Войти
The Weraerai (Wirraayaraay ) были коренным австралийским народом штата Новый Южный Уэльс. Их следует отличать от уалараев.
Вераэрай этноним образовалось от их слова для «нет»., а именно wirai / werai.
Считается, что язык Weraerai, Wiraiari, принадлежит к Wiradjuri ветви Языки вирадхурика с Робертом М.В. Диксоном, заявившим, что это может быть еще один диалект первого.
Норман Тиндейл оценил их земли, как простирающиеся на территорию около 4100 квадратных миль (11000 км), на северной стороне реки Гвидир от Мори до Бингара. Он проходил в Ялларои, а их самая северная часть проходила до Вариалда и Гилгил-Крик, а также от Инверелла к северу от Валлангра на Река Макинтайр. Их западная граница находилась в Гарах.
В одном раннем отчете преподобного Гринуэя говорилось, что вераэраи во многом разделяют мифологию с гамилареями. Используя европейские аналогии, он описал их верховного бога как Байаме, создателя мурри (аборигенов), у которого был земной регент по имени Туррамулан, чье имя означало `` одноногий '', поскольку `` его двигательные инструменты или ноги и ноги, (были) в форме индийского йеля, все на одной стороне; отсюда и его имя, означающее «одноногий». Его супруге Муни Буррибиан было поручено посвящать женщин в домашнее искусство. Присутствие Туррамулана вызывается кружением бойка-бойца во время обряда инициации в круге бора.
. Вскоре лидеры появились длинной шлейфом аборигенов, выстроившихся в один ряд. Все они были раскрашены красными, желтыми и белыми фигурами, белые преобладали в полосах на руках и бедрах: каждый был опоясан специальным поясом или поясом из опоссума, известным как гутур, и окаймленным чем-то вроде короткого килта. сделаны из расщепленных шкур опоссума, местной кошки и белки соответственно в зависимости от тотема, которому они принадлежали. Их волосы были уложены по-разному, хорошо причесаны и смазаны, а затем покрыты матовой шерстью или волосами других птиц, каждая имела вокруг головы под волосами, по бокам и сзади, а широкую и плотно завязанную полосу там, где она проходила через лоб, это известно как ngooloomere (от покрытия лба), у них было много разных цветов. Каждый нес в левой руке небольшой пакет с очень мелкой золой, белой или серой земной пылью, закрывающий материал был из мягкой коры, его ударили правой рукой, в результате чего изнутри выпало некоторое количество порошка, который парил в воздухе. образует туманное облако повсюду. Удары наносились в торжественной каденции, которую все пели приглушенным голосом, и значительно усиливали настоящую торжественность сцены... они вошли в другое подготовленное ограждение, в котором лежало огромное изображение змеи, сделанной из грязи или глины. и отмечены желтыми, красными и белыми украшениями и лентами... Вокруг этой фигуры все тело двигалось в том же стиле и манере, что и при первом входе на сцену, но время от времени наклоняясь вперед, как в определенных точках, закрепленных одновременно с своего рода наклон тела, как бы выражающий благоговение. Повсюду движения выполнялись с точностью и аккуратностью даже самых подготовленных солдат или хорошо обученных танцоров. Когда эта функция была завершена и открытое пространство там подготовлено, они сформировали квадрат из регулярно сохраняемых рядов и начали грандиозное корробори, двигаясь непрерывной массой вперед на одно пространство, затем назад, затем слева направо, затем справа налево в одном месте. непрерывный порядок и с безупречной точностью относительно времени и манеры, их голоса и конечности.
Вераэраи, как сообщается, были одним из племен, включая гамилараай, которые были убиты во время карательных экспедиций, которые достигли своего пика во время резни в Ватерлоо-Крик 1838 года.
Источник: Tindale 1974, стр. 200
