Висконсинская школа (дипломатическая история)

Висконсинская школа американской дипломатической истории - это школа мысли, которая возникла на историческом факультете Университета Висконсина в 1950-е и 1960-е годы. Школа, примером которой является работа Уильяма Эпплмана Уильямса, а также включает в качестве основных членов Уолтера ЛаФебера, Томаса Дж. Маккормика и Ллойда Гарднера в целом считает, что экономические причины и стремление к расширению зарубежных рынков были движущей силой большей части американской внешней политики и создания американской империи в 19 веке. Эти убеждения - которые относились к подчиненному статусу и другие возможные объяснения, такие как расчеты морали, безопасности и баланса сил - были названы «Интерпретацией открытых дверей» со ссылкой на Заметки об открытых дверях 1899 и 1900 гг.

Два текущих мировых события высветили влияние и дискуссии на мысли Висконсинской школы. Одним из них была историография холодной войны, в которой «ревизионистские» теории школы утверждали, что Соединенные Штаты несут большую долю ответственности за разрыв в отношениях с Советским Союзом после Второй мировой войны.. Другой - критика войны во Вьетнаме. Трагедия американской дипломатии, работа 1959 года, благодаря которой Уильямс стал наиболее известным, стала предметом многочисленных ссылок многих из участников противодействия участию США во Вьетнамской войне, а недовольство войной повысило популярность книги. интерпретация открытых дверей. Но работы Висконсинской школы были сосредоточены не только на причинах холодной войны или Вьетнама, но и на всем ходе американской экспансии с момента создания нации. За прошедшие десятилетия принципы Висконсинской школы в некоторой степени были включены в другие направления научной мысли и до сих пор остаются влиятельными.

Среди предков Висконсинской школы были Чарльз А. Бирд и его экономически обоснованные теории американской истории, которые получили широкое распространение в начале 20-го века и позже становится непопулярным. Более прямым предшественником было влияние и интеллектуальное наставничество профессора из Висконсина Фреда Харви Харрингтона, у которого учился Уильямс.

Отчасти идеи Висконсинской школы были обусловлены характером факультета сам. Как написала американский историк Эмили С. Розенберг: «В то время как многие другие исторические факультеты по всей стране прославляли ортодоксальность времен холодной войны, изгоняя экономические интерпретации из респектабельности и удаляя Берда из списков чтения, Висконсин сохранял приверженность экономической интерпретации и независимому, неортодоксальному мышлению.. "

Непосредственным основателем и наиболее известным представителем Висконсинской школы был Уильям Эпплман Уильямс и особенно его книга 1959 года" Трагедия американской дипломатии ". Как писал британский историк Джон А. Томпсон, «эта работа, возможно, оказала большее влияние на историографию внешней политики США, чем какая-либо другая».

За Вильямсом на видном месте следили несколько его учеников, большинство из которых в частности Уолтер ЛаФебер, но также Томас Дж. Маккормик и Ллойд Гарднер. Их работа помогла «Висконсинской школе дипломатической истории» завоевать национальную репутацию. (После того, как Уильямс уехал из Висконсина в Государственный университет Орегона в конце 1960-х, Маккормик заменил его на факультете.) Другой ученый, иногда связанный со школой Висконсина, - Карл Паррини.

Из других людей в Висконсин, некоторые считают Дэвида Ф. Хили и Роберта Фримена Смита хотя бы частично членами этой школы, но они отличаются тем, что не считают коммерческие факторы главным фактором при объяснении американской политики.

Среди учеников Уильямса, которые продолжали его темы, были Эдвард П. Крапол, Ховард Шонбергер, Том Э. Террилл и другие.

Как всегда, любая такая школа мысли заканчивается содержащие несколько различных точек зрения, и не следует предполагать, что все, выходящие с семинаров, проводимых Харрингтоном или другими сотрудниками отдела, придерживались одного и того же подхода. Сам ЛаФебер подчеркнул это, сославшись на «предполагаемую« Висконсинскую школу дипломатической истории »» в своем эссе о Харрингтоне 1993 года и указав на разнообразие научных взглядов, появившихся в Висконсине в то время.

А до этого, В своем эссе 1978 года Уильямс сказал, что семинары в Висконсине не были так жестко организованы, как некоторые, по-видимому, думали, что не было собрано мыслей, исходящих из отдела, который был так четко определен, как, скажем, Франкфуртская школа социальной истории, и это упоминание о «Висконсинской школе» вызвало больше «профессиональных дискуссий (и сплетен)», чем ожидалось. В частности, он указал, что он, ЛаФебер, Маккормик и Гарднер различались по степени, в которой они видели последовательное мировоззрение «открытых дверей», в соответствии с которым действуют американские политики. Кроме того, обычно считается, что ЛаФебер и Маккормик проявили более тонкий подход, чем Уильямс.

Висконсинскую школу часто отождествляли с новыми левыми. Хотя члены каждого из них время от времени оказывались союзниками, эти двое были разными: критика Новых левых имела тенденцию быть намного более радикальной как в анализе, так и в предлагаемых решениях. Члены Wisconsin School думали, что американские руководители могут исправить свое чрезмерное внимание к рынкам и что это сделает американскую дипломатию более эффективной. Напротив, историки, связанные с новыми левыми, такие как Габриэль Колко, чаще придерживались марксистских интерпретаций и полагали, что за американской внешней политикой стояли фундаментальные структурные причины, обусловленные потребностями американского капитализма и что мало что могло повернуть вспять это, если не считать полной перестройки экономической системы.

Более того, Уильямс покинул Висконсинский университет в конце 1960-х годов отчасти из-за того, что ему не нравилось воинственное направление, принятое там студенческими протестами. Более того, Роберт Фриман Смит, которого также иногда относят к Висконсинской школе, заметил, что «если есть такая вещь, как Висконсинская школа дипломатической истории, то это должна быть экуменическая школа. Нет единой партийной линии, потому что У Фреда [Харви Харрингтона] было много разных учеников, как либеральных, так и консервативных ». Позднее Харрингтон высказал аналогичные мысли, заявив, что «Висконсинская школа дипломатической истории не должна ассоциироваться только с новыми левыми».

После окончания войны во Вьетнаме в 1970-х годах, а затем снова после заключения холодной войны в начале 1990-х годов, работа Висконсин школы стала менее спорным. Другие историки восприняли большую часть его исследований и некоторые выводы, хотя и в более частичной форме. Как сказано в биографии Уильямса, «Висконсинская школа как совокупность мыслей... обновлялась практически непрерывной диаспорой людей и поколений».