Войти
Участники демонстрации #SayHerName 20 мая 2015 года, расположенной на Union Square в Нью-Йорке. #SayHerName - это общественное движение, целью которого является повышение осведомленности чернокожих женщин, ставших жертвами жестокости полиции и насилия против чернокожих в Соединенных Штатах. #SayHerName стремится изменить общественное мнение о том, что жертвами жестокости полиции и насилия против чернокожих являются преимущественно мужчины, за счет акцентирования внимания на гендерных аспектах, в которых чернокожие женщины в непропорционально большей степени страдают от фатальных актов расовой несправедливости. Стремясь обеспечить широкое присутствие в социальных сетях наряду с существующими кампаниями за расовую справедливость, такими как #BlackLivesMatter и #BlackGirlsMatter, Афроамериканский политический форум (AAPF) придумал хэштег #SayHerName в Февраль 2015.
В мае 2015 года AAPF выпустила отчет под названием «Назови ее имя: противодействие жестокости полиции в отношении чернокожих женщин», в котором изложены цели и задачи движения #SayHerName. После роковой встречи Сандры Бланд с полицией в июле 2015 года, AAPF совместно с Центром исследований интерсекциональности и социальной политики Колумбийской школы права и научным сотрудником службы правосудия Сороса Андреа Ричи, выпустила обновленную версию первоначального отчета. Обновленная версия включает описание обстоятельств смерти Блэнда, а также несколько отчетов, подробно описывающих недавние инциденты спровоцированного полицией насилия в отношении чернокожих женщин, в том числе Таниша Андерсон и Рекия Бойд. В дополнение к этим отчетам, отчет предоставляет аналитическую основу для понимания восприимчивости чернокожих женщин к жестокости полиции и санкционированному государством насилию, а также предлагает некоторые предложения о том, как эффективно мобилизовать различные сообщества и дать им возможность выступать за расовую справедливость.
Основываясь на отчете AAPF, движение #SayHerName стремится решить проблему невидимости чернокожих женщин в основных средствах массовой информации и, в частности, в движении #BlackLivesMatter #BLM. Одна из многих программ движения включает в себя поминовение женщин, погибших из-за жестокости полиции и насилия против чернокожих. Чтобы продвинуть эту повестку дня, AAPF вместе с двадцатью местными спонсорами и Центром исследований интерсекциональности и социальной политики при Колумбийской юридической школе организовали 20 мая 2015 года в Нью-Йорке пикет, на который собрались десятки человек. требовать, чтобы общественность больше не игнорировала борьбу чернокожих женщин против гендерного, расового насилия.
Такие женщины, как Хэтти МакКрей и девушки из Лиз burg Stockade - всего лишь примеры полицейского насилия, с которым сталкиваются черные женщины. Хотя кампания «SayHerName» началась в 2015 году, жестокость полиции была проблемой для чернокожих женщин гораздо дольше.
Движение #SayHerName является ответом на Black Lives Matter движение и тенденция основных средств массовой информации отодвинуть на второй план опыт чернокожих женщин в контексте жестокости полиции и насилия против чернокожих. В последние годы произошли убийства невооруженных чернокожих мужчин, таких как Трейвон Мартин и Майкл Браун привлек к себе гораздо больше внимания и возмущения общественности, чем убийства чернокожих женщин, таких как Рекия Бойд и Шелли Фрей. Согласно Кимберле Креншоу, один основателей AAPF, постоянное исключение чернокожих женщин из рассказов о жестокости полиции, расизме и насилии против чернокожих, способствует ошибочному представлению о том, что чернокожие мужчины являются главными жертвами расизма и санкционированного государством насилия, которое недооценивают такие вопросы, как изнасилование и сексуальное насилие со стороны полиции. #SayHerName не не стремятся заменить Черную Материю Жизней или ослабить ее силу, а стремятся просто добавить точки зрения и жизненный опыт к разговору о расовой несправедливости.
Движение активно рассматривает, как множественные социальные идентичности (включая пол, сексуальную ориентацию и класс) влияют на опыт человека с жестокостью полиции и насилием против чернокожих, концепция, известная как интерсекциональность.
Название движения, кажется, состоит из двух толчков. Похоже, что оно призывает буквально называть имена чернокожих женщин, как среди людей, так и в средствах массовой информации, которые, по мнению движения, стали жертвами полицейского насилия. И концепция произнесения имени также является символом или сокращением для изучения и рассказывания историй об этих женщинах, опять же как между отдельными людьми, так и в СМИ. Креншоу сказал: «Если вы произнесете имя, вам будет предложено выучить историю, а если вы знаете историю, то получите более широкое представление обо всех способах, которыми черные тела становятся уязвимыми перед насилием со стороны полиции».
#SayHerName строится на текстах и движениях, таких как доклад Ананны Бхатачарджи 2001 года «Чья безопасность? Женщины и насилие со стороны правоохранительных органов», чтобы расширить системное насилие таким образом, чтобы он был перекрестным. Работает. которые были опубликованы в результате пересекающихся подходов к виктимизации через насилие, включая книгу Бет Ричи «Арестованное правосудие: черные женщины, насилие и тюремное государство Америки» (2012), а также список от INCITE! Включая антологию «Цвет насилия: The INCITE!», Насилие правоохранительных органов в отношении цветных женщин и цветных транссексуалов: критическое пересечение гендерного и государственного насилия и квир (неправосудие): криминализация ЛГБТ-людей в США.
#SayHerName as a movemen Он в значительной степени основан на концепции интерсекциональности, чтобы привлечь внимание ко всем жертвам системного насилия. Интерсекциональность - это термин, за создание которого Кимберле Креншоу была ответственна, его первое употребление датируется 1989 годом. С тех пор он стал ключевым элементом многих современных феминистских практик. Бриттани Купер объясняет, как интерсекциональность обеспечивает аналитическую основу, изначально разработанную для решения уникальных позиций цветных женщин в движениях за права. Его актуальность для #SayHerName подчеркивается основополагающей позицией Креншоу как в концепции «пересечения », так и в самом движении. Акцент на преследовании чернокожих женщин в движении #SayHerName зависит от понятия интерсекциональности, которое Кимберли Креншоу описывает как «как ленивая Сьюзен - вы можете подчинять расу, сексуальность, трансгендерная идентичность или класс к феминистской критике через интерсекциональность ".
Дополнительные факторы в интерсекциональном анализе в #SayHerName включают цис- или транс-статус, образование, географическое положение и инвалидность - как со стороны жертв, так и офицеры, ответственные за насилие. Кимберле Креншоу особо подчеркивает роль как физического, так и умственного расстройства как фактора, повышающего риск того, что жертвы станут жертвами угрозы или иного насилия со стороны полиции. Это усугубляется стереотипами агрессивности и плохого контроля над эмоциями, приписываемых чернокожим женщинам и мужчинам в Соединенных Штатах Америки.
Хома Калили утверждает, что более семидесяти чернокожих женщин умерли в результате этого насилие со стороны полиции или неправомерное поведение полиции в течение последних трех лет. В случаях неправомерных действий полиции, связанных с применением огнестрельного оружия, жертвы убийства как женщины, так и дети получают ярлык «побочные эффекты», что снижает жестокость убийства и снимает ответственность с офицера. #SayHerName выделяет побочное лечение как уникальную форму насилия, с которой сталкиваются эти жертвы, в отличие от чернокожих мужчин, к которым обращается движение Black Lives Matter.
Андреа Дж. Ричи утверждает, что, помимо / включенных в эту группу из семидесяти чернокожих женщин, есть еще большая категория людей, ставших объектами насилия со стороны полиции, на которую обращается #SayHerName. В эту категорию входит большое количество цветных женщин ЛГБТ, особенно цветных трансгендерных женщин, которые стали объектом непропорционально сильной атаки. Эти различия возникают из-за гендерных норм и стереотипов, уходящих корнями в рабство и колониализм, которые были дополнительно контекстуализированы войной с наркотиками и юридическими дебатами вокруг прав ЛГБТК.
Движение #SayHerName - одна из многих современных кампаний социальной справедливости, в которых используются хэштег-активизм и цифровой активизм. Хэштег #SayHerName, созданный AAPF и CISPS в декабре 2014 года, представляет собой онлайн-сообщество для активистов, ученых, репортеров и других пользователей социальных сетей, которые могут принять участие в разговоре о расовой справедливости. наряду с другими социальными движениями, такими как #BlackLivesMatter.
Хэштег в основном активен в Twitter. Из множества вариантов использования хэштег #SayHerName в основном служил для освещения недавних случаев смертельных столкновений чернокожих женщин с полицией и насилия против чернокожих, а также для рекламы предстоящих событий. Анализ активности Twitter показал, что треть твитов с использованием хэштега связана с именем чернокожей женщины, ставшей жертвой насилия со стороны полиции. Другой контент, использующий хэштег, включал ссылки на блоги, написанные чернокожими женщинами, такие как колонка Black Voices в Huffington Post, Blavity и BlackGirlTragic.com. На втором месте по частоте оказались ученые, в особенности ученые-чернокожие феминистки, хотя наибольшее количество ретвитов пришло от белого артиста-мужчины.
Хэштег #SayHerName, обращаясь к недавним случаям насилия по инициативе полиции, стремится продвинуть одну из главные цели движения: реинтегрировать жизненный опыт чернокожих женщин в основные нарративы расовой справедливости о жестокости полиции и санкционированном государством насилии. Благодаря участию в активизме хэштегов, #SayHerName позиционирует себя в рамках недавнего социально-исторического развития, в котором тенденция СМИ игнорировать или сильно искажать события, имеющие отношение к расовой справедливости, побуждает активистов к цифровому активизму. Вдобавок, благодаря растущему присутствию в социальных сетях, #SayHerName дает возможность для разнообразных голосов, вкладываемых в расовую справедливость, внести свой вклад в постоянно расширяющийся дискурс о подверженности чернокожих женщин жестокости полиции и насилию против чернокожих.
В число самых сильных сторонников движения #SayHerName входят люди, на которых непосредственно повлияли убийства. Друзья, члены семьи и люди, которые имели схожие с жертвами социальные идентичности, вероятно, участвовали в мобилизационных усилиях. Матери особенно, кажется, имеют сильную эмоциональную связь с делом и готовы выступить против жестокости полиции и насилия против чернокожих. Учитывая доступность технологий и сегодняшний 24-часовой цикл новостей, многие молодые люди (а именно, люди в возрасте от 18 до 34 лет) часто заинтересованы в общении друг с другом и протесте против актов расовой несправедливости в Интернете.
Движение получило поддержку нескольких знаменитостей, что является неотъемлемой частью распространения движения и его охвата в социальных сетях. С помощью хэштега #SayHerName влиятельные лица могут повышать осведомленность общественности и проливать свет на случаи расовой несправедливости, которые иногда могут оставаться незамеченными. Такая громкая поддержка была замечена сразу после смерти Сандры Бланд: музыкальный исполнитель Жанель Монаэ разместила в Твиттере хэштег #SayHerName, как и актриса Тараджи П. Хенсон. Ники Минаж, Джесси Джей и Зендая Коулман узнали о смерти Блэнда в Instagram. Такая поддержка еще раз свидетельствует о важности интерсекциональности как для движения в целом, так и для его сторонников.
Американский союз гражданских свобод поддержал движение, используя хэштег для пропаганды активизма, особенно в отношении насилия в отношении цветных трансгендерных женщин. Кампания за права человека аналогичным образом использует хэштег. Женский марш 2017 также использовал хэштег в своем Твиттере для распознавания трансгендерных цветных женщин, убитых в 2017 году.
С момента начала движения в конце 2014 года было проведено два общенациональных мероприятия (одно произошло в мае того же года, а другое - двенадцать месяцев спустя) для повышения осведомленности общественности. Второй тихий протест #SayHerName: Национальный день действий по прекращению государственного насилия в отношении женщин и девочек прошел в крупных городах по всей стране и привлек значительное внимание в социальных сетях. В Нью-Йорке, Чикаго, Лос-Анджелесе и других местах мужчины и женщины вышли на улицы с клейкой лентой вокруг рта, чтобы изобразить тишину и стирание рассказов чернокожих женщин и девочек вместе со знаками в руках, чтобы вспомнить тех, кто потерял их жизни из-за жестокости полиции и насилия против чернокожих.
Защитники утверждают, что хэштег #SayHerName успешно создал безопасное онлайн-место, где маргинальные группы могут собраться вместе и оплакивать свои потери. Однако, поскольку хэштег распространяется из Twitter в Facebook вместе с другими платформами социальных сетей, риторика не меняется. Несмотря на разнообразие предыстории, когда каждая женщина делится своей историей, те же основные темы уязвимости перед физической полицией и агрессивным сексуальным насилием продолжают появляться снова, создавая впечатление, что простого произнесения имен, запоминания лиц и повышения осведомленности недостаточно. Эксперты говорят, что, несмотря на то, что они составляли всего 7% населения и численность белых женщин составляла 5: 1, темнокожие женщины и девушки составляли 20% невооруженных людей, убитых полицией с 1999 года. Другими словами, в то время как хэштег смог привлечь внимание к глобальной платформе и создать безопасное пространство для пробуждения интереса и разговора между разными людьми, статистика не показывает реальных изменений в уровне угроз и насилия в отношении цветных женщин.
Хотя движение прилагает активные усилия для участия в дискурсе и беседе с движением Black Lives Matter, #SayHerName отличается по своей конструкции, целям и методам. Теоретики-феминистки, такие как Кимберл Креншоу, указали, что движение #SayHerName направлено на пересечение пола, класса и инвалидности, которое сказывается на телах чернокожих женщин и девочек. Эти аспекты, по-видимому, не так легко решаются движением Black Lives Matter, которое конкретно известно как движение, направленное на расовое неравенство в системе уголовного правосудия. Многие сторонники движения Black Lives Matter были в значительной степени вызваны возмущением по поводу гибели молодых афроамериканцев от рук полиции с чрезмерным насилием и без каких-либо последствий со стороны правовой системы. Напротив, когда рассказывались истории об афроамериканских женщинах, встретивших схожую судьбу в столь же ужасных обстоятельствах, количество сторонников и защитников, казалось, уменьшалось; Имена и истории женщин-жертв обычно менее известны, чем имена жертв-мужчин. #SayHerName направлено на повышение осведомленности о том, как сексизм и расизм одновременно проявляются в цветных женских телах, независимо от их происхождения, при этом оставаясь безопасным, инклюзивным пространством для всех людей, чтобы собраться вместе, создать и принять участие в дискурсе.
Движение #SayHerName представляет собой одну из трех недавних инициатив расовой справедливости, выдвинутых AAPF. С момента создания хэштега #SayHerName в феврале 2015 года AAPF взяла на себя центральную роль в мобилизации кампании - усилие, которое завершилось как минимум двумя значительными событиями: выпуском отчета AAPF «Say Her Name» : Сопротивление жестокости полиции в отношении чернокожих женщин »и спонсорство« #SayHerName: Бдение в память о чернокожих женщинах и девушках, убитых полицией ». Оба события произошли в мае 2015 года и разрушили основные представления о расовой справедливости, которые касаются исключительно восприимчивости гетеросексуальных, цисгендерных чернокожих мужчин к жестокости полиции и насилию против чернокожих.
In В мае 2015 года AAPF совместно с Центром исследований интерсекциональности и социальной политики при Колумбийской юридической школе и научным сотрудником отдела правосудия Сороса Андреа Ричи выпустили отчет под названием «Назови ее имя: противодействие жестокости полиции. против чернокожих женщин ". В отчете освещаются цели и задачи движения #SayHerName и приводится несколько причин, по которым гендерная инклюзивность является критически важным компонентом защиты расовой справедливости. В дополнение к этому, отчет включает несколько отчетов с подробным описанием инцидентов за последние три десятилетия, когда чернокожие женщины столкнулись с жестокостью полиции и санкционированным государством насилием. В дополнение к этим отчетам в отчет включены межсекторальные рамки для понимания восприимчивости чернокожих женщин к жестокому обращению со стороны полиции путем рассмотрения того, как взаимодействие между расой, полом, сексуальной ориентацией, классом и способностями влияет на насильственные действия правоохранительных органов. официальные лица обращаются с чернокожими женщинами.
После обнародования недавних случаев жестокого обращения полиции с чернокожими женщинами, отчет завершается несколькими рекомендациями относительно того, как члены местных сообществ, политики, исследователи и активисты могут лучше всего учитывать гендерные аспекты. инклюзивные рамки для кампаний за расовую справедливость, которые конкретно направлены на борьбу с жестокостью полиции и санкционированным государством насилием. Предоставляя эти рекомендации, AAPF вместе с Центром исследований интерсекциональности и социальной политики при Колумбийской юридической школе и Андреа Ричи надеются, что отчет может послужить полезным ресурсом для средств массовой информации и общественных организаторов. лица, определяющие политику, и другие заинтересованные стороны, заинтересованные в расовой справедливости, могут ссылаться на него.
После роковой встречи Сандры Бланд с полицией в июле 2015 года AAPF выпустила обновленную версию исходный отчет. Хотя структура обновленной версии аналогична структуре исходного отчета, обновленная версия вносит дополнительные отчеты о смертельных столкновениях чернокожих женщин с полицией и включает описание обстоятельств смерти Блэнда. Выпуская обновленную версию, AAPF стремится усилить острую необходимость для политиков, средств массовой информации, общественных организаторов и других заинтересованных сторон в решении проблемы структурного неравенства, из-за которого чернокожие женщины в Соединенных Штатах в значительной степени подвержены спровоцированному полицией насилию против чернокожих. В фильме 2018 года под названием «Назови ее имя: жизнь и смерть Сандры Бланд» в конце фильма неверно указано, что «Закон Сандры Бланд теперь является законом в Техасе, обязывающим штат - масштабные реформы по повышению безопасности заключенных. Из законопроекта была исключена подготовка полицейских по деэскалации ». Однако это неверно. Сенатская версия законопроекта, разработанная сенатором штата Хьюстон Джоном Уитмайром, удалила большую часть формулировок, связанных со встречами с правоохранительными органами (осталось обучение деэскалации), и превратилась в законопроект о психическом здоровье, который в конечном итоге был принят обеими палатами без возражений. См. https://www.texastribune.org/2017/06/15/texas-gov-greg-abbott-signs-sandra-bland-act-law/
Поскольку конечная цель #SayHerName призван повысить осведомленность чернокожих женщин, ставших жертвами жестокости полиции и насилия против чернокожих в ООН. Согласно штатам, AAPF опубликовал «Руководство по действию», относящееся к движению, в котором перечислены пять пунктов действий / рекомендаций по политике. Эти стратегические рекомендации могут быть реализованы немедленно, и они включают: «найти способы поддержать все семьи, потерявшие близких в результате полицейского насилия, создать пространство для обсуждения того, как пересечение патриархата, гомофобии и трансфобии влияет на чернокожие сообщества в целом, и постоянно развивать навыки, чтобы говорить о множестве способов, которыми государственное насилие затрагивает всех чернокожих женщин и девочек, особенно тех, кто является трансгендером, не трансгендером и гендерно неконформным ".
AAPF проводит мероприятия, продвигающие движение #SayHerName на полурегулярной основе. Одним из примеров является мероприятие под названием «Назови ее имя: вечер искусств и действий в Лос-Анджелесе» в марте 2017 года.
Выступает активистка социальной справедливости, писатель и художник Пайпер Андерсон в "#SayHerName: Бдение в память о чернокожих женщинах и девушках, убитых полицией" Вечером 20 мая 2015 года AAPF вместе с двадцатью местными спонсорами, в том числе Black Youth Проект 100 и Центр исследований интерсекциональности и социальной политики при Колумбийской школе права организовали мероприятие под названием «#SayHerName: Бдение в память о чернокожих женщинах и девушках, убитых полицией». Целью бдения, которое произошло на Юнион-сквер в Нью-Йорке, было почтить память таких женщин, как Рекия Бойд, Таниша Андерсон, Мириам Кэри и, среди многих других, которые погибли из-за жестокости полиции и насилия против чернокожих. Среди множества помощников бдения были родственники Таниши Андерсон, Рекия Бойд, Шантел Дэвис, Шелли Фрей, Альберта Спруилл, Кьям Ливингстон, Мириам Кэри и Мишель Кюссо. Бдение знаменует собой первый раз, когда эти члены семьи собрались в одном и том же месте с целью почтить память женщин, погибших в результате спровоцированного полицией насилия.
Помимо памяти таких женщин, как Шелли. Фрей и Кьям Ливингстон, на мероприятии были представлены речи, пение, стихи и искусство ученых, художников и активистов, в том числе Кимберли Креншоу, Пайпер Андерсон, Ив Энслер, ЛаЧанз и Аджа Моне. Учитывая то, как пикет прошел за день до Национального дня действий в отношении чернокожих женщин и девочек, одной из его основных целей было мобилизовать общину Нью-Йорка на действия против гендерных и расовых форм насилия и жестокости полиции. Требуя, чтобы общественность больше не игнорировала борьбу чернокожих женщин против гендерного, расового насилия, сопровождающие бдения стремились продвинуть одну из главных целей движения #SayHerName: реинтегрировать чернокожих женщин-лидеров и жертв насилия против чернокожих в основное русло. Рассказы о расовом правосудии о расизме и жестокости полиции.
На другом конце страны в мае 2015 года темнокожие женщины и девушки также стояли посреди Сан-Франциско, держа плакаты и раскрашивая надписи на голой груди. Некоторые фразы включали «Я борюсь за тех, кто был убит государством», «с любовью к женской мужественности» и «чтобы положить конец младенческой смертности». Эти женщины воплощали ряд идентичностей, некоторые из которых включали гомосексуалистов и трансгендеров, объединившихся, чтобы признать санкционированное государством насилие и сексуальные посягательства на цветных женщин. Говорят, что зрители узнают эмоциональные истории, которыми протестующие поделились в тот день, через беседу и уязвимость обнаженного тела как в данный момент, так и на политическом уровне. Подобно тому, как исторически черных женщин линчевали и подвергали физическому насилию, как чернокожие мужчины, сегодня чернокожих женщин насилуют, жестоко и убивают полиция, они уязвимы перед насилием, им не сопереживают и не помогают.
