Тимоти Чик (упрощенный китайский : 齐 慕 实; традиционный китайский : 齊 慕 實; пиньинь : Ци Муси) - канадский историк, специализирующийся на изучении интеллигенции, истории Коммунистической партии Китая и политической системы в современном Китае. Он является профессором кафедры китайских исследований Луи Ча и директором Центра китайских исследований Института азиатских исследований Школы государственной политики и глобальных отношений Университета Британской Колумбии. С 2002 по 2009 год он был редактором журнала Pacific Affairs До поступления в Университет Британской Колумбии в 2002 году он преподавал в Колледже Колорадо.
После получения степени бакалавра с отличием получил степень магистра истории в Австралийском национальном университете в 1978 году, Чик получил степень магистра истории в Университете Вирджинии в 1980 году. В 1986 году он получил степень доктора философии. "История и восточноазиатские языки" в Гарвардском университете под руководством Филипа А. Куна. В 2020 году он сказал интервьюеру, что «все время меня учили читать множество китайских текстов, думать о них в первую очередь в китайском контексте, а затем рассказывать читателям на английском, что я нашел».
У Чика есть входил в состав Правления Университета Британской Колумбии Press (2010 -), Редакционной коллегии, Журнала Канадской исторической ассоциации (Оттава), 2007-) Редакционная коллегия, The China Journal (Канберра), 2007-), Редакционная коллегия (Тайбэй) (2004—), Редакционная коллегия (Лейден / Вена) (2003—). Редакционная коллегия China Information (Лейден) (1998 -), а также другие руководящие или консультативные должности.
Ученые, такие как Мерл Голдман, с которым Чик сотрудничал, склонен рассматривать китайских интеллектуалов как диссидентов или критиков режима, в то время как Чик склонен предполагать, что интеллектуалы, которых он изучает, считают себя работающими в рамках режима, в широком понимании, то есть как «истеблишмент интеллектуалов». В предисловии к группе эссе, которые он редактировал вместе с Кэрол Ли Хэмрин, комментируется, что «интеллектуалы, выступающие против истеблишмента, в Китае имеют меньше выгоды и больше теряют, чем их американские коллеги», и что, поскольку все китайские интеллектуалы являются государственными служащими, «играя назначенную играя роль сторонников создания и слуг государства, они обретают патриотическое чувство собственного достоинства, возможности для своих публикаций, власть над своими сверстниками и возможности для дефицитных товаров, таких как жилье и поездки за границу ".
Обзор своего отредактированного тома «Кембриджский компаньон Мао» писал, что содержащиеся в нем эссе «способствуют пониманию Мао Цзэдуна, которое является столь же беспорядочным и сложным, сколь и убедительным. Текст, кроме того, побуждает читателей заняться проблемой познания исторического Мао, напоминая читателю о равной важности антиисторического наследия Мао. К сожалению, этот текст, скорее всего, никогда не будет продаваться в книжных магазинах аэропорта вместе с популярными биографиями Мао, но коллега Чика ction, надеюсь, вызовет оживленную дискуссию в аудиториях семинаров ".