Tomarsa

Томарса (или Тамуза ) был епископом Селевкии-Ктесифона и предстоятелем Церкви Востока с 363 по 371. Он вступил в должность в конце великое преследование Шапура II. Как и несколько других ранних епископов Селевкии-Ктесифона, он включен в традиционный список патриархов Церкви Востока.

• 1 Источники
• 2 Епископат Томарсы
• 3 См. Также
• 4 Примечания
• 5 Ссылки
• 6 Внешние ссылки

Краткие отчеты о Епископат Томарсы приводится в церковных хрониках якобитского писателя Бара Гебрея (флоруит 1280) и в церковных историях несторианских писателей Мари (двенадцатый век), Амра (четырнадцатый век) и Слибы (четырнадцатый век). Его жизнь также описана в Хрониках Сирта. Во всех этих рассказах он анахронично назван «католикусом», термин, который применялся только к приматам Церкви Востока в пятом веке.

Современные оценки его правления можно найти в «Введении Вигрэма в историю Ассирийской церкви» и в «Мученической церкви» Дэвида Уилмсхерста.

Следующий отчет о Томарсе Епископство и мученичество дает Бар Гебрей:

После Барбаашмина, Тамуза. Это халдейское название одной из блуждающих звезд, эквивалентное греческому Аресу [Марс]. Когда нечестивый Юлиан спустился в Персию, чтобы сразиться с Шапуром и умер там, пораженный ракетой в бок, Шапур был убежден, что это произошло по воле Бога, потому что он нечестиво гнали людей Христа. Поэтому он изменил свою нечестивую политику, заключил мир с Джовианом, главным командиром Джулиана, и приказал восстановить церкви. Затем собрались епископы, избрали Тамузу и посвятили его в католик. Он был человеком выдающейся добродетели и святости и посвятил все свои усилия восстановлению церквей. Он также исправил разрывы в дисциплине, нанесенные гонениями, заставив верующих вступать в законные браки, и на время разрешал принимать монашеские обряды только дряхлым старикам, а не юношам, потому что число верных сильно уменьшилось, потому что гонений, и многие отпали от веры. Проработав на своем посту восемь лет, он умер и был похоронен в Селевкии.

• Список Патриархов Церкви Востока

• Аббелос, Дж. Б. и Лами, Т. Дж., Бар Гебрей, Chronicon Ecclesiasticum (3 тома, Париж), 1877)
• Assemani, JA, De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum (Рим, 1775)
• Брукс, EW, Eliae Metropolitae Nisibeni Opus Chronologicum (Рим, 1910)
• Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus (Рим, 1896 г.)
• Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina (Рим, 1899 г.)
• Виграм, Уильям Эйджер, Введение в историю Ассирийской церкви (Лондон, 1910 г.).
• Wilmshurst, David, The Церковь мучеников: История церкви Востока (Лондон, 2011).