Войти
Мумия Сибирской Ледяной Девы Сибирская Ледяная Дева, также известна как Принцесса Укока (Русская : Принце́сса Уко́ка), Алтайская Принцесса (Русский : Алтайская принцесса), Девочка и Очы-бала (русский : Очы-бала, героиня), мумия женщина V века до н.э., найденная в 1993 г. в кургане пазырыкской культуры в Республике Алтай, Россия. Он был одним из самых значительных русских археологических находок конца ХХ века. В 2012 году ее перевезли в специальный мавзолей Республиканского национального музея в Горно-Алтайске.
Мумифицированные останки «Ледяной Девы», скифской сибирской женщины, жившей на Евразийские степи в V веке до н.э. были найдены нетронутыми в подземной погребальной камере. Наталья Полосьмак и ее команда открыли «Ледяную деву» летом 1993 года, когда она была старшим научным сотрудником Российского института археологии и этнографии в Новосибирске. Это был четвертый сезон работы Полосьмака на плато Укок, где Институт продолжал исследования древнего заселения южной Сибири. Спустя почти два десятилетия для этого важного открытия доступно немного англоязычных источников: статья Полосьмак в National Geographic за октябрь 1994 г. и документальный фильм BBC (1997 г.) с участием Полосьмак и членов ее команды являются наиболее информативными и доступными.
Ледяная Дева была представительницей пазырыкской культуры, которая процветала между VI и II веками до нашей эры в сибирской степи.
Могила Ледяной Девы была найдена на плато Укок недалеко от границы с Китаем, на территории нынешней Автономной Республики Алтай. Плато, входящее в состав евразийских степей, отличается суровым засушливым климатом. Местные жители называют этот район «вторым небесным слоем», на ступеньку выше обычных людей и событий. Сегодняшние алтайские пастухи по-прежнему привозят своих овец и лошадей на плато зимой, потому что сильный ветер сдувает снег с травы и обеспечивает пастбища для животных, несмотря на низкие температуры.
Плато Укок Полосьмак и ее команда были сопровождены пограничником лейтенантом Михаилом Чепановым к группе курганов расположен в полосе территории спора между Россией и Китаем. Курган - курган, засыпанный более мелким осадком и покрытый грудой камней; Обычно курган прикрывал гробницу, в которой находилось захоронение в бревенчатом гробу с сопутствующим инвентарем. Такие погребальные камеры были построены из зубчатых бревен и образовали небольшую хижину, которая могла напоминать зимние укрытия полукочевников. Гробница Ледяной Девы была построена таким образом, а древесина и другие органические материалы позволили датировать ее погребение. Образец керна из журналов ее камеры был проанализирован дендрохронологом, а также исследованы образцы органического вещества из желудков лошадей, что указывает на то, что Ледяная Дева была похоронена весной, в какой-то момент.
Прежде чем Полосьмак и ее команда достигли покоев Ледяной Девы, они наткнулись на второе более позднее захоронение в том же кургане, расположенное на вершине деревянной гробницы Девы. В нем был каменно-деревянный гроб со скелетом и тремя лошадьми. Полосьмак считает, что это вторичное захоронение принадлежало посторонней группе, возможно, подчиненным народам, считавшим за честь хоронить умерших в пазырыкских курганах. Вырытая в кургане шахта указала на то, что эта более поздняя могила была ограблена - еще одно средство, с помощью которого вода и снег проникали в полую погребальную камеру Ледяной Девы. Вода собралась, замерзла и образовала ледяную глыбу внутри камеры, которая никогда полностью не оттаивала из-за степного климата, вечной мерзлоты и скал на вершине холма, отражавшего солнечные лучи. Содержимое захоронения оставалось замороженным 2400 лет, вплоть до раскопок Полосьмака.
В гробнице Девы находился ее гроб, сделанный из массивного лиственницы ствола дерева, украшенного кожаными аппликациями с изображениями оленей. В камере также находились два небольших деревянных стола с подносами, на которых подавали еду и напитки. На столы положили конину и баранину; остатки молочного продукта, возможно, йогурта, были найдены в деревянном сосуде с резной ручкой и мешалкой; и в роговой чаше подавали какой-то напиток, чтобы поддержать ее в путешествии.
Ледяная Дева и ее лошади были ориентированы головами на восток, как и в других пазырыкских захоронениях. На момент смерти ей было от 20 до 30 лет. Причина смерти Ice Maiden была неизвестна до 2014 года, когда новое исследование показало, что вероятными виновниками являются рак груди в сочетании с травмами, полученными при падении. Обнаружение каннабиса в контейнере рядом с телом привело к предположению, что это лекарство использовалось для облегчения хронической боли, которую могла испытывать женщина. Она могла иметь повышенный статус жрицы в своем сообществе на основании предметов, найденных в ее комнате. Сохранившаяся кожа Ледяной Девы имеет отметку в виде татуировки оленя на одном плече, а другую - на запястье и большом пальце. Она была похоронена в желтой шелковой блузке из тусса, шерстяной юбке в малиново-белую полоску с поясом с кисточками, белых фетровых леггинсах до бедра, с мехом куницы, маленьком зеркальце из полированного металла и дерева с резными фигурками оленей. и головной убор почти трех футов высотой. Размер головного убора требовал гроба длиной восемь футов. Головной убор имел деревянную основу с лепным войлочным покрытием и восемь резных фигурок кошек, покрытых золотом. Остатки семян кориандра находились в каменной посуде, которая могла быть предоставлена Деве в лечебных целях.
Раскопки Ледяной Девы проводились с большой осторожностью, хотя в некотором смысле это было сочтено проблематичным из-за методов, используемых для растапливания льда и удаления артефактов. и тело из гроба. Мумия также пострадала во время транспортировки с места на место в лабораторию (даже когда она находилась в охлаждаемом помещении), в результате чего ее татуировки поблекли. При обнаружении гробницы на ледяной мумии, как сообщается, был опиум.
Между российскими властями и местными жителями возник спор относительно Ледяной Девы, поскольку местная интеллигенция в мифах представила ее как кочевую прародительницу Алтайский народ. В контексте более широких усилий правительства Российской Федерации по подрыву регионального политического влияния и, как следствие, культурного суверенитета Алтая, Ледяная дева стала центральным символом алтайской идентичности. Местный журналист так описал проблему:
Иногда трудно открыто говорить о политике, поэтому мы используем ее [Ледяную деву] как метафору, чтобы обсудить тяжелое положение алтайцев в России. Утверждать, что она претендует на нашу землю.
В течение 19 лет после ее открытия она хранилась в основном в научном институте в Новосибирске, но в сентябре 2012 года мумию вернули на Алтай, где она хранится в специальном мавзолее на Республиканский национальный музей в столице Горно-Алтайске. С тех пор дальнейшие раскопки на этом месте были запрещены, хотя есть подозрения, что внутри гробницы находится больше артефактов.
Исследования ДНК, проведенные Российской академией наук, выявили явные различия в генетическом гене Ледяной Девы. материал и современные алтайские общины, что привело археологов к утверждению, что мумия была европейской и что алтайцы были недавними мигрантами в этом регионе. Это послужило поводом для хранения мумии в Новосибирске, и в 2004 году археологам, отказавшимся репатриировать Ледяную деву на Алтай из-за ее предполагаемого европейского наследия, была присуждена престижная Государственная премия Российской Федерации. Однако заявления о европейском или алтайском происхождении Ледяной Девы считаются продуктом культурной самобытности и политической автономии коренных жителей Алтая, которые подрываются широким «русским» национализмом.
