые примеры можно найти в районах, расположенных далеко на юге до полуострова Юкатан.
Капилла абиерта Тлалманалко была построена францисканцами между 1585 и 1591 годами. Эта часовня так и не была закончена, но это в первую очередь платереско с элементами и готика. В декоре, выполненном местными мастерами, также представлены местные элементы. Изображения в декоре изображают битву между добром и злом в лице обезьян, львов, ангелов и херувимов. Также есть лица дьявола с рогами. Часовня была объявлена колониальным памятником в 1936 году.
Капилла абиерта Койстлауака примыкает к церкви Сан-Хуан-Баутиста в Сан-Хуан-Баутиста-Койстлауака, Оахака. Он квадратный с трапециевидной апсидой, перекрытой ребристым сводом. Справа от часовни находится некое подобие ризницы с плоской бобовой крышей, которая исчезла. На этой крыше располагался хор, с балкона которого открывался вид на открытую часовню. Некоторые из декоративных работ включали фризы с изображением голов драконов и пеликанов. Эта часовня официально называлась «Часовней индейцев» и, как полагают, была построена раньше главной церкви. Сегодня он лежит в руинах и не был восстановлен.
Монастырь Сантьяго Апостол в Куилапан-де-Герреро, Оахака, Мексика Капилля абиерта Teposcolula - вариант портика, но несколько более сложный. Он образован двумя деревянными нефами, которые разделяют аркаду с пятью арками. Внешний неф открывается в атриум. В центре было пространство для алтаря, перекрытое восьмиугольным крестовым сводом. Это похоже на многонефную церковь.
В Тизатлане, Тласкале капилла абиерта была построена очень похоже на доиспанские алтари с росписями. Главная церковь строилась только в 17 веке, а открытая часовня была превращена в апсиду. Бывший монастырь Нуэстра-Сеньора-де-ла-Асунсьон, ныне Кафедральный собор Тласкалы, имеет два атриума. В более возвышенном есть рев с открытой часовней, в которой была исполнена одна из первых пьес в Науатль, поставленная монахами.
Открытая часовня собора Куэрнавака, использовавшаяся как концертная площадка Одним из самых посещаемых исторических памятников в штате Мехико является открытая часовня Калимая. Эта часовня была построена в 1529 году францисканцами для евангелизации. Сооружение состоит из трех основных частей: часовни с шестью арками, апсиды с алтарем 16 века и баптистерия. Алтарь упоминается как «Señor del Cuerito» из-за картины маслом Христа, которому приписывают значительное количество чудес. Это один из первых центров евангелизации в Мексике.
На полуострове Юкатан два примера capilla abiertas можно найти в бывших городах майя Дзибильчалтун и. Дзибильчалтун расположен недалеко от Мериды и имеет пирамиду, известную как Храм Семи Кукол (Templo de las Siete Muñecas), которая расположена недалеко от колодца с природной водой. Между этим колодцем и пирамидой была построена открытая часовня, прервавшая траекторию между пирамидой и некогда священным колодцем. Октанка находится недалеко от Четумаля. Здесь конкистадор Алонсо де Авила построил открытую часовню над одним из храмов майя. На одной из стен изображены три корабля в испанском стиле той эпохи. Из-за сильного сопротивления коренных жителей это раннее испанское поселение просуществовало всего несколько лет, но часовня сохранилась.
