Войти
| Богдан Мусял | |
|---|---|
 Обложка Sowjetische Partisanen. Mythos und Wirklichkeit Богдана Мусяла | |
| Родился | 1960 |
| Профессия | Историк, автор |
| Известные произведения | Sowjetische Partisanen. Mythos und Wirklichkeit (2009) |
Богдан Мусял (родился в 1960 году в Польше), польско-немецкий историк. В 1985 году он покинул Польшу и стал политическим беженцем в Германии, где получил немецкое гражданство. В 2010 году он вернулся в Польшу и стал профессором Университета кардинала Стефана Вышинского в Варшаве.
Мусял специализируется на истории Второй мировой войны.
Богдан Мусял родился в 1960 году в Велополе, Домбровский уезд, Польша. Работал на шахтах Силезии и сотрудничал с польским движением Солидарность. В связи с причастностью к последнему он подвергся преследованиям со стороны органов государственной безопасности и в 1985 году попросил и получил политическое убежище в Федеративной Республике Германии ; в 1992 г. был натурализован. Он работал механиком, а с 1990 по 1998 год изучал историю, политологию и социологию в Ганноверском университете им. Лейбница и Манчестерском университете. В 1998 году защитил диссертацию на тему обращения с евреями в оккупированной Польше.
С 1991 по 1998 год Мусял получал стипендию от Фонда Фридриха Эберта. В то время он был одним из главных критиков выставки Wehrmachtsausstellung, составленной Гамбургским институтом социальных исследований, которая в конечном итоге должна была быть серьезно переработана, прежде чем снова открыться, чтобы соответствовать его открытиям.
С 1998 года он работал научным исследователем в Немецком историческом институте в Варшаве, где изучал ранее недоступные источники о преступлениях советского НКВД во время советского отступления. в 1941 году, что привело к эскалации насилия.
Он получил абилит в 2005 году. В 2008 году он опубликовал книгу «Кампфплац Германия». 2010-2015 гг. Жил в Польше и работал в Университете кардинала Стефана Вышинского в Варшаве.
В 2007 году Мусял написал в Frankfurter Allgemeine Zeitung, что Зигмунт Бауман был бывшим агентом польской Urzad Bezpieczenstwa (коммунистической тайной полиции) с 1945 по 1953 год и участвовал в политической чистке противников. Бауман ответил, что не удостоил бы Мусяла ответом: «Я не хочу придавать значение или важность тому, что [состоит из] полуправды и 100% лжи. То, что верно в его статье, не ново, потому что все знали, что я коммунист ». Предыдущее исследование Петра Гонтарчика показало, что Бауман действительно был политическим деятелем и тайным информатором коммунистических властей и получил награды от коммунистического правительства за борьбу с польскими демократическими движениями и движениями за независимость.
В 2008 году Мусял опубликовал в Rzeczpospolita спорную статью, в которой утверждал, что отец польского историка Влодзимеж Бороджей - который выступал за новое исследование полета и изгнание немцев из Польши во время и после Второй мировой войны - был офицером Służba Bezpieczeństwa и занимал позицию Бородзе в Немецко-польской комиссии по учебникам, что, по мнению Мусяла, подорвало доверие к Бороджи как историк.
Мусял раскритиковал МИД Польши за то, что он рекомендовал книгу «Ад выбора: поляки и холокост» как продвижение «педагогики стыда», которая может иметь непоправимый эффект на имидж Польши за рубежом. Он также раскритиковал фильм Последствия, основанный на событиях Едвабнского погрома, и его режиссер Владислав Пасиковский, заявив, что страны за пределами Польши не потерпят подобного пренебрежения.
Musial поддерживает требование военных репараций от Германии за разрушения и человеческие жертвы, которые Польша пережила от нацистской Германии, которые он считает неоплаченными (Германия заявляет о Договоре об окончательном урегулировании с уважением в Германию отказался от таких требований).
По словам Мусяла Охота на евреев Ян Грабовский не проверил материалы, которые противоречили тезису Грабовского, в том числе польского свидетеля заявления, заявления Германии и архивы польского сопротивления. Мюзиал утверждал, что в книге недооценивается количество выживших евреев, в то же время преуменьшая количество причастных к делу поляков, и что заявления поляков подвергаются критике, а заявления свидетелей-евреев - нет.
Относительно международного возмущения по поводу Поправки к 2018 г. В польском Законе об Институте национальной памяти Мусял говорит, что память о Холокосте служит Израилю как центральный мотив национальной идентичности - как основы миф, замещающая религия, которая вытеснила иудаизм во все более секуляризованном мире и как элемент, объединяющий еврейскую диаспору, особенно в Соединенных Штатах. Мусял заявляет, что трудно отрицать, что евреи пострадали особенным и особенным образом, что делает их опыт уникальным, особенно с учетом того, что он описывает как «ужасающие масштабы» нацистского геноцида. По словам Мусяла, преувеличенное соучастие поляков в Холокосте стало частью этой религии, и поэтому израильтяне возмущены поправкой о Польше на основе эмоций, а не исторических фактов. Мусял не согласен с попытками показать всех поляков как соучастников Холокоста.
В интервью 2020 года на TVP о предыдущих советниках по истории Музея Второй мировой войны Musial обвинил польского историка Павла Маччевича в «выполнении приказов коммунистической сталинской пропаганды» и сказал, что [пл ] был «учеником СБ». Маччевич сказал: «Дискредитация людей, которые соавторы музея, нападая на их родителей... настолько морально отвратительны, что на самом деле не стоит комментировать».
Иегуда Бауэр отзыв В книге Мусяла «Советские партизаны: Mythos und Wirklichkeit», 1941-1944 гг. Он назван «важнейшим вкладом» в историю войны, советских партизан и польско-еврейских партизанских отношений в Белоруссии. Карел Беркхофф заявил, что книга, вероятно, останется исчерпывающим описанием партизанской войны в Беларуси из-за большой базы источников. Беркхофф подчеркнул ключевой вывод книги о том, что советские партизаны действовали «более или менее независимо от Москвы» и никогда полностью не контролировались НКВД. В результате в зонах, контролируемых советскими партизанами, они часто грабили местных крестьян, нападали на евреев, нападали на женщин, избивали и убивали местных жителей, а в некоторых случаях разрушали целые деревни.
Профессор просмотрел книгу Мусяла о Советском Союзе. партизаны, назвав это «впечатляющей и новаторской работой», с «невероятно ценными оценками» боеспособности советских партизанских отрядов и их проникновения со стороны НКВД. Винницки заключает, что работа Musial - это зрелое, объективное исследование, которое помогает нам понять не только прошлые события, но и текущие взгляды и отношения в Беларуси.
Пер Андерс Радлинг, обзор «Konterrevolutionäre Elemente sind zu erschießen»: Die Brutalisieung des deutsch-sowjetischen Krieges im Sommer 1941. («Контрреволюционные элементы должны быть расстреляны»: Жестокость германо-советской войны летом 1941 года). Он отметил, что Мусял во вступлении предсказал, что «немецким либеральным интеллектуалам не понравится его книга по политическим причинам», потому что «деликатность вокруг темы Холокоста и национал-социалистического прошлого часто препятствовала научному подходу к предмет ". Мусял возлагает ответственность за начало Второй мировой войны как на Германию, так и на Советский Союз. По словам Радлинга Мусял, использует «противоречивую статистику, направленную на то, чтобы указать на то, что поляки были выделены и подвергались исключительно жестокому террору при Сталине». В заключение Радлинг говорит: «Сосредоточив внимание на этих трагических событиях, книга вызвала споры. Вольфрам Ветт писал, что книга полна противоречий и сбивает с толку преступников и жертв. книги, описывающие советскую оккупацию Восточной Польши, содержат интересную информацию, однако утверждение Мусяла о том, что «между 1939 и 1941 годами... советский террор в восточной Польше был сравним с нацистским террором в оккупированной немцами Польше, если не хуже», предвосхищает его выводы.
Александр Б. Россино утверждает, что исследование Мусяла детально и привело к более тонкому пониманию причастности евреев к советским оккупационным силам. Россино подчеркивает, что, в то время как Мусял имел подвергался критике за утверждения о том, что евреи в восточной Польше были чрезмерно представлены в советских учреждениях, изучение свидетельских показаний обнаружило, что во многих случаях члены еврейской милиции напрямую признают участвовал в массовых арестах и депортациях. Россино пишет, что другие исследователи окончательного решения проблемы в оккупированном Советском Союзе подтвердили выводы Мусяла. Он называет среди них Ицхака Арада, который писал, что евреи играли относительно большую роль в Коммунистической партии, стоявшей за действиями в оккупированной Польше. Среди других ученых - Дов Левин, который писал, что «навешивание ярлыка на советскую администрацию« еврейский режим »стало широко распространенным, когда еврейские ополченцы помогли агентам НКВД отправить местных поляков в ссылку». Россино называет также Яна Гросса, который, по его словам, в 1983 году написал, что «еврейское сотрудничество» с советскими властями было причиной внезапного всплеска антисемитизма среди нееврейского населения в восточной Польше.
