Войти
Сокровище жизни, является одним из семи трактатов пророка Мани, написанные и рассматриваются как часть основного канона манихейства. Название, возможно, происходит от притчи Христа о спрятанном сокровище из Матфея 13:44, за которым следует притча о жемчужине в Матфея 13: 45–46 ; кстати, жемчуг - главная метафора, используемая в учении Мани.
Он пользовался популярностью и упоминался многими авторами антиманихейской полемики, включая Гегемония и Августина Гиппопотама. Основная тема, по-видимому, - антропология человека Мани, учит «какие части Души пришли из чистого Света, а какие - из порочной Тьмы». Дункан Гринлис утверждает, что Мани, вероятно, написал «Сокровище жизни» во время путешествия по Великому Хорасану.
Сокровище Жизни занимает центральное место в одном чудесном событии, окружающем пророка Мани: когда Мар Аммо был остановлен пограничным духом в земле Согдиа, ученик постился и молился в течение двух дней. Возможно, через видение Мани почувствовал беду своего ученика и появился на сторожевом посту на границе Большого Хорасана. Затем пророк научил Мар Аммо читать отрывок из «Сокровища жизни». Это успокоило дух пограничников, которые увидели, что Мар Аммо отличается от столь же религиозных мужчин ее земли (вероятно, буддистов ), а затем позволили ученику возобновить свою миссионерскую работу в этом регионе.
