Войти
 Молодая женщина из хребта Рувензори, Уганда | |
| Индекс гендерного неравенства | |
|---|---|
| Значение | 0,517 (2012) |
| Ранг | 110-е |
| Материнская смертность (на 100000) | 310 (2010) |
| Женщины в парламенте | 35,0% (2012) |
| Женщины старше 25 лет со средним образованием | 23,0% (2010) |
| Женщины в составе рабочей силы | 76,0% ( 2011) |
| Глобальный индекс гендерного разрыва | |
| Значение | 0,724 (2018) |
| Место | 43-е место из 149 |
Как и в большинстве стран мира, традиционные гендерные роли женщин в Уганде часто считаются подчиненными мужчинам. Однако женщины в Уганде несут значительную экономическую и социальную ответственность во многих традиционных обществах Уганды. Угандийские женщины имеют разное экономическое и образовательное образование. Несмотря на экономические и социальные перемены в стране, насилие в семье и сексуальное насилие остаются распространенными проблемами в Уганде. Однако неграмотность напрямую связана с повышенным уровнем домашнего насилия, главным образом потому, что члены семьи не могут принимать правильные решения, которые напрямую влияют на их планы на будущее. В правительственных отчетах указывается на рост уровня домашнего насилия по отношению к женщинам, который напрямую связан с бедностью.
Сегодня на гендерные роли в Уганде влияют традиции, а также постоянно меняющаяся социальная динамика. Традиционные роли женщин в Уганде аналогичны традиционным ролям женщин во всем мире. Эти роли в основном являются домашними, включая ведение домашнего хозяйства, воспитание детей, доставку воды, приготовление пищи и заботу о потребностях сообщества.
В 1980-х годах некоторые женщины в сельских районах Буганды должны были вставать на колени, разговаривая с мужчиной. Однако в то же время женщины взяли на себя основные обязанности по уходу за детьми и натуральному выращиванию, а в двадцатом веке женщины внесли значительный вклад в выращивание товарных культур.
Хотя традиционно это была роль мужчин. Чтобы контролировать семейные финансовые дела, женщины вносят существенный экономический вклад в свои семьи и в экономику Уганды в целом. Многие женщины сообщают, что они продолжают бороться за возможности трудоустройства, а некоторые покидают свои сообщества в поисках более широких возможностей трудоустройства в других местах. Традиционные гендерные роли, которые были в значительной степени возрождены евангелическим влиянием США, утверждают, что роль женщин основана на выполнении домашних обязанностей. Таким образом, женская занятость по-прежнему подвергается стигматизации в угандийской культуре. Однако по всей стране были выдвинуты более крупные инициативы по увеличению занятости женщин.
Во многих отношениях угандийские женщины обладают и обладают правами, превосходящими права женщин в западных обществах. Многие угандийцы признают женщин как важных религиозных и общественных лидеров. Женщины имеют право владеть землей, влиять на важные политические решения, принимаемые мужчинами, и выращивать урожай для собственной выгоды. Когда товарные культуры сельское хозяйство стало прибыльным, как на юго-востоке Уганды в 1920-х годах, мужчины часто заявляли права на землю, принадлежащую их родственницам-женщинам, и их претензии были поддержаны местными советами и судами протекторатов.
Практика полигамного брака, позволяющая мужчине жениться более чем на одной женщине, усилила некоторые аспекты мужского доминирования. Однако они также предоставили женщинам арену для сотрудничества в противодействии мужскому доминированию.
В Уганде мужчина иногда предоставляет «мужской статус» своей старшей жене, позволяя ей вести себя как равный по отношению к мужчинам и как выше других своих жен. В двадцатом веке полигинные браки представляли собой социальные связи, которые юридически не признавались браком, в результате чего женщины лишались законных прав на наследование или содержание в случае развода или вдовства.
As Как и многие другие страны, Уганда сталкивается с многочисленными препятствиями на пути к гендерному равенству. После того, как гендерное равенство и расширение прав и возможностей женщин были включены в число Целей развития тысячелетия ООН 2000, Сектор правосудия, правопорядка Уганды (JLOS) отреагировал в своем ежегодном отчете «Гендер и доступ к правосудию» (2001 г.), посвященном различные препятствия на пути к правосудию. В 2012 году JLOS сообщила, что из-за патриархата и отсутствия гендерного равенства большинство бедных составляют женщины; многие из которых не знают или лишены определенных прав, таких как владение землей. Сообщается также о гендерном насилии. По данным органов полиции Уганды, многие угандийцы считают избиение женщин давней социальной нормой. В 2001 году опрос показал, что 90% женщин сообщили, что «избиение жены или партнерши было оправдано при определенных обстоятельствах». В статье Reuters за 2018 год подчеркивается обеспокоенность по поводу гендерного насилия при освещении истории с участием 20 трупов молодых женщин вдоль дорог к югу от Кампалы. Помимо отсутствия правосудия и защиты от насилия, существует значительный гендерный разрыв в образовании.
Согласно докладу «Глобальный гендерный разрыв за 2017 год» Всемирного экономического форума, Уганда занимает 45-е место из 144 стран на основе четыре ключевых показателя: экономическое участие и возможности, уровень образования, здоровье и выживание, а также политические возможности. В разделе «Страновые карты» этого отчета было показано, что Уганда занимает первое место по охвату начальным образованием и только 127 место по среднему образованию. Это означает, что для большинства девочек Уганды учеба в школе прекращается до или вскоре после того, как они станут подростками. Культурная практика, когда родители больше полагаются на девочек в большей степени, чем на мальчиков при выполнении домашних обязанностей, может быть основной причиной такого неравенства в образовании. Исследование, проведенное в 2013 году Мартиной Бьоркман-Нюквист, показало резкое снижение посещаемости школ женщинами, когда их домохозяйства столкнулись с финансовыми трудностями из-за отсутствия дождя / урожая или других экономических недостатков. А в районах, где обучение было бесплатным, значительно снизились оценки, получаемые студентками во время экономических трудностей. Между тем исследование показало, что мальчики остались невредимыми при любом сценарии. Будь то экономические потрясения, ранняя нежелательная беременность или спасение от насилия в семье, многим девочкам приходится преждевременно прекращать учебу. В результате эти молодые женщины сталкиваются с ограниченными возможностями для работы, и многие из них вступают в нездоровые сексуальные отношения или занимаются секс-работой в Кампале, чтобы выжить и поддержать свои семьи.
Действия, предпринятые для преодоления этих гендерных различий и установления справедливости, послужили катализатором развития, давая угандийской женщине возможность пользоваться различными правами, положением и возможностями. В округе Касесе, Западная Уганда, система обучения по гендерным вопросам (GALS) обеспечивает обучение по вопросам производства и торговли основными продуктами питания страны: кофе, кукурузой и фруктами. Благодаря таким инициативам женщины получают доступ к необходимой медицинской помощи и образованию, помогая им избежать ловушки бедности. Результаты исследований также указывают на снижение гендерного насилия, поскольку женщины становятся ключевыми участниками поддержки местной экономики. Опрос МВФ 2016 года показал, что гендерное бюджетирование очень успешно в странах к югу от Сахары, таких как Уганда и Руанда. Когда целевые фонды обеспечивают доступ к чистой воде и электричеству, сокращение ежедневных домашних обязанностей делает более возможным зарабатывать деньги, необходимые для обучения девочек. Посредством образовательных программ и программ консультирования пар в рамках Организации по поддержке СПИДа (TASO) женщины приобретают навыки уверенности в себе, которые помогают им лучше ориентироваться в выборе отношений и безопасном сексе. Такие клубы, как «Расширение прав и возможностей для получения средств к существованию и подростков» (ELA), имеют цель помочь девочкам избежать подростковой беременности и брака несовершеннолетних.
Изменение старых социальных норм было встретили некоторое сопротивление и негативные последствия. После публичных кампаний по продвижению прав женщин Уганда стала одной из стран, отмеченных Всемирной организацией здравоохранения, которые испытали негативную реакцию, приведшую к насилию. В ходе четырехлетнего исследования, проведенного в Ракаи, Уганда, отмечалось повсеместное беспокойство как женщин, так и мужчин, поскольку инициативы по обеспечению равенства поставили под сомнение концепцию места женщины в доме и в обществе в целом. Поскольку женщины получают большую финансовую автономию и власть в семье, многие из них выражают обеспокоенность тем, что этот вызов традиционным гендерным ролям может заставить мужчин чувствовать угрозу и реагировать на насилие в семье. В исследовании Rakai подчеркивается важность наличия общественных инициатив, которые могут расширить культурное понимание, и признание того, что расширение прав и возможностей женщин и равенство дает множество преимуществ.
Женщины начали объединяться в осуществлять свою политическую власть до обретения независимости. В 1960 году Совет женщин Уганды во главе с Эдит Мэри Батарингая принял резолюцию, призывающую к тому, чтобы законы, касающиеся брака, развода и наследования, регистрировались в письменной форме и публиковались по всей стране - первый шаг к кодификации обычных и современных практик.. В течение первого десятилетия независимости этот совет также настаивал на проведении правовых реформ, которые предоставили бы всем женщинам право владеть имуществом и сохранить опеку над своими детьми в случае прекращения их брака.
В 1970-х и начале 1980-х годов насилие было В результате охватившей Уганду женщины пострадали особенно тяжкие. Экономические трудности в первую очередь ощущались дома, где женщины и дети не имели экономического выбора, доступного большинству мужчин. Работа женщин стала отнимать больше времени, чем раньше; эрозия государственных услуг и инфраструктуры ограничила доступ к школам, больницам и рынкам. Даже поехать в близлежащие города часто было невозможно. Однако некоторые угандийские женщины считали, что годы войны укрепили их независимость, поскольку нарушение нормальной семейной жизни открыло новые возможности для обретения экономической независимости, а в правительственных отчетах говорилось о том, что число женщин, занятых в торговле, увеличилось в конце 1970-х - начале 1980-х годов.
Правительство Мусевени в конце 1980-х обязалось ликвидировать дискриминацию в отношении женщин в официальной политике и практике. Женщины активны в Национальной армии сопротивления (NRA), и Мусевени назначил женщину, Джоан Каквензире, в комиссию из шести человек для документирования злоупотреблений со стороны военных. Правительство также постановило, что по одной женщине будет представлять каждый округ в Национальном совете сопротивления. Кроме того, управляемый государством коммерческий банк Уганды приступил к осуществлению плана кредитования сельских районов, чтобы сделать сельскохозяйственные ссуды более доступными для женщин.
Мусевени назначил Джойс Мпанга министром по делам женщин и развития в 1987 году, и она провозгласила намерение правительства повысить заработную плату женщин, увеличить возможности женщин в кредитах и трудоустройстве, а также улучшить жизнь женщин в целом. В 1989 году в кабинете МПД две женщины занимали должности министров и три - заместители министров. Государственные служащие и женщины-специалисты также сформировали организацию Action for Development, чтобы помочь женщинам в пострадавших от войны районах, особенно в опустошенном районе Луверо в центральной Уганде.
Угандийская ассоциация женщин-юристов, основанная в 1976 году., в начале 1988 года открыла клинику юридической помощи для защиты женщин, потерявших имущество или детей из-за развода, раздельного проживания супругов или вдовства. Ассоциация также стремилась расширить образовательные возможности для женщин, увеличить выплаты по содержанию детей (эквивалентно 0,50 доллара США в месяц в 1989 году) в случае развода, установить общие правовые основания для развода для мужчин и женщин, установить общие уголовные кодексы для мужчин и женщин, помогать женщинам и детям, пострадавшим от СПИДа, и внедрять общенациональные образовательные программы для информирования женщин об их законных правах.
 | Wikimedia Commons имеет информацию о СМИ to Женщины Уганды. |
