Войти
Изгнание католиков из Норвегии с 1613 г. и далее было мерой предосторожности против Counter -Движение Реформации, которое было организовано королями Дании-Норвегии, но после 1814 года оно было организовано правительством Норвегии.
После событий протестанта Реформация, Католическая церковь и ее миссионерская организация, Общество Иисуса, стремились восстановить контроль над религией в Северной Европе. В 1612 г. сообщалось, что некоторые видные священники в Норвегии прошли обучение в иезуитских колледжах и тайно поддерживали католицизм. Некоторые из этих подозреваемых католических священников были вызваны в высший суд страны. Судебный процесс проходил в доме священника Гьерпена в Скиене и начался 2 августа 1613. Среди подозреваемых был Кристофер Хьорт, викарий Акера и священник в часовне Замка Акерсхус, а также два его брата Якоб Хьорт и Эверт Хьорт. Также священник был среди подозреваемых. Нильс Клауссон Сеннинг, епископ епархии Осло, отвечал за инквизицию. Король Дании и Норвегии Кристиан IV присутствовал на суде и приказал всем епископам страны присутствовать. Судебный процесс завершился 21 августа. Несколько священников были признаны виновными. Они были признаны виновными в потере бенефициара и наследства и получили указание покинуть страну. Двое подозреваемых студентов, Петрус Альфэус и Могенс Хаакенссон, также были изгнаны из страны.
A указ от 28 февраля 1624 г. прямо запретил пребывание в стране иезуитов и монахов. Преступникам грозила смертная казнь, а тем, кто поддерживал иезуитов или монахов, предоставляя жилье или пищу, грозило суровое наказание. В 1646 году правила были несколько смягчены, поскольку иностранным морякам было разрешено исповедовать свою религию в трех специально отведенных местах: в Старом городе Осло, Норднес и Кристиансс и.
После роспуска Дании-Норвегии в 1814 г. новая Конституция Норвегии 1814 г. не предоставляла религиозной свободы, поскольку она заявил, что евреям и иезуитам был запрещен въезд в Норвегию. Он также заявил, что посещение лютеранской церкви было обязательным, что фактически запрещало католикам. Запрет на католицизм был снят в 1842, а запрет на евреев был снят в 1851. Сначала было несколько ограничений на практику католицизма, и только иностранным гражданам разрешалось практиковать. Первый постреформационный приход был основан в 1843, католикам разрешалось проводить мессу только в этом одном приходе. В 1845 были сняты большинство ограничений для нелютеранских христианских конфессий, и католикам теперь было разрешено свободно исповедовать свою религию, но монашество и иезуиты были впервые разрешены только в 1897 году. и 1956 соответственно.
