Войти
Шочикецаль из Кодекса Риос, 16 век. В ацтекской мифологии, Шочикецаль (Классический науатль : Шочикецаль ), также называемый ИчпочтлиКлассический науатль : Ичпочтли, что означает «дева», была богиней, связанной с концепциями плодородия, красоты и женской сексуальной силы, служила защитницей молодых матерей и покровительницей беременности, родов и ремесел, которыми занимались женщины, такие как ткачество и вышивка. В доиспанской культуре майя аналогичная фигура - Богиня I.
Имя Xōchiquetzal - это соединение слов xōchitl («цветок») и quetzalli («драгоценное перо; перо хвоста кетцаля»). В морфологии классического науатля первый элемент в соединении изменяет второй, и поэтому имя богини может буквально означать «драгоценное цветочное перо» или «цветочное перо кетцаля». Ее альтернативное имя, Ичпочтли, соответствует индивидуальному использованию ichpōchtli («девушка, молодая женщина»).
Шочикецаль в Кодексе Борджиа.В отличие от нескольких других фигур в комплексе ацтекских женских земных божеств, связанных с земледелием и сексуальной плодовитостью, Шочикецаль всегда изображалась как привлекательная и молодая женщина. богато одет и символически ассоциируется с растительностью и, в частности, цветами. По коннотации, Шочикецаль также представляет человеческие желания, удовольствия и излишества, выступая также как покровительница ремесленников, участвующих в производстве предметов роскоши.
Поклонники носили маски животных и цветов на фестивале, проводимом в ее честь каждые восемь лет. Ее мужем был Тлалок, пока Тескатлипока не похитил ее, и она была вынуждена выйти за него замуж. В какой-то момент она также была замужем за Центеотлем и Ксиухтекутли. Согласно Мишкоатлю, она была матерью Кецалькоатля.
Антрополог Хуго Нутини отождествляет ее с Девой Окотланской в своей статье о святых покровителях в Тласкале.
