Войти
Движение за вывод войск (TOM) - организация, образованная в Великобритании в 1973 году после нападений британской армии на католическое / националистическое меньшинство, в частности убийств невооруженных гражданских лиц в Дерри и Белфасте Британские десантники. Единственными целями были обеспечение вывода британских войск из Ирландии и самоопределение ирландского народа в целом. Для этого потребовались и другие требования, такие как демилитаризация местной полиции и поддержка полувоенной полиции (B Specials ), а также противодействие политике правительства Великобритании , которое поддерживало дискриминацию католиков в таких областях, как выборы, жилье, образование, культурные занятия, рабочие места и социальное обеспечение. Это побудило TOM к поиску партнерства и совместной работы с организациями-единомышленниками в Великобритании, Ирландии и за рубежом.
По мере того, как политическая ситуация и ситуация в области гражданской обороны (католики защищают свои районы от полиции, их официальное военизированное вооружение и неофициальные военизированные группы, сформированные из организаций юнионистов) развивались в Северной Ирландии (шесть из девяти округов региона Ольстер) отделен британцами в 1921 г.), TOM стал тесно связан с Sinn Féin. TOM проделал путь, чтобы дистанцироваться от Временной ИРА, одновременно заявив, что вооруженная борьба была разумным выбором угнетенного ирландского народа в ответ на его опыт борьбы против политики и действий британских правительств и их юнионистов. союзники в Северной Ирландии.
Два требования Тома: «Британские войска выводят из Ирландии» и «самоопределение ирландского народа в целом» были основаны на устранении британского политического и военного присутствия в Ирландии., поскольку они считали, что это было основополагающим для мирного решения Неприятностей, и что только тогда, когда это произойдет, народ Ирландии сможет по-настоящему определить свое будущее. Однако в Соглашении Страстной пятницы 1998 г. признается «статус Северной Ирландии как части Соединенного Королевства» и говорится, что «было бы неправильно вносить какие-либо изменения в статус Северной Ирландии, кроме как с согласия большинства ее народа».
Движение было основано на западе Лондон в конце 1973 года. Его первое главное мероприятие, большое публичное собрание, состоялось 24 октября 1973 года в Фулхэме Ратуша. К концу года филиалы открылись в Манчестере, Ковентри, Бирмингеме. и север и юг Лондона. К 1975 году TOM утверждал, что в его состав входит более 1200 человек.
TOM была организацией, занимающейся «одним вопросом», но в ее состав обычно входили люди, которые также были членами левых, социально прогрессивных и гуманитарных организаций.. Это сформировало его кампании, но также вызвало некоторые трения во взглядах различных групп, с которыми он работал в Ирландии; это особенно верно в отношении таких вопросов, как освобождение женщин, права геев и антирасизм.
TOM очень активно проводил кампанию в политике Великобритании, извлекая уроки из британских действий в Ирландии и того, как они повлияли на события и подходы сменяющих друг друга правительств в Великобритании. Это привело к тому, что TOM установил связи солидарности со многими политическими, социальными и культурными событиями в Великобритании среди британских ирландских сообществ, профсоюзов. Группы вероисповедания, антинацистские и антирасистские группы, международные группы поддержки и т. Д.
TOM предоставил ресурс для людей, которые хотели узнать о роли Великобритании в Ирландии, включая общественные собрания, конференции, концерты и т. Д. Структура встреч филиалов в масштабах всей Великобритании, частые демонстрации и протесты в каждом крупном городе Великобритании, ежегодные и другие делегации в Северной Ирландии, организованные визиты в Ирландию, публикации и т. Д. В частности, TOM организовал протесты под «черным флагом» в день смерти всех участников голодовки. К 1990-м годам TOM осознала ценность и ограничения Соглашения Страстной пятницы ; одобряя вопросы правосудия, охраны правопорядка, равенства, демилитаризации, дискриминации при приеме на работу, культурных прав и ирландского языка, а также подчеркивая сектантские нападения на националистические общины со стороны лоялистских военизированных формирований.
Все чаще TOM выступал против политики и действий Ирландская Республика, поскольку они стали связаны с политикой британского правительства, включая политику стрельбы на поражение, применение пыток, ложное заключение, тайные военные и полувоенные действия, злоупотребление информаторами чтобы подставить невиновных и манипулировать СМИ с целью искажения событий. Они протестовали против немедленного прекращения использования резиновых и пластиковых пуль.
. После установления относительного мира в Северной Ирландии после Соглашения Страстной пятницы и прекращения огня активность TOM снизилась. К середине 2000-х годов было очень мало, если вообще существовало какие-либо активные отделения, ежемесячная газета TOM прекратилась, а также прекратились специальные онлайн-брифинги.
Одним из заметных членов TOM был Пэдди Прендивилль, который позже продолжил редактировать сатирический журнал The Phoenix.
В Институте Бишопсгейт в Лондоне имеется достаточный архив политических и культурных материалов, накопленных одним из членов TOM за период с 1970-х по 2000-е годы, включая документы из Ист-Лондонского отделения TOM.
