Восстание в Янчжоу 22–23 августа 1868 года был кратковременным кризисом англо-китайских отношений в период поздней династии Цин. Кризис был спровоцирован дворянами из Янчжоу, которые выступали против присутствия в городе иностранных христианских миссионеров, которые утверждали, что они легально проживают в соответствии с положениями Пекинская конвенция. Угрозы миссионерам распространялись с помощью больших характерных плакатов, размещенных по всему городу. Ходили слухи, что иностранцы крали младенцев и убивали их, чтобы сделать лекарства.
Возникший в результате бунт разъяренная толпа китайцев численностью от восьми до десяти тысяч человек напала на помещения британской китайской внутренней миссии в Янчжоу путем грабежа, поджога и нападения на миссионеров во главе с Хадсоном Тейлором. Никто не был убит, однако несколько миссионеров были ранены, когда они были вынуждены бежать, спасая свои жизни.
В результате сообщения о беспорядках британский консул в Шанхае, сэр Уолтер Генри Медхерст захватил семьдесят морских пехотинцев военный корабль и пару вверх Янцзы до Nanjing в спорной демонстрации силы, что в конечном итоге привело к официальных извинений со стороны китайского правительства под Наместник Цзэн Гофань и финансовая компенсация были предложены ЦИМ но не принято, чтобы создать доброжелательность среди китайцев. Однако дом, который они купили в городе, был возвращен миссии. Хадсона Тейлора и других христианских миссионеров в Китае в то время часто обвиняли в использовании канонерских лодок для распространения Евангелия. Однако ни один из миссионеров не просил и не желал военного вмешательства.
Место беспорядков в Янчжоу в 2011 году.В Янчжоу был приют для сирот, управляемый французским католиком, где несколько младенцев умер от естественных причин. Однако это подпитывало слухи об исчезновении китайских детей.
Маршалл Брумхолл позже отметил причину беспорядков:
Что касается беспорядков в Китае, то давняя враждебность китайских литераторов ко всем Следует помнить о чуждых вещах, а также о том факте, что китайский народ был в тот период «во многом так же, как и мы в шестнадцатом веке». Если литераторы разжигают страсти людей, играя на их суеверных страхах, немногие должностные лица обладают моральным мужеством, а также способностью сохранять мир надолго, поскольку их пребывание в должности во многом зависит от доброй воли класса ученых.. Дю Гальд рассказывает о книге, датированной еще 1624 годом, в которой были распространены подлые и глупые обвинения иностранцев в похищении детей, извлечении их глаз, сердца, печени и т. Д. Для медицины, а также о римско-католической практике чрезвычайного соборования и привычка закрывать глаза мертвым, возможно, послужили некоторым основанием для такой веры. В 1862 году книга под названием «Смертельный удар по коррумпированной доктрине», переизданная во время резни в Тяньцзине в 1870 году, выдвинула аналогичные обвинения. В 1866 г. г-н С. Р. Гранди, корреспондент «Таймс» в Китае, обратил внимание на прокламацию, широко распространенную в Хунани и соседних провинциях. Статья VII. Прокламация гласила: «Когда (китайский) представитель их религии (католик) находится на смертном одре, несколько его единоверцев приходят и исключают его родственников, пока они возносят молитвы за его спасение. Факт в том, что пока дыхание все еще находится в его теле, они выкапывают ему глаза и вырезают ему сердце, которое они используют в своей стране для изготовления фальшивого серебра ».
Примерно за две недели до бунта в городе состоялось собрание литераторов. Вскоре по всему городу были расклеены анонимные листовки, содержащие множество абсурдных и грязных обвинений. Эти рекламные листовки сопровождались большими плакатами, называвшими иностранцев «Разбойниками религии Иисуса» и утверждавшими, что они выкапывали глаза умирающим и открывали больницы для подкидышей, чтобы они могли есть детей. Префект уже был предупрежден о надвигающейся беде, но не предпринял никаких действий.
Миссионеры приняли все возможные примирительные меры. Были распространены листовки с обещанием открыть помещения миссии для инспекции, как только рабочие отремонтируют недостроенные стены и уберут строительные леса, которые будут опасны для толпы.
Когда вспыхнули беспорядки, в Янчжоу находились следующие члены Китайской внутренней миссии: мистер и миссис Хадсон и Мария Тейлор с четырьмя детьми (Герберт, Фредерик, Сэмюэл и Мария), мисс Эмили Блатчли, мисс Луиза Деграз, мистер и миссис Уильям Дэвид Рудланд, а также господа Джордж Дункан и Генри Рид.
В субботу, 22 августа, двое иностранцев приехали из Чжэньцзяна, чтобы провести несколько часов осматривать город, и почти сразу же город заполонили дикие слухи об исчезновении целых двадцать четыре ребенка. К 16:00. помещения миссии были в осаде. Посланники были отправлены в Префект, но безрезультатно. Страсти в толпе росли, и, наконец, когда атака на территорию стала полномасштабной, мистер Тейлор и мистер Дункан решили встретиться с толпой и попытаться лично пробиться к Ямену.
Мистер. Тейлор и мистер Дункан, сильно побитые камнями, достигли Ямен в изнеможении и обнаружили, что испуганные привратники закрывают ворота; двери открылись перед натиском толпы, когда миссионеры ворвались в зал суда с криками «Киу мин»! Киу мин! («Спасите жизнь! Спасите жизнь!»), Крик, который любой чиновник обязан услышать в любое время дня и ночи. Их заставляли ждать в мучительном ожидании сорок пять минут, прежде чем они увидели префекта, а затем их только провоцировали спросить: «Что вы на самом деле делаете с младенцами?»; За этим интервью последовала еще одна мучительная задержка на два часа, прежде чем они узнали, что помощь была отправлена, хотя даже тогда на обратном пути им сказали, что все иностранцы, оставшиеся в доме, были убиты.
Те, кто остался в доме миссии, опасались, что двое, столкнувшиеся с толпой, были растерзаны. Когда дом был подожжен снизу, детей и женщин пришлось спустить с верхнего этажа, а миссис Тейлор и мисс Блатчли, которым было запрещено спасаться, пришлось прыгнуть, обе получили серьезные травмы. Мистер Рид был почти ослеплен на всю жизнь из-за удара кирпичом по глазу, когда пытался сломить падение миссис Тейлор.
То, что кто-то из группы сбежал, чтобы рассказать эту историю, было немногим меньше, чем чудо. Тем не менее, вся группа миссионеров, некоторые из которых были тяжело ранены и ослабли от потери крови, получила возможность в понедельник, 23 августа, в годовщину смерти маленькой Грейси Тейлор, отправиться в Чжэньцзян. где о них заботились.
По пути в Чжэньцзян миссионеры прошли мимо помощника британского консула и американского консула на пути наверх. Консульские власти приступили к личному расследованию ситуации и сообщили о своих выводах непосредственно Уильяму Генри Медхерсту, британскому консулу в Шанхае. Г-н Медхерст немедленно потребовал возмещения ущерба. Следуя с эскортом в Янчжоу, он потребовал, чтобы префект сопровождал его до Нанкин, чтобы дело могло быть рассмотрено перед вице-королем. Префект умолял позволить ему плыть в его собственной лодке, а не в качестве пленника, и это было согласовано после того, как он дал письменное обещание не бежать. Он с готовностью дал это, но скрылся под покровом темноты.
Несмотря на это, мистер Медхерст проследовал в Нанкин с канонерской лодкой Ринальдо в качестве эскорта. В ходе переговоров, обещавших благополучно завершиться, капитан канонерской лодки заболел и уехал в Шанхай. С отводом канонерской лодки положение дел немедленно изменилось, и г-ну Медхерсту пришлось дипломатически уйти, потерявшись. Эта неудача заставила сэра Резерфорда Олкока уполномочить консула Медхерста возобновить свои требования, на этот раз при поддержке морской эскадры. Вице-король Цзэн Гофань быстро пришел к соглашению и назначил двух заместителей, чтобы они отправились в Янчжоу и провели расследование. Вслед за этим была издана прокламация, которая обеспечила возобновление миссии, компенсацию за ущерб собственности и моральный статус в глазах народа, заявив, что «британские подданные имеют право входить в землю» и что «местные власти повсюду имеют чтобы продлить должную защиту ".
Британское Министерство иностранных дел резко критиковало Медхерста и Олкока за использование канонерских лодок для получения уступок от вице-короля Нанкина. Это противоречило британской политике, согласно которой центральное правительство Китая, а не местные органы власти, отвечало за соблюдение коммерческих договоров и безопасность иностранных жителей в Китае. Инцидент побудил министра иностранных дел лорда Кларендона официально осудить Медхерста и Олкока за действия и повторить политику британского правительства, требующего компенсации от Пекина всякий раз, когда на иностранцев нападали.
Британская пресса критически отреагировала на миссионеров, работающих в Китае, и обвинила их в возникновении кризиса в китайско-британских отношениях. В британском парламенте разгорелись жаркие споры о том, следует ли разрешить миссионерам продолжать жить за границей в Китае вдали от портов Договора.
Хадсон и Мария Тейлор, основавшие Китайскую внутреннюю миссиюМария Тейлор был среди тех, кто защищал действия Китайской внутренней миссии после бунта. Она написала другу в Англию:
Во время беспорядков мы просили защиты у китайского мандарина.... После того как наши жизни были в безопасности и мы оказались в убежище, мы не просили возмещения ущерба, мы не желали мести. Я думаю, что могу сказать правду, что мы с радостью восприняли порчу нашего имущества. Но житель Чинкианга, до того времени совершенно незнакомый для большинства из нас и лишь немного знакомый с моим дорогим мужем, написал волнующие отчеты в шанхайские газеты (без нашего ведома), и общественное мнение требовало этих действий, быстрых и решительных. должны быть приняты нашими властями. И это было сделано нами по собственному желанию.
18 ноября Тейлоров восстановили в своем доме в Янчжоу британский консул и даотай из Шанхая, которые выступили в качестве заместителя наместника. На некоторое время Янчжоу стал домом для мистера и миссис Тейлор, несмотря на попытки некоторых высокопоставленных чиновников изгнать их. Губернатор Чжэньцзяна, однако, лично купил помещение для миссии у арендодателя, выступающего против иностранцев, высокопоставленного военного чиновника по имени Ли.