Войти
| Теофобос | |
|---|---|
| Имя при рождении | Наср |
| Умер | 842 |
| Верность | Хуррамиты (до 833 г.). Византийская Империя (833–842) |
| Битвы / войны | Битва при Анзене |
Феофоб (Греческий : Θεόφοβος) или Феофоб, первоначально Насир (ناصر), Наср (نصر), или Нусайр (نصیر), был иранцем полководец хуррамитов, который обратился в христианство и поступил на византийскую службу при императоре Феофиле (г. 829–843). Возведенный в высокое положение и женившийся на императорской семье, Феофоб получил командование своих собратьев-хуррамитов и служил под началом Феофила в его войнах против халифата Аббасидов в 837–838 годах. После поражения византийцев в битве при Анзене он был провозглашен императором своими людьми, но не преследовал этого требования. Вместо этого он мирно подчинился Феофилу в следующем году и, по-видимому, был помилован, пока не был казнен умирающим императором в 842 году, чтобы не допустить вызова на престол Михаила III.
Фоллис императора Феофила. Феофоб родился в семье, первоначально принадлежавшей иранской аристократии. Первоначально он был членом секты хуррамитов в западном Иране, которую преследовал халифат Аббасидов. В октябре / ноябре 833 г. они потерпели поражение от войск халифа ал-Мутасима (годы правления 833–842) под командованием Исхака ибн Ибрагима. Таким образом, в 834 г. Наср вместе с четырнадцатью тысячами других хуррамитов пересек Армянское нагорье и бежал в Византийскую империю. Там они обратились в христианство, получили в жены вдов из семей военнослужащих и записались в византийскую армию в так называемой «персидской турма ». Наср, ныне крещеный Феофоб («боящийся / уважающий Бога»), был поставлен во главе этих войск, возведен в ранг патрикиос и передан за руку одной из сестер Феофила или сестра императрицы Феодора в браке. Добавление «персидского» корпуса значительно усилило византийскую армию: его члены не только были непримиримыми врагами арабов, но они, возможно, увеличили количество эффективных членов византийской армии на целую шестую часть. Печать, принадлежащая Феофобу, придает ему стиль «экзусиаста персов», указывая на то, что Феофил намеревался установить его в качестве правителя союзного Византии княжества, вероятно, в Азербайджане и Курдистане.
Уже в 837 году Феофоб и новый хуррамский корпус вместе с Феофилом вели кампанию в районе Верхнего Евфрата около Мелитены, где они жестоко разграбили город Запетра. В сентябре того же года еще около 16000 хуррамитов бежали в Византийскую империю после окончательного подавления их движения армией Аббасидов.
Феофоб также участвовал в кампании 838 г. против ответных действий аль-Мутасима. вторжение. Он присутствовал при катастрофическом поражении Византии в битве при Анзене, где, по некоторым сведениям, спас жизнь императора (в других источниках этот подвиг приписывается Армянину Мануэлю ). Однако после битвы «персидские» войска собрались в Синопе и объявили Феофоба императором, скорее всего, против его воли. Точная причина этого шага или точная последовательность событий неясны. Однако после поражения при Анзене в Константинополь распространился слух, что Феофил был убит, и, похоже, Феофоб, который, возможно, был иконоборцем (в отличие от стойкого иконоборец Феофил) был предложен некоторыми представителями элиты Византийской империи в качестве нового императора.
Голова Феофоба доставляется императору Феофилу на его смертном одре. Несмотря на то, что он был провозглашен и коронован - вероятно, согласно Сасанидский ритуал - своими людьми Феофоб не предпринял никаких действий против Феофила, и «персидские» войска оставались неподвижными в Синопе. Вместо этого он быстро вступил в секретные переговоры с императором, который в 839 году возглавил армию против повстанцев. Феофоб согласился сдаться и был восстановлен на своих высоких должностях, в то время как его люди, насчитывавшие около 30 000 человек, по сообщениям, были разделены на полки по 2000 человек и разделены между темой. Феофоб был восстановлен на своем прежнем высоком посту в армии, но это продлилось недолго. Исламские источники сообщают, что он погиб в битве в 839 или 840 годах, но византийские источники содержат другое, более вероятное, сообщение: в 842 году Феофил, уже находившийся в упадке и находившийся на грани смерти, приказал Феофобу казнить его шурином. закон Петронас, чтобы обеспечить наследование его маленького сына и наследника, Михаила III (годы правления 842–867).
