Войти
| Тирупорур | |
|---|---|
| город панчаят | |
  Тирупорур Местоположение в Тамил Наду, Индия | |
| Координаты: 12 ° 43′15 ″ N 80 ° 11′12 ″ E / 12,72091 ° N 80,18665 ° E / 12,72091; 80.18665 Координаты : 12 ° 43′15 ″ N 80 ° 11′12 ″ E / 12,72091 ° N 80,18665 ° E / 12,72091; 80.18665 | |
| Страна |  Индия |
| Штат | Тамил Наду |
| Район | Ченгалпатту |
| Население (2001) | |
| • Всего | 8302 |
| Языки | |
| • Официальный | Тамильский |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
| PIN | 603110 |
| Телефонный код | 91-44 |
| Регистрация транспортного средства | TN-19 |
Тирупорур - это город панчаят в районе Ченгалпатту в Индии штат из Тамил Наду. Храм Тирупорур Кандасвами расположен в центре города. Рядом с храмом находится большой храмовый резервуар. Тирупорур расположен на Олд Махабалипурам-роуд и окружен Келамбаккам с одной стороны и фармацевтическим промышленным комплексом Алатур с другой стороны, оба из которых также находятся на Олд-Махабалипурам-роуд.
По данным Индии переписи 2001 г., население Тирупорура составляло 13 666 человек. 50% населения и женщины 50%. Тирупорур имеет средний уровень грамотности 70%, что выше, чем в среднем по стране 59,5%: грамотность мужчин составляет 77%, а грамотность женщин - 63%. В Тирупоруре 13% населения моложе 6 лет.
ХРАМ ШРИ КАНДАСВАМИ, ТИРУПОРАР:
Храм Тирупорур Кандасвами ТАКЖЕ ИЗВЕСТНЫЙ КАК СУБРАМАНЬЯ СВАМИ ХРАМ - древний храм, относящийся к периоду Паллавы и один из 33 основных храмы в Тамил Наду, посвященные поклонению Муругану. Само название Трупорур на тамильском языке означает «место священной войны»
Стхалапурана также раскрывает, что в этом месте Муруган со своими супругами Валли и Деваянаи предоставил защиту дэвам и разъяснил значение Пранавы Агастье Муни.. Согласно легенде, Сканда провозгласил здесь дэвам принцип пранавы или реальности. Сама концепция Пранава, как говорят, здесь поклоняется Сканде, а холм за храмом известен как Пранава Малай. Легенда также гласит, что Вишну поклонялся Шиве на холме Пранава. Легенда также гласит, что Сканда поклонялся Шиве как Ванмикешварару, чтобы избавиться от греха убийства Сурападмана.
ИСТОРИЯ; В Тируппорур Девастханам сохранились надписи Паллавы, датируемые еще 10 веком, а также периодом Викрама Чола 12 века нашей эры. Как свидетельствует надпись, найденная на каменной колонне в этом храме, можно сделать вывод, что храм, должно быть, был первоначально построен во время правления Паллавы из-за двух бируду атйантакамы и адираначандры, приписываемых Раджасимхе (Нарасимха Варма II). Тируппорур процветал в то время, но на какое-то время исчез в забвении.
В середине семнадцатого века Тируппорур был заново открыт и отремонтирован Чидамбарой Свамигал, который, как говорят, является потомком одного из поэтов тамильского сангама Мадурая. Легенды гласят, что Чидамбара Свами, страстно поклоняющийся «Мадурай Минакши Амман», видел в видении Богиню, предлагающую ему построить храм для Господа Муруги в Тирупоруре. Это случилось, когда ученый бросил вызов Богине, что он не будет есть, пока она не украсит его своим видением. Прошло много дней, и Чидамбарасвами был почти в коме. Внезапно он услышал лодыжки богини Минакши, а когда он слегка приоткрыл глаза, он увидел великолепный проблеск божественных стоп. Затем Богиня подняла болото на ноги, и когда ее руки коснулись его, его кожа стала золотой. Она сказала ему, что шесть предыдущих попыток основать храм провалились. Чидамбарасвами достиг Тирупорура и обнаружил, что это густой лес, полный пальм. Он с трудом мог понять, где были попытки построить храм. Когда он делал отчаянные безуспешные попытки найти это место, сам лорд Муруга появился в виде маленького мальчика и дал ему видение места, где лорд Муруган в образе Сваямбху Мурти лежал, покрытый муравейником. Чидамбара Свамигал, обнаружив Сваямбу Муртис Господа Муруги, и его супруги раскопали их и основали храм.
Потомки Чидамбара Свамигал продолжили религиозное служение и принесли ему известность в наши дни. Святилище этого храма расположено на восточной стороне, где можно увидеть пальмиру и муравейник под ним, где находится Канда Перумал с Валли и Деваянаи на маленьком пите. Чидамбара Свамигал совершал абхишекам этим изображениям. Мурти в муравейнике покрыто кавачамом и другими драгоценностями, но для этого божества не проводится никаких абхишекам. Этот храм хранит Сканда в нескольких формах, связанных с легендами из Сканда Пуранам. Самым главным из них является изображение Сканды как воина, Самхары Субраманьяра. Он также хранится в форме ребенка, разъясняющего значение единства творения Ом своему отцу Шиве.
Сканда вместе со своими супругами Валли и Девасена находится в святилище, обращенном к востоку. К этим изображениям не предлагаются никакие абхишекамы. Зал с 24 колоннами и круглый зал с 30 колоннами - другие особенности этого храма. Под деревом нима находится храм Вембади Винаякара. На южной стороне храма находятся два священных тиртхама Саравана Пойгаи и Валлияр Одаи. На восточной стороне тиртхамов находится мандапам из четырех столбов. Есть также еще один тиртхам по имени Пранавамритам.
Брахмотсава в течение тамильского месяца Маки и Сканда Сашти - одни из важных фестивалей, проводимых в этом храме. Сканда Сашти празднуется в тамильский месяц Аиппаси. Другие праздники, отмечаемые здесь, включают Маргажи Тирувадирай и Наваратри.
Арунагиринатха спел четыре псалма Тируппугажа в честь Господа Муруги в Тируппоруре. Тируппорур Саннидхимурай, Тируппорур Пурана, Каламбагам, Аламкара-Панчакам и Пранавачала Саталам - вот некоторые из работ, связанных с этим храмом Пурасаи Аштаваданам Сабхапати Мудалиар. Другие заслуживающие внимания литературные произведения, связанные с этим храмом, - это Тируппорур Ковали Тируппорур Анадади и песни Рамалинга Валлалара и Памбана Свамигала. Тируппорур считается главой тех мест, где охотно живет Господь Муруга. Арунагиринатха доходит до того, что все четыре Веды поклоняются в Тируппоруре. В святилище можно получить даршан сваямбху мурти Муруги в форме пальмиры. Под сваямбху-мурти на небольшой платформе находится идол Муруги в Брахмасасте с двумя супругами по обе стороны. Говорят, что маленькие идолы были созданы Чидамбарамом Свамигал для совершения абхишеки и араданы. Обходя внутреннюю пракару, можно увидеть изящно вырезанные идолы панчалохи Вигнешвара, Сомасканда, Чандрасекара, Дванишандесвара, Астра Дэва, Брахма, Вишу, Девендра Нанди и Матручандеша. Медная икона Господа Муруги, сидящего на коленях у Господа Шивы в позе Шивы, слушающего пранава упадешу, вырезанную в соответствии с деталями и описаниями, найденными в Манасараме, трактате по шилпа шастрам. Базовый рельеф упадеши Агастьи, Валликальяны и Агни-ганты Субрахманьи очень красиво высечен на столпах Сарвавайдья Мандапы. Янтру, установленную Чидамбарамом Свамигалом, можно найти на северо-востоке храма на платформе с курмой, аштагаджей, астнагой и ганами. Этой янтре ежедневно совершаются пуджи. Во внешней мандапе находится саннидхи Тейваянаи.
Тируппорур расположен в 25 км к северо-востоку от Ченгалпета и связан автобусным сообщением с Ченнаи на расстоянии 45 км. Считается, что такие функции, как прокалывание ушей, взбучивание головы как подношение Господу, заключение браков и т. Д., Приносят священные благословения.
Избирательный округ Тирупорур является частью Канчепурама (округ Лок Сабха).
ТИРУПОРУР (ГОРОД ПАНЧАЯТ КАНЧИПУРАМ, ОКРУГ) КАНДАСАМИНСКИЙ ХРАМ
полицейский участок Тирупорур E-6
Дополнительный офис регистратора Thiruporur
