Calmecac

Calmecac («дом рода», ) был школой для сыновей Ацтекская знать (pīpiltin ) в позднем постклассическом периоде мезоамериканской истории, где они получили бы строгие религиозные и военные обучение. Calmecac связывает военную, политическую и священную иерархию сообщества. Два основных источника информации о кальмекаках и телпочкалли находятся в Флорентийском кодексе Бернардино де Саагуна Всеобщей истории вещей Новой Испании (Книги III, VI и VIII) и часть 3 Кодекса Мендосы. Хотя кальмекак был охарактеризован как только для элиты, в отчете Саагуна говорится, что временами простолюдины, мачеуалтин также были назначены на калмекак и обучены для священства. Tēlpochcalli («дом молодежи») был местом, где в основном простолюдины и некоторые благородные юноши получали военную подготовку, но не могли попасть на высшие чины власти. Отчет Кодекса Мендосы о кальмекаке подчеркивает возможности восходящей мобильности для молодых мужчин-простолюдинов (мацеуальтин), получивших образование у телпочкалли. Помещение благородной молодежи в телпочкали могло быть осуществлено сыновьями меньших жен или наложниц или младшими сыновьями, возможно, имеющими статус простолюдинов, так что мальчикам не приходилось соревноваться с благородной молодежью в калмекаке. Отчет Codex Mendoza в значительной степени игнорирует классовые различия между двумя учреждениями.

Калмекак столицы ацтеков, Теночтитлан, находился в церемониальном центре города и был посвящен Кецалькоатль.

Кальмекак был домом для учеников на время их обучения, и они приходили в школу в возрасте от пяти до семи лет. Студенты прошли обучение песням, ритуалам, чтению и письму, календарю (tōnalpōhualli ) и всем базовым навыкам, которые также преподавались в телпочкали.

Студенты начали формальную военную подготовку в возрасте пятнадцати лет.

Многообещающие сыновья знати будут обучаться, особенно по военным приказам воинов-ягуаров (ōcēlōmeh ) или воины-орлы (cuāuhtin ) в своих помещениях, cuāuhcalli ().