Войти
| Битва при Виджитапуре | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть кампании Дуттхагамани против Эллалана | |||||||||
| |||||||||
| Воюющие | |||||||||
| Армия Дуттхагамани | Армия Элары | ||||||||
| Командиры и лидеры | |||||||||
| Дуттхагамани | Элара | ||||||||
| Сила | |||||||||
| Неизвестно | Неизвестно | ||||||||
| Потери и потери | |||||||||
| Неизвестно | Неизвестно | ||||||||
Битва при Виджитапуре была решающей и крупной битвой в кампания, проведенная королем Шри-Ланки Дуттхагамани против вторгшегося южноиндийского короля Эллалана. Битва подробно описана в древних хрониках страны. Однако они предоставляют только точку зрения Дуттхагамани и его армии, а подробностей со стороны Элары немного.
Начав кампанию по отвоеванию страны у Элары, Дуттхагамани захватил несколько своих крепостей, прежде чем прибыть в укрепленный город Виджитапура. Последовала четырехмесячная осада, за которой последовал крупный штурм, в котором чемпионы Дуттхагамани и королевский слон сыграли важную роль. Хроники уделяют много внимания этим десяти чемпионам и ярко описывают некоторые необычные «испытания», которые Дуттхагамани проводил, чтобы выяснить их навыки.
Битва закончилась победой сил Дуттхагамани и значительно ослабила армию Элары, что в конечном итоге привело к его поражению и смерти. Точное местонахождение Виджитхапуры неизвестно, хотя историки высказывают некоторые предположения на этот счет. Битва до сих пор рассматривается шри-ланкийцами как легендарное событие в истории страны, и ее даже сравнивают с победами армии Шри-Ланки во время гражданской войны в стране.
Кампания Дуттхагамани против Элары подробно описана в древних хрониках Шри-Ланки ; Махавамса, Дипавамса и Тупавамса. Все они подробно описывают битву и придают ей большое значение. Дуттхагамани - герой этих хроник, и его кампания изображена как «священная война», направленная на восстановление буддизма в стране. Таким образом, эти рассказы благоприятно предвзято относятся к нему, а описание битвы при Виджитапуре, наряду с остальной частью кампании, представляет собой смесь фактов и легенд. Однако историки сходятся во мнении, что основные факты из этих хроник верны. Односторонние сведения, приведенные в хрониках, означают, что об Эларе и его армиях можно получить очень мало информации. По словам востоковеда Вильгельма Гейгера, который переводил Махавамсу, проблема заключается «не в том, что сказано, а в том, что осталось недосказанным».
Во времена битвы, Эллалан был королем Анурадхапура. Он был принцем Чола из Южной Индии, который победил сингальского правителя Асела во время вторжения. Несмотря на захватчик, Элара описывается как справедливый правитель, который даже покровительствовал буддизму. Большая часть страны находилась под властью этого тамильского короля, в то время как его соперник Каван Тисса, сингальский король из Рухуну на юге страна организовала против него сопротивление. Сын Кавана Тиссы, Дуттхагамани, взошел на трон после смерти своего отца.
Вскоре после того, как он стал королем в Рухуне, Дуттхагамани начал кампанию против Элары с намерением «восстановить» и прославление буддизма »в стране. Выйдя из Магамы и переправившись через реку Махавели, Дуттхагамани захватил ряд фортов и городов, которые находились под властью Элары, и убил нескольких своих генералов. Древние хроники называют всех вождей или генералов, побежденных Дуттхагамани, Демаласом (тамилами). Однако маловероятно, что все они действительно были тамилами, и возможно, что один из них - чье имя дано как Дигхабая - мог даже быть сводным братом самого Дуттхагамани, который позже присоединился к Эларе.
После этих побед армия Дуттхагамани двинулась к «великой крепости Виджитхапура ». Дуттхагамани проследовал по дороге между Сигирией и Миннерией, чтобы привести туда свою армию; дорога, которую Пандукабхая, предыдущий правитель, также использовал в своих военных кампаниях.
Город Виджитхапура, который Махавамса называет Виджитха Нагара, был основан почти триста лет назад зятем царя Пандувасудева. Ко времени битвы он превратился в хорошо укрепленную цитадель Элары. Говорят, что он был окружен тремя рвами и стеной высотой 18 локтей. У стены было четыре ворот из кованого железа на севере, юге, востоке и западе. Раджавалия описывает Виджитхапур как крепость, уступающую только Анурадхапуре.
Контроль Виджитхапура был важен для обеих сторон. Утрата цитадели станет в значительной степени деморализующим фактором для сил Элары и значительно снизит их способность противостоять наступлению Дутхагамани. Для сил Дуттхагамани захват города означал бы, что они могли легко перейти к Анурадхапуре.
Выжившие отряды сил Элары от предыдущих сражений отступили к Виджитапуре, еще больше укрепив его оборону. Армия Дуттхагамани также прибыла и разбила лагерь недалеко от крепости. Открытый участок земли, на котором они разбили лагерь, позже стал известен как Кхандавара Питтхи или Кандавурупития. Они совершали регулярные штурмы крепости, в то время как защитники также время от времени совершали вылазки, но ни один из них не смог изменить ход битвы в пользу какой-либо из сторон. После четырехмесячной осады города был составлен план начать штурм всей армией. Армию Дуттхагамани возглавляли его десять чемпионов или генералов, известных как «десять гигантских воинов », которые должны были сыграть значительную роль в грядущей битве.
Флаг Дуттхагамани. В древних хрониках упоминаются два испытания, которые Дуттхагамани планировал проверить навыки этих воинов перед битвой. Для первого испытания Дуттхагамани попросил воинов выпить большой котел тодди, намереваясь проверить свои силы. Когда все остальные отказались, Суранимала выступил вперед и выпил весь котел без всяких усилий. Вторым испытанием было испытание Нандимитры, командующего армией. Дуттхагамани привел в ярость своего царского слона Кандула и натравил его на Нандимитру. Однако воин стоял на своем и, схватив слона за клыки, повалил его на землю. Таким образом, рассеивая все сомнения относительно способностей и навыков своих воинов, Дуттхагамани затрубил в боевые барабаны и, подняв свои флаги, начал штурм, чтобы взять Виджитапура.
Армия Дуттхагамани атаковала всех четверых. ворота города одновременно. Он возглавил главный штурм южных ворот с Нандимитрой, Суранималой и слоном Кандулой, в то время как атаки на северные и западные ворота возглавляли Бхарана, Ханджадева, Пхуссадева и Лабхиявасабха. Восточные ворота атаковали Махасона, Готаимбара, Терапуттабхая и Велусумана. Защитники восточных ворот были разбиты Велусумана после кавалерийской атаки, и силы Элары отступили в город.
Лучники Элары, стреляя со стен, нанесли тяжелые потери атакующим, а солдаты на вершине стены предотвращали любую попытку пробить стену, лив на нее расплавленный металл. Слон Кандула, пытавшийся сломать южные ворота, был ранен в результате такого нападения. Вылечив его раны и защитив его толстыми шкурами животных, Дуттхагамани поддержал Кандулу и прижал его к стене. Стена была прорвана, и армия Дуттхагамани вошла в город. Десять чемпионов, не желая войти через отверстие, сделанное другим, сами разрушили стену в разных местах и ворвались в город. Под их руководством армия Дуттхагамани уничтожила защитников и взяла под свой контроль город-крепость Виджитапура. Выжившие отступили в Анурадхапура.
Захват Виджитхапура проложил путь для армии Дуттхагамани, чтобы продвинуться к Анурадхапуре, и они сразу же двинулись дальше, захватив еще две цитадели Элары по пути. В битве за Анурадхапуру Дуттхагамани убил Элару в единоборстве и стал королем Анурадхапуры, подчинив себе всю страну.
Каду Га Гала, Анурадхапура:. камень, который, возможно, использовался солдатами Дуттхагамани для заточки своих мечей Битва при Виджитхапуре - легендарная битва в истории Шри-Ланки и важная веха в кампании Дуттхагамани по восстановлению буддизма в стране. Его часто называют Виджитхапура маха сатана (великая битва при Виджитхапуре). После окончания гражданской войны в Шри-Ланке в 2009 году генерал Сарат Фонсека, тогдашний командующий армии Шри-Ланки, сравнил несколько битв, которые они вели до битвы при Виджитапуре.
Точное местонахождение крепости Виджитапура не известно. Одноименная деревня недалеко от древнего водохранилища Калавава могла быть местом, где произошла битва. Здесь есть древний храм, а также гранитный камень, который, по мнению местных жителей, использовался солдатами Дуттхагамани для заточки мечей. Однако другие историки и археологи считают, что это место находится недалеко от Полоннарувы, где находится найдены руины древней крепости.
