Войти
Йонсей (四 世, «четвертое поколение») - это Японский диаспорный термин, используемый в странах, особенно в Северной Америке и в Латинской Америке, для обозначения правнуков японских иммигрантов (Иссей ). Дети Иссея - Нисей (второе поколение). Сансей - третье поколение, и их потомки - Ёнсеи. Для большинства йонсей в Западном полушарии их предки иссеи эмигрировали из Японии между 1880-ми и 1924 годами.
Характер и уникальность Йонсей признаны в его социальной истории. Йонсей являются предметом текущих научных исследований в США и Японии.
Великие- Внуков этих японо-бразильских (Nipo-brasileiros) иммигрантов будут называть Ёнсеи. Самая ранняя организованная группа японских эмигрантов поселилась в Мексике в 1897 году. Сегодня четыре крупнейших населения Японии и потомки Японские иммигранты живут в Бразилии, Соединенных Штатах, Канаде и Перу.
Йонсей - это термин, используемый в географических районах за пределами Японии для обозначения ребенок по крайней мере одного родителя сансей (третье поколение), который является ребенком по крайней мере одного нисея (второе поколение), который является ребенком по крайней мере одного родителя иссея. Иссей - японец, эмигрировавший из Японии. Обычно, если человек - Ёнсей, более одного из его прадедушек родились в Японии.
Бразилия является домом для самого большого японского населения за пределами Японии, насчитывающего более 1,5 миллиона человек (включая представителей смешанной расы или смешанной этнической принадлежности.). Японские бразильцы Ёнсэй являются статистически значимым компонентом этого этнического меньшинства в этой южноамериканской нации, составляя 12,95% японского населения Бразилии в 1987 году.
проживает около 1,2 миллиона человек с японскими предками. Термин американец японского происхождения Ёнсэй обычно относится к гражданам Ёнсэй в США, но его использование может быть гибким - как эмигранты, так и эмигранты. и иммигрантский опыт. Большинство интернированных японо-перуанских низей, депортированных из Перу во время Второй мировой войны, стали натурализованными американскими гражданами; но они считали своих натурализованных детей сансеями, то есть в трех поколениях от эмигрантов, которые приплыли в Южную Америку на рубеже веков. С этой точки зрения сыновья и дочери этих бывших беженцев без гражданства будут Ёнсеем, даже если они будут потомками родителей, которые иначе были бы классифицированы как Иссэй или иммигранты «первого поколения», также будут называться Нисэй.
В то время как японцы Американцы были крупнейшей этнической группой на Гавайях более шестидесяти лет (1900–1960), с тех пор их численность уменьшилась. Гавайцам Йонсей не нужно активно участвовать в создании этнической идентичности своей группы, и они склонны разделять свое американское и японское наследие. По состоянию на 2008 год, поколение йонсей в США было предметом относительно небольшого количества научных исследований. Среди литературы, посвященной Ёнсэю, стоит выделить стихотворение Кэрри Такахата «Создание Ёнсея» 2002 года, в котором она сравнивает и противопоставляет поколение ёнсэй предыдущим поколениям гавайских японцев.
Ёнсэй отличаются от предыдущих поколений американцев японского происхождения в что Вторая мировая война и лагеря для интернированных, которые омрачали жизни предыдущих поколений, - это концепции, не связанные с их повседневным существованием. Из-за отсутствия очевидной борьбы или трудностей, с которыми сталкивались предыдущие поколения американцев японского происхождения, йонсей иногда называют «испорченным поколением». Поколение йонсей на Гавайях можно сравнить с белыми американцами в континентальной части США. Йонсей имеют такой же, если не более высокий, образовательный, экономический и политический статус, что и их белые континентальные коллеги, а также имеют низкий уровень иммиграции, как японская иммиграция. снизилась с 1965 года. Кроме того, смешанные браки с неяпонцами стали обычным явлением в японско-американском сообществе в 1960-х годах. Смешанные браки среди американцев японского происхождения составляли примерно 50% к 1970-м годам и 70% в 1990-е годы. Эта культурная дистанция от исконной родины приводит к «символическому» выражению этнической принадлежности, наблюдаемому как у континентальной белой, так и у гавайской группы йонсей. За пределами континентального белого населения йонсей Гавайев - одна из немногих этнических групп США, которые выражают свою этническую принадлежность «символическим» образом.
Хотя представители поколения сансей и йонсей могут посещать Японию, они склонны рассматривать эту деятельность только как туризм. Японская культурная структура обычно не присутствует в поколении йонсей. Согласно исследованию женщин йонсей на Гавайях в 2006 году, это поколение американцев японского происхождения имеет тенденцию утверждать свою этническую принадлежность такими «символическими» способами, как празднование праздников и церемоний, связанных с Японией, употребление этнических продуктов и использование японского языка. отчество. В исследовании отмечается, что поколение йонсей считало свою этническую принадлежность менее важной, чем предыдущие поколения американцев японского происхождения. Шерил Линн Салливан, этническое исследование, специализирующееся на японо-американском сообществе Калифорнии, написала: «В американском японском сообществе принято не считать йонсей японцев американцами - они« просто американцы ». Это особенно верно в отношении детей, которые являются потомками японских американо-евро-американских браков ". Другие прославляют свою родословную в рамках культурного обмена, основанного на молодежных и спортивных мероприятиях, например Баскетбольная ассоциация Ёнсэй.
По словам обозревателя журнала «Рафу Шимпо» в Лос-Анджелесе в 2011 году, «молодые американцы японского происхождения более американцы в культурном отношении, чем японцы» и «кроме некоторых рудиментарных культурных связей, Ёнсэй или госей - это просто еще один американец. "
В японско-американском сообществе были созданы различные организации для того, чтобы у детей этих японско-американских семей было место, где они могли бы принимать участие в различных внешкольных мероприятиях, таких как баскетбол, гольф, бейсбол и т. Д. Одной из таких организаций была Баскетбольная ассоциация Ёнсэй, созданная в 1993 году Фрэнком Киёмурой. Его миссия гласит: «Наша программа была основана с целью обеспечения программы культурного обмена для японско-американской молодежи четвертого поколения из Южной Калифорнии. Мы хотим предоставить всем участникам возможность познакомиться со своим наследием и культурными корнями. Кроме того, мы надеемся обеспечить доброжелательный обмен идеями и культурами, живя с местными японскими семьями ». Каждый год они раздают стипендии отобранным детям из японско-американского сообщества и собирают команды мальчиков и девочек вместе, чтобы отправить их и сыграть на турнире в Японии.
Внутри Японско-канадские общины по всей Канаде, сформировались отдельные подгруппы поколений, каждая со своими социокультурными ориентирами, поколенческой идентичностью и опытом военного времени.
Среди примерно 80 000 перуанцев японского происхождения Ёнсеи Японские перуанцы - растущий элемент.
Термин Nikkei (日 系) был придуман многонациональной группой социологов и охватывает все японские иммигранты мира из поколения в поколение. Коллективная память Иссей и более старых Нисей была образом Японии периода Мэйдзи с 1870 по 1911 год, что резко контрастировало с Японией, которую недавно покинули новые иммигранты. Эти разные взгляды, социальные ценности и ассоциации с Японией часто несовместимы друг с другом. В этом контексте существенные различия в жизненном опыте и возможностях мало что сделали для смягчения разрыва, разделявшего взгляды поколений их детей и внуков.
| Поколение | Когорта описание |
|---|---|
| Иссей (一世) | Поколение людей, родившихся в Японии, которые позже мигрировали в другую страну. |
| Нисей (二世) | Поколение людей, родившихся в Северной Америке, Латинской Америке, Австралии, на Гавайях или в любой другой стране за пределами Японии, по крайней мере, от одного иссея или одного японца-неиммигранта родитель. |
| Сансей (三世) | Поколение людей, рожденное хотя бы одним родителем-нисей. |
| Ёнсэй (四 世) | Поколение людей, рожденное хотя бы одним родителем сансей. |
| Госей (五世) | Поколение людей, рожденных по крайней мере от одного родителя Ёнсе. |
Ёнсеи, их родители, их бабушки и дедушки, а также их дети меняют свой внешний вид на самих себя и их образец приспособления к неяпонскому большинству.
В настоящее время насчитывается чуть более ста тысяч британских японцев, в основном в Лондоне ; но в отличие от других никкейских сообществ в других частях света, эти британцы традиционно не анализируют свои сообщества в терминах поколений, как иссей, нисей или сансей. Обычно в Британии есть только Иссей и Нисей, так как Нисей почти всегда выходит замуж за неяпонцев, а Иссей - в меньшей степени.
количество йонсей, которые заслужили определенную степень общественного признания, со временем продолжает расти; но спокойная жизнь тех, чьи имена известны только семье и друзьям, не менее важна для понимания более широкого повествования о никкей. Хотя имена, выделенные здесь, чрезмерно представлены сансэем из Северной Америки, латиноамериканские страны-члены Панамериканской ассоциации Nikkei (PANA) включают Аргентину, Боливию, Бразилия, Чили, Колумбия, Мексика, Парагвай, Перу, Уругвай, помимо англоговорящих США и Канада.
