Войти
Томас Уильямс Томас Уильямс (1847–1913) был валлийцем христадельфианцем, эмигрировавшим в Америку в 1872 году, и в конце концов стал редактором журнала The Christadelphian Advocate и автором книги «Великое спасение и искупление мира», зарезервировав ему место рядом с основателями христадельфианцев доктором Джоном Томасом и Робертом Робертсом. Когда его призывы к английским братьям остались без внимания, он стал самым выдающимся из братьев, которые избегали этих разногласий, а позже стали известны как неизменные христадельфиане, потому что они никогда не принимали конкретной поправки к христадельфианскому утверждению веры.
Уильямс родился 7 апреля, вероятно, в Паркмилле, недалеко от Суонси. Пройдя подмастерье плотника в Паркмилле, он затем нашел работу у Уильяма Клемента, позже его тестя, члена Христадельфийской Экклесии в Mumbles, и был погружен в воду в воскресенье, 15 января 1868 года. Он женился на Элизабет Клемент, и у пары было восемь детей - Клемент, Уильям, Кэтрин в Уэльсе и Гершом, Фред, Мэй, Джордж и Бесси в Америке.
В 1872 году он переехал из Уэльса в Риверсайд, штат Айова, где работал плотником и присоединился к местной «экклесии» из 12 членов. В марте 1885 года он начал публикацию журнала The Christadelphian Advocate Magazine в Ватерлоо, Айова. В 1888 году он встретил Робертса в Воконде, штат Иллинойс, и снова в Лейнсвилле, штат Вирджиния, впервые после отъезда из Уэльса. В 1891 году Уильямс начал издавать второй журнал, The Truth Gleaner, нацеленный на нехристадельфианцев, а в 1892 году переехал в Чикаго. В 1893 году, в ответ на ожидание посетителей в Чикаго на Всемирной Колумбийской выставке, Уильямс опубликовал 10 000 экземпляров буклета «Великое спасение». К 1972 году было издано 105 000 экземпляров. В 1905 г. Миллер из Ватерлоо, штат Айова перевел буклет как Die grosse Erlösung.
Уильямс также активно путешествовал по Северной Америке в качестве проповедника и христадельфианского оратора. Как это было типично для религиозных ораторов того периода, Уильямс участвовал в длительных публичных дебатах с другими религиозными группами.
В 1898 году в Лондоне, Англия, в результате разногласий в Бирмингеме прошла встреча Центральной Экклесии. Temperance Hall внести поправки в свое заявление веры, чтобы включить дополнительное предложение в квадратных скобках, подразумевающее, что Бог мог и воскресит по крайней мере некоторых некрещеных верующих при воскресении. Хотя 10 членов уже были «исключены из собрания» за то, что не приняли это учение в Сиднее, Австралия, в 1883 году, и некоторые британские экклесии уже имели аналогичные поправки, статус Бирмингема, как тогда, по словам социолога Брайана Р. Уилсона, primus inter pares, привели к эскалации, в результате которой многие экклесии без подобных поправок были изолированы, особенно в областях, непосредственно затронутых спорами, таких как Лондон.
После смерти Роберта Робертса в 1898 году на должность редактора журнала The Christadelphian Magazine в Великобритании была возложена роль Автор Чарльз Карвен Уокер. С мая по август 1900 года Уильямс посетил Великобританию, встретился с Уокером и Генри Салли в Бирмингеме и Джоном Джеймсом Эндрю в Лондоне. Уокер не хотел выступать в качестве «представителя» британских христадельфиан, но настоятельно советовал Уильямсу поддержать поправку, невзирая на мир первоначальных христадельфийских экклесий в Северной Америке.
С октября 1903 по июнь 1904 года Уильямс снова посетил Великобританию по приглашению Альберт-холла моста Сауэрби экклесии в Йоркшире. И Джона Оулера из Барнсбери-холла Ислингтон экклесия в Лондоне. Холл и Оулер ранее следовали за Эндрю в споре об «ответственности за воскресение», хотя к 1903 году сам Эндрю уже не общался со своими предыдущими сторонниками и, как сообщается, был перекрещен в 1901 году. На лекции в Лидсе, которую посетили 40 человек из числа тех, кто присоединился к Бирмингемскому трезвеннику. присутствовали, Уильямс не смог четко заявить, что Бог может и воскресит некрещеных, и это было воспринято как поддержка учения Андрея. Однако в следующем году Уильямс в печати отверг взгляды Эндрю как «крайние». Переписка с Эндрю продолжалась до смерти последнего в 1907 году. Результатом визита стало дальнейшее дистанцирование двух сторон.
В 1906 году Уильямс провел публичную лекцию в Торонто против учения «адского огня» Р. А. Торри, который собрал 4000 зрителей и позже был опубликован в виде буклета «Адские муки». Записи более ранних дебатов 1888 года с атеистом Чарльзом Уотсом привели к публикации «Божественности Библии» в 1906 году.
С июня 1907 по август 1908 года Уильямс нанес третий визит в Англия, оставив Джеймсу Лику руководить журналом. В Уэльсе он убедил четыре экклесии, сотрудничавшие с журналом «Братский посетитель» Дж. Дж. Хэдли («Суффолк-стрит»), чтобы избежать крайностей, характерных для их собратьев, но это привело только к третьей группе, которая была отвергнута и Бирмингемским трезвенником, и Бирмингем-Саффолк-стрит...
Процесс разделения был неудержимое, и в ноябре 1909 года, когда Уильямс опубликовал неизменное Заявление веры, которое было старым Бирмингемским Заявлением 1878 года (BSF) с семью незначительными изменениями, новое заявление стало известно как «BUSF» (хотя буква «B» означает: Бирмингем фактически был исключен) и продолжал использоваться неизменными христадельфианами.
В 1911 году Уильямс переехал и дом, и журнал из Чикаго в Орландо, Флорида
В 1913 году он нанес четвертый визит в Великобританию, посетив мост Сауерби, Хекмондайк, Лидс и Хаддерсфилд в Йоркшире, организованный Холлом, затем Лондон для встреч, организованных Оулером. Возвращаясь поездом из Лондона в Мамблс, он потерял сознание и скончался 8 декабря в возрасте 66 лет. После смерти Уильяма его роль редактора перешла к А. Х. Зилмеру, бывшему лютеранскому пастору , затем Церкви Бога. Авраам Фейт служитель, затем как христадельфианин, помощник редактора журнала The Faith, из которого он ушел в отставку, заняв позицию Уильяма. Через два года его заменил Джон Оулер, упомянутый выше. Несколько лет спустя редакция также перешла к Альберт Холлу, также упомянутому выше, который эмигрировал в Британскую Колумбию.
 | Викиисточник имеет оригинальный текст, связанный с этой статьей: Томас Уильямс |
Биография и избранные работы:
